Çîrokên ku derê xewnên pêxemberiyê ji wan re têne.
Bi rastî, hûn dikarin li du koman de parve bikin. Ji bo pêşîn, fikrên wê hinek mîtîfîkî bibin. Ew ji aliyê zanistê fermî ve têne red kirin. Lê belê, her çend alîgiran hene.
Ji ber vê yekê, koma yekemîn.
Di warê cîhanê de herî rastîn a pêşniyarên pêşniyarî. Ew dibêje ku dema ku em razin, giyan bi cîhanên cîhanê, rêyên din digerin û bersiva bersivên din digerin, nûçeyên li ser pêşerojê dike. Bi rastî, ji ber ku kevnên kevn ên bawerî bawer kir ku di dema xewê de bedenê vedixwe û cihekî cihekî nexşandin. Û niha jî fikrên belav dibe ku giyan û beden dikare bi tenê di dema xew, lê di dema dilsoziyê de parve bikin, wek nimûne, di dema meditation.
Pîvana duyemîn, îro jî bi hêla skeptîkên dijwar xistin. Ew fikra ku hinek hûrgelên din ên ku di dema xewê de agahdariya hûrgelan balkêş e. Ew di awayên cuda de, melaîkevanan, ruhên cerdevan têne gotin ... Wan bersivên ku ji bo kesek zehmet têne dayîn û ji bo bûyerên baş û xerab ên pêşeroj dikin.
Gomek duyemîn aorîteyên wan ên ku ji hêla zanistî ve tê naskirin ne tenê ne tenê ji aliyê psîkologên pispor, lê herweha bi bijişkên ku bi têkiliya piyolojî pir dûr in.
Ev fikra ku li derdora me heye heye agahdariya zeviya enerjiyê belav dibe. Û di vê warê de- derheqê her tiştê ku bûbû, agahdar e ku çi dibe û çi bibe. Û em, wek parçeya vê cîhê girêdayî ye. Bi vî awayî, xewnek pêxemberek tiştek bêtir agahdariya agahdariya ku di vê warê enerjiyê de tête me dike. Lê paşê pirsê dibe: Çima ne xewnên me her tim herdu pêxember, ne çima em dizanin ku her tiştê ku li derdora me dizanin, bi hevalên me re, û çi bibe? Rast e ku ji bo ku ji bo agahiyên hinek agahdariyê agahdar bibin, divê divê parastin, herî girîng ya ku amadebûna me ye ku ew fêm bikin. Bi hişmendiya me vekirî ye û ne "dermankirin": alkol, nîkotîn, derman, tehdît, xemgîniyê.
Pîvanê herî gelemperî e ku ew xilas dike ku mêjî nebe (ji her demê, wekî ku em fêm dikin ku karê wî di dema xew berdewam de), lê ji bo ku fêr bibe, fêr bibin, hemî agahdariya ku agahdariyê bigirin û tête kirin ... Ji ber ku zanyariyên hebûna pêxemberên pêxemberê diaxivin. Ji bo nimûne, eger hûn li ser pirsgirêkek difikirin, û nikarin biryarekê neyê, lê di dema xewna mêjî wê çareser nakin. Lê ew ê wê cûda cuda dike. Ew tenê li ser vê pirsgirêkê balkêş bike, hemî nerazîbûna xwe nayê kirin û dê dê encama meydanek masonî be. Ne ecêb ku gelek lêgerîn û îngilîzan hate kirin "di xewnekê de". Di vê rewşê de, xewna rêbazek ku ji hêla rastiyan ve tête xurtkirin û aborî ve ye. Nexweşan jî bi hev dikin ku bi alîkariya xewnên ku hûn di derbarê hin nîşanên pêşîn de nîşanên xwe yên nêzîkbûnê de hîn bibin ku hûn dikarin fêr bibin. Ku bûyerên pêşerojê ji ber ku çend roj ji ber vê bûyerê (ji bo nimûne, pirsgirêkên cidî yên giran ve girêdayî) bû, li ser xewnên xwe behsa axaftin, ku ew êriş kiribû, û ew di liverê de hat girtin. Lê zanyariyên ku ev şîroveyek mystical, lê lê hinek pisporên zanistî didin. Ji bo nimûne, eger bedena nexweş be, hucreyan jî birîndar bûn û mekanîzmeya nexweşiyê dest pê dike, lê bandorên wê ne wateya wêjeyê ne, da ku kes dikare encamên bandorkarê xwe bifikirin. Lêbelê, hema yekem nîşanek e ku mizgeftek mirovek di bedenê de pirsgirêk dibe. Û di xewê de ew agahdariyê derbas dibe. Lê pirsgirêk ew e ku ew bi zimên veguherî nake, lê bi şîfreyek e, di forma sembol û nîşankirinan de ye: kûçek li ser zîrek, avêtî serê serê bi mirinê giran, hêşînek di nav germê de, hûrsaz kirin.
Siyasetek din, ku bi du jorîn re gotar e, dibêje dibêje ku tiştek neyînî tune. Ji bo nimûne, ew pêşîn nayê zanîn û ew yek pêşniyar ne ku kesek yek an kes birîndar bibe ku di bin diranan de. Lê belê xeyek nêzîk ku tiştek xirab dibe ku wî. Û piştî demekê, yekemîn yek rastî şewitandin. Lê xewnek ne xweyek bû, lê tenê tenê nîşanek pischeyê. Yê ku kevir daketin, dawiyê ji ber xebata gelek tiştan tecrûbir dike, xemgîn bû, tiştek zûtir e. Kesek nêzîkî wî di rewşên guherînê de guhartin û li ser wî xemgîn e. Di dema xew de, ew li ser pêşdibistanê "berdewam dike" û pêşniyar dike ku ger tiştên ku diçin û li ser, hingê kesek ji wî hez dikir hebe ku rewş dikare rewşeke xirabtir bibe. Ie. li rûyê rastiya hevpeymaniyê. Lê tiştek tiştek heye. Heke em difikirin ku fikrên materyalî materyal in (hebe û ew e ku ew zeviya agahdariya enerjiyê ye), kesê duyem tenê bi tenê tirsên wî bi tirsiya xwe veguhestin, berdewamî li ser xetereya mimkin a ku berê ye. Kengê ku dirêj bimînin.
Ji ber vê yekê ew xuya kir ku du komên ku bi navê "xewnên pêxemberiyê" têne gotin. Ya yekem ew xewnên ku ji "decoding" re ne hewce ne. Ew bûyerên bibînin (xirab an baş) ku di pêşerojê de bêne çêkirin. Nimûne zehfek zehf, xewnên rêwîtiyên Titanic berî tehlûkê. Di bin bandora pêşengên van xewn û bi tenê besên nefret, hinek kesan destên xwe danîn û zindî dimînin. Di derbarê rewşên van rewşan de, pirsa dijwar e ku pirsên rastîn hene, ji ber ku rûbirû di rûyê xwe de ye, lê bizanin ku kesek paşerojê "hestî" ye, da ku hêsantir e. ... bûyerên weha, dibe ku yekemîn koma teoran an fikrên zeviyek yekem.
Duyem duyemîn xewnên şîfre ye. Ew pirsgirêkên herî matematîkî yên nexşterî çareser nakin û neheqiya pêşkeftinê nebînin, lê hin hebên sembol hene ku dikare di yek awayek an jî hevbigere bibin. Pisporên pispor di demên weha de tevlihev bûne. Lê belê, mixabin, xwediyên van xewnên bi nehêle pîvanên ku bi hewldanên ku wan dît, bêyî zanebûn û aborî ne.
Ji bo ku rast e ku di rastiyê de xeyalek pêxemberîtiyek bibe - wekî rastiyek, zanist nikare di salên pêşîn de çareser bibe û dibe ku dehsalan jî. Çiqas pir kesan, pir gelemperî, da ku hûn tenê hilbijêrin, ku bifikirin, hişyar bikin, li ser ku hûn bi xewnek dîtine, an xewnên şevê bi destê xwe re bêtir bi kar bînin ...
Alika Demîn , bi taybetî ji bo malperê