Zewaca navxweyî: baş an xirab

Hûn bi hev re baş in. Lê çiqas şaş dibin pirsên xizmên û hevalên ku ji berjewendiya wan in, hûn ê di dawiyê de îmza bikin. Çi awayekî durû ye! Û dibe ku, di kûrahiya we de, hûn xwe bifikirin ku ew pêşniyarek we nake? Tenê çend salan berî, zilamek û jineke bêyî ku têkiliyek pêwendiyê bi hev re rûniştin tê gotin wekî wekî "cohabûr" peyva nerazîbûn û ji hêla civakê ve tengahî bûn. Di navîn de sedsala 20-ê, li rojava û di dawiya sedsala û Rûsya de, rewşê dest bi guhertin: Mirovan bikişîne ku li pasaportê û li hêviya hevpeymaniya mêr û jinên bi hev re dijîn têkiliyek pêwendiyê bûn. Gelek sedem ji bo guhertinên weha hene.
Îro di welatê me de gelek malbat hene ku bêyî ku di pasaporta xwe de rûniştin dijîn. Lê heta niha gelek kesan, piranî jinan, ev zewac bi qasî hindiktir dibînin û amade dikin ku ew tenê wekî fenomenek demek berbiçav. Bila bizanin ku çima hinek zewaca medenî hez dikin, lê çiqas din qebûl nakin.

Gelek ji bo
Mirov dixwazin ku di zewaca medenî de dijîn, çimkî:
Lê ew ên ku dij dijber hene
Gelek kes vê pêwendiya pêwendiyê qebûl nakin, çimkî:
Zewaca zewaca zewacê
Di çarçoveya têkoşîna "zewaca medenî" de, modela herî pirr ên hebûna hebûna mêran û jinên hevkariyê. Tenê tiştek e ku ew yek yek dike: nebûna qeydkirina qanûnî.
Bi hevrêziyê bijîn
Zewaca serketî ya zewacî ye ku li ser mirov û ji ber sedemên ku ew nûneriya xwe neyê qeyd kirin çi girêdayî têkilî ye. Ger ew pêwendiyek germ û dilsoz heye û biryar da ku di zewaca medenî de dijîn, paşê çima? Di malbata weha de, hevkaran fêm dikin ku dilşahiya wan ne girêdayî xistek girêdayî ye. Û heger yekîtiyê testa demê ye, zû yan paşê (bi gelemperî di dema zikê zarokan de) zewaca qeydkirî ye.

Ji bo têkiliyên fermî yan jî karsaziya we ne ne. Heke rewşa ku jina navxweyî ya we diqewime û hûn di zewacê de kêfxweş in, ji ber ku hûn difikirin ku ew e ku ev e ku ew neheq e ku ew dijîn e, hûn tenê xemgîn nakin. Heke nexşeya stûra li pasportê we di nav we de, paşî hewce bike ku sedema vê yekê fêm bikin. Hûn difikirin ku hûn jina ne rast in, lê hevkariyek nefretkirî ye, dixwazin dixwazin zarokê, lê ji ditirsin ku ev ê dawî bibe têkiliya we û hûn dê yek yek bibin? Hingê hewce bikin ku rewşê biguherînin: Her tişt bi vê mêrê xwe re bipeyivin, lê hewce dike ku hewceya ku tedbîrên wek tedbîr be û li ser wî bikişînin (bîr bîne: meriv naxwazin li bin crown diçin). Heke hûn behsa gotinên xizm û hevalên xwe biceribînin, paşê xwe helwesta xwe biguherînin: difikirin ku belgeya zewacê dê aştî û bextê xwe bistîne - ew e.

Pirsa jinê: Danûstendina pêşniyaran.
Hin jin wê bi ramana ku mirov çêbikin werin. Û ew nikare ku ev normally take it. Prensîpa "gava gava yekem" hîn hîn dike ku baştirîn. Berî ku hûn bi hev re bi hev re dijîn (hêj di zewaca medenî de), ew çêtir e ku ji bo pêşniyariya destekê ji mirovê benda bisekine. Bi rastî, merivek divê jina pêşniyar bikin ku ew bi wî re bizewicî, ​​û wê, ku zanistî nîşan dide, dikare dest pê bikin ku bizivin ku bi hev re bijîn. Heger mirovek dibêje ku ew naxwaze ku hûn bi zewacî re bikin, lê ew ê ji bo wextê we bi demeke we re bisekinin, dê dibe ku çêtir e? Ne bifikirin ku ew ê her helwesta xwe ji we re biguherin.

Pirsgirêka zarokan: tiştek girîng e ku hez bikin.
Hinek kes bawer dikin ku zewaca meden dikare li ser zarokan bandor dikin. Tenê têkiliyên xirab ên xerab (yên ku di malbata normal de ne gelemperî ne) dikarin dikarin zarokên xwe bandor bikin. Gelek caran zarok nezanin ku dê û bavê nebînin. Di nav malbatên baş-yê-yê de, ku zarokên ku xweşfxweş dibin û bi tecrûbeya erênî ya malbatê, hejmarek mezin a zewacên medenî re.

Pirsgirêka hiqûqî: em ne mafên me dizanin
Yekîtiya yekem û jineke ku jina hev re dijîn û mehê ji bo malekê re hevpeymanek dibe sedema zewaca medenî tê dîtin. Zewacê zordariyek rastîn heye. Lê ji bo ku ji bo statuya qanûnî ya qanûnî îspat bike, ew e ku şahidiya cîran û nasgarkirina navnîşan binivîse: ew eşkere bikin ku hevalek çandiniyek hevpar hevpar. Zewacên navxweyî heman maf hene ku jinên zagonî hene: mafê xwedê mîras, mêrê rêjeya nîvê milkê hevbeş, hûrgelan.

Digest
Ji 4,000 kesan vekolînan, zanistên îngilîzî îspat kir ku têgehên "dilxweşiyê" û zewacê ji bo psîkolojiya mêr inî ne. Li gorî pêşniyarên wan, dema, malbata kevneşopî ji aliyê monogamyayê ve tê veguherandin - dema ku mirovek, ne zewicî, ​​yekem bi jineke yekemîn re, bi hinek din, sêyem û wusa re dimîne.

Li gor statîstîkan, jinên rûsî re bawer dikin ku zewaca fermî ne pêwîst e - "ew ê çêtir be nêzîk e", ji sedî 27% fêm dike ku zewacê baweriya jinê dide, û 29% biqewimin in ku zewac ji bo perwerdehiya zarokan tije hewce ye.

Li gorî serjimartina dawîn, ji jinên 34 milyon zewicî, ​​3 mîlyon zewicî ne. Li pêşiya pasaportê ya a stampê% 69 jin jinên xweş be. Û di nav jinên ku di zewaca navxweyî de dijîn, tenê 40% ji xwe re bifikirin.