Bi pergala kevneşopî, evîn di têkiliyên bingehîn de nebûn, di nav wan de ji hêla xwestina dravaniyê ve nehatiye çêkirin, ku bi xwe di çarçoveya me ya bi biyolojîk de xuya dike. Ev xemgîniya fizîkî li ser gavên hêsan ên bavêjî û bavê bingehîn bû. Her kes bi hestiyên xwe cuda cuda dike, lê çawa çawa bibînin: evîn û betaliyê?
Wekî ev pênase ku têgihîştina hezkirina hez nake ku di çarçoveya têgehên betaletê de ne. Ev yek ji cûreyên cûda e, ji her kesî ku di tevahiya jiyana me de derbas dibe, ji bo welatê xwe hez bike, lê belê forma herî hêzdar û bedewî ya hezkirî, bêguman, ev di navbera du hezkirî de evîn e. Ev celeb ji me hez dikir wekî şikrekî bihêztirîn, ku hewceya mad, tecrûbeyên xwe û lênêrînê dimeşîne ji bo kesê duyem ya hezkirina duyemîn jî girîng e.
Di heman demê de, em pir caran dizanin ku ewê ku em ji bo me li cîhanê hez dikin ji dinyayê ye, ew e ku rêberiya me ronahî dike, hêj di pevçûnan de, em hewl dikin ku li hev hev nekin û bi awayekî me veguhestin ku ev têkiliyên di nêzîk nêzîkbûna me yek ji hez dikir, evîna hezkirin û xapandina baxşandinê. Gelek beriya ku evîna evîna me em bifikirin ku hinek ji me çewtî ji bo hezkirina baweriyê ye. Ev hest jê hez dikir, ev dikare bibe "serê xwe" bikişînin, hişyariya xwe berbiçav, em dikarin ji bo zarokan bikin û fêm nakin ji ber ku em nerazîbûna me nabînin, ne li ser fikrên kesek nerazî dikin, em bi gelemperî ne kesek eleqedar in. Mirovekî, ji ber ku em bi vî awayî têne derxistin. Ji bilî, di navên hezkirî û hezkirî de tune tune ku ez, ew yekîtiya xwe hezkirina xwe nîşan bidin - WE.
Duyemîn dilovaniya di navbera du kesan de dikare ji evîna cinsî tê gotin. Di wê de, yek ji partiyan dikarin bi awayekî dilsoz û bêhêşengî hez bikin, û ev di hestên xwe de rastdariya rastîn be, lê hevalbendek duyemîn dê ji hêla objectê ya xwestina cinsî û hewceyê hewceyên jinên wan re bibînin.
Ev hezkirina evîna hevalbendê duyemîn jî ji bilî bêhtir xapîn, xapandina peywendiyên bêhtir tiştek nebêjin, lê di destpêkê de divê ev yek evîn û betaliyê bizanibin ku ew şaş nekiribe. Di pêwendiyên di van pêwendiyan de, pîvanek duyemîn bi hevpeymanek wî ne, wek destûra wî, ew nexweşî, bi hêja û mezin, yê ku bi wî re ye. Dema ku meriv ji rastek hezkirî, ev riya nîvê wî wê bikujin, çimkî ew nikare evîna xwe hez nekirî, an jî di nav xwe da Ew kes û têgihîştina wê ye, ew hestên wî e, û ne mekanîzmîzmê ye ku bi hêsanî bi rêbazên hin hinek kontrol têne kontrolkirin. Di pêwendiyên weha de, pir caran pirrjimar dibin, wekî encamek ku pirsgirêkên ku ji bo demek dirêj nake, ji ber ku zehmet e ku kesek di navbera love û dîkan de nas bike.
Di têkiliyên di navbera mirovan de, hebe û gelemperî li ser xemgîniyê, lê carinan jî hin caran ji bo helwesta xwe bidin. Ji ber ku li pêwendiya li derheqiyê hene? Sedema sereke ew e ku mirov ji te ditirsin, tiştek ji we re dibêjin, ev yek e, lê çima, ji ber ku hûn hez dikin, û ew hûn. Ew bi tenê ji encamên vê yekê ditirsin, lê diçin vê gavê wateya xirab, ew jî fikir dike ku ev rêbazek ji rewşeke zehmet e ku nikare bêtir pêkanîna kesê xwe yê xapandin. Wê îro ew neda ku ew bi hevalê xwe re piçûk dûr bûne, sibê ji bo ku ew dixebitin, kesek digerin û ew di çend rojan de wê nabêjin ku ew li xwarina xwe li xwarinek nûkêşek bi nûçek vexwarinê bû, paşê çû mala xwe. Erê, ew hemî abstract e, lê di dawiyê de xezebî û encam da ku encama pêwendiyên têkiliyê. Bê guman, wekî ku dibe ku meriv li ser mirovan bibêjin, betaletê tiştek e - bi çi hewce ye ku di pêşîçeyên pêşîn de pêşî ve têkoşîna şer bikin, ji pêwendiya xwe ya ji pêwendiya we veşartin. Ji bo rastiyê rast e, erê, hûn ê piçûkek hûrbûr, quarrel, lê bêyî vê yekê bikişîne, lê têkilî ne tiştek e, mirovên ku ji hev re hez dikin, hingê ew lihev kirin. Di rewşên herî zehmet de, yek ji hevalek an nasnameyek bipirsin, tu tiştê ku hûn çawa bikin, divê hûn ji bo xwe hilbijêrin, û berpirsiyariya xwe ji xwe re berpirsiyar bikin, her tiştê ku ji we vegere. Bîr bîra xwe ku hûn dîsa carek şaş kirin - dîsa dîsa xapandin, da ku ew bizanin ku tawî û hezkirina her du tiştan de ne.
Her kes nikare bêyî evîn bijîn, lê ew kes wê neyê winda kirin, ewê her tiştê winda bibe. Ew nikare bifikirin ku ew hewceyê kesek hewce dike, yekî ku li ser wî xeber dike û li ber wî bimîne; ew ê jî nikaribe bi xwe re di nav kesek din de hest dikim. Ew mîna mirov e ku di jiyana xwe de gulan nayên fêmkirin, wî nedît ku çiqas berbi avê çawa bi rengên xwe reş dike; Ew nikaribû muzîka kêfxweş nekin, wî guhdariya heyvên çûkê nabihîje, ew nikaribû hemî bedewiya xwezayî nabînin, ew tevahiya jiyana xweşikî bûye.