Bi gelemperî, nexweşî bi zilamek beşdarî jinê, jinên xwe bi xwe re û bisekinin. Ew bijartina tenê jiyanê, lê tu awayî jiyana xwe bi kesê ku tengahiyê dike. Lê jinên neheq û zehmî nexwazin, tevî ku tengahiyên giran ên me. Heta bi neheqkirî, lê dîsa jî li cem mêrê xwe. Ji ber vê yekê ew rast e ku ew ditirsin ku ne têkiliyên bi pêkanîna mêrkêşek nû bîne. Ji vî awayî van du kategoriyan jinên hilbijartinê rast e?
Her jinên di rastiyê de rast e. Vê yekê eşkere ye ku bi mêrê xwe re bi mêrê xwe tenê tenê bibe dema ku bi tenê awayek vê rewşê ne.
Lê heger hûn di encamê de hebe ku tu awayî rêvebirinê ji bilî ducaniyê nîne, ew ê biqewimin e ku, wê ewlehî û piştevanîya piştevanî, ji ber jinek yekem, bi taybetî di pêşî de, dibe ku alîkariya hewce bike. Û hûn hewce ne ku vê yekê ji ber ku hûn ne hewce ne alîkarî ji alîkariya mêrê xwe. Ew wek we, divê hûn di derbarê afirandina afirandina malbatê ya nû de bifikirin, ku pir hêsan e, bi taybetî eger jina berê berdewam dike wî - ev yek yekem e. Û duyemîn, mêrê mêrê, pêşniyarên we yên ku ji bo alîkariyê dikare dikare ji bo vegera peywendiyên berê ve tê dîtin. Heke têkiliyên we ne vegerin, hûn hewce ne ku ew li hemberî wî bisekinin û hêvî bikin ku çi ji ber ku ji ber ku bêkêmasî ve çûye.
Biryara ku merivekî zilam bike ku ew naxwaze, jinê hewce ne hewce bike ku xwe bi xwe berbiçav bikin. Lêbelê, di civaka me ya bêkêmasî de, jineke zewacî di rewşeke ku jina ku jina ku jina zewicî ye ye. Ji bo hin sedem, jin jina zewacî wek xerar an betaletê tête dîtin, nikare ku malbata malbata xwe biparêzin. Ew li bajarokên piçûk eşkere ye, ku derê hemî hev dizanin. Wekî ku desthilatdariyê, sedemê ducaniyê nayê veqetandin, ew e ku jinek bêyî agahdariyê tête sûcdar kirin. Girtîgeha Iti, bê guman, li ser psîkolojî, hukumdar dike ku ji çavdêriya çavan veşartin.
Lê belê awayek ji vê rewşê heye, û ne pir zehf e. Jinê tenê jinek careke din û ji bo hemî fêm dike ku ew ji bo xwe dimîne, ne ji bo kesên din û ramanên xwe. Û şaşê xwe nekin dilê xwe, çimkî jiyana we tenê ji we re ne, ne ji bo kesên din.
Lê heke hûn hewce ne ku ji bo sedemek yek zewac biparêze an jî yek ji hev re çawa biparêze? Em biceribînin ku hûn difikirin ka çawa zewac dikare bi helwestek ecêb xuya ye, ku hûn naxwazin.
Çawa ku bi mêrê mêrê xwe re jiyana xwe ava bike, hûn hez nakin
Gelek jinên ku nexwestin zarokên xwe di nav zarokên brakeradi de dijîn, fikir dikin ku bav bavê wî ji hêja xwe, û hezkirina di navbera bav û bav. Û têkiliya mama û bavê zarok li ser awayekî bandor nîne. Ev rewş gelek caran û zehmet e, ji ber jinê, xwe xwexdarkirina xwekujiyê bikişîne, di rewşeke xemgîn de tengahî dike û ji ber ku ji bo zarokên jiyanê xweş be, ev yek her tiştî dike.
Ew zehmet e ku rewşên rewş e. Bi awayekî xwezayî, her du dê û bav jî wekhev bi zarokê dilovan e. Û ducaniyê, travma psîkolojîk be, ji bo zarokên ku bigirin. Nosolandal, herdem di nav malê de, ji ber ku pisîkê zarok jî hîn zirarê mezintir dikin. Dêûbavên wan ji zarokên xwe veşartin têkiliya wan carinan carinan nabe. Erê, û gelek caran ji bo têkiliyên malbata têkçûnê li ser asta bêdeng e ku li ser zarokan têne pejirandin. Û divê em gav bibin ku zarokên ku mirovên ku ji cîhanê hundir yên diya wan û dads û gumanbariya hestiyê gelekî dijwar e ku ew pir zehf e ku di jiyana xwe de tevlihev bibin.
Jinê her dem herdem her weha hesab dike ku ew naxwaze zewacê bi kesek bêhnhev tune tune. Pêdivî ye ku divê şandalên malbata kêmtir an jî li hundurê malê hatî çêkirin, di rewşek çêkirî de, dibe ku zarokek bi zarokê xwe re dibe, dibe ku tevahiya jiyana xwe. Bêguman, heke hûn nikarin scandalan nekin, ew baştir e ku biryar bidin ser ducaniyê. Û heke biryarek takoyevse hewl didin, ew ne wateya ku têkiliya di navbera zarokên zarokan de ji alîyê xiftanê vekin. Dibe ku piştî piştî ducaniyê de bavên xwe jî zarokên xwe veguherin û ji ber vê yekê hewl bidin ku ji bo zarokên ji bo zarokan tenê biparêze, wekî vê hewldar dê tiştek baş nake.
Di vê bûyerê de hûn hîn jî ji bo mêrê xwe yê bêlezkirî tê bikaranîn, divê hûn li ser vê yekê berbiçav bikin, lê hûn ji wî re nefret dikin? Û heger heger bersiva hê neyînî ye, ew ê çêtir e ku hûn tiştek veşartin, bi hevserê xwe re biaxivin da ku ji bo pevçûn û şandeyên din biparêzin. Her weha her jina mêrê hezkirî, wê mêrê wê bi vê rastiyê re têkildar dike ku hestiyên wî ne qezenc ne. Û zewacên gelemperî ne.
Gava ku jinê, ne mêrê xwe hez dikir, rewş hene. Û ev rewş yekane ne, ji ber ku carinan tenê bi tenê xuya ye ku evînek tune ye û ew e ku tenê tenê ji dilsoz dijîn. Ji ber vê yekê dibe sedema ku evîna cûda cûda ye û dikare di forma hêrsê de tête kirin. Ji ber vê yekê çaxê evîna hezkirinê mîna ew e, lê tenê tenê xemgîniyê ye, dibe ku ev ev e ku evîn ev pejirandiye? Biceribînin ku hûn bêyî wî bifikirin, bêyî ku hûn naxwazin tiştek nemînin ... Ma ne ku ev sensation ji ber ruhê têş dike? Û heke heke, netew e ku xerab e. Û niha nuha ne hergav e ku ji bo pirskirina ka jiyanek nû ya dest bi destûre ye rabe. Gelek caran dibe ku habit û jiyan jî di hestên hûrgelan de roleke din anîn, û hewldanên ku ji bo nûvekirina wan hewce ne hewce ye. Bawerin ku evîna jiyanê her tim hêsan e.