Piştî roja yekem a Behind a Mirovek

Dîroka pêşîn yek ji yekîneyên herî girîng ên ya mîrasiya hezkirinê ye. Ji bo kesek, ew dikare agirbestek zelalên ramanên ronahiyê bibin, û kes wê bibe şaş. Ev yek ji demên herî kêmtir di têkiliya di navbera mêr û jineke ku, bi her demê herî kêmtir, her du beşdaran jî biryardar e.

Û ev ne bi derfetê ye: ew ê li ser her kesî re girêdayî ye ku çi hevdîtineke duyemîn dê bibe. Û roja, duyem wekî ku tê zanîn, derfeteke girîng e ku ji destpêka tiştek giran bibe. Çaxê dibe ku gava roja yekem dest e û heyama herî herî रहस्यî ya ramanê li ser pêngavên din be?

Li gorî statîstîkan, ji sedî 80% jinên heman yekê roja paşîn behsa behsa wan: Ew di nav hevdîtin, gestures û bûyeran de behsa her axaftinên li ser peyvên dirêj bîr bîr kirin. Piştî vê yekê, bi xuyakirinê xwe bi xwe vegotin û çalakiyên serketî di pêşîn a pêşîn de, jinê li ser dora pêşîn ya li ser encamên hevdîtinê difikirîne. - Ezmûnek ku hewce ne ji wî re berdewam dike. Lê tevgera xwe ya piştî yekemîn pêşengî cûda dibe û bi çend rewşan re girêdayî ye, di nav de psîkologan sê komên faktorên ku ji bo çalakiyên pêşeroj ên mirovan diyar dike.

Keçikek zilamê kî ye?

Ya yekem, hemî girêdayî ye ku li jinê ye ku mirovê ku bi roja wî yê yekemîn bû. Heke ku ev tiştek demek dirêjkirî ye, keçikek ku ew di demeke dirêj de dirêj bû û di paşiya xwe de tenê ji an nêrînek hejmarek hestiyar bûye - paşê paşiya paşîn piştî piştî yekem ya stratejiya pêşîn a stratejiya planî ye ku ji rahişta xwe bigire. Di çarçoveya vê planê de, hin devîteyên ji lîsteyên kiryarên planî têne destûr kirin, lê ew tenê bi tenê rewşên hûrgelan kêm bikin. Di vir de rewşeke girîng e: heger yek mirov ku dirêj xeyal bûye, ew qet tiştek ku ew difikirî, ew pir caran wê berdewam dike ku ew her weha bidestxistin, lê ew ê nikarin serketina xwe ser wî an jî wê .

Bijareya duyem e ku nasnameyeke bêkêmasî ye an keçikek ku berê berê nedîtiye û gav ji aliyan veguhestina wî ve hat. Pêwîstiya mirovê ku piştî roja pêşîn de bi vî awayî re rola xwe ya hevpeymaniya jiyana pêşeroj dikare gelek cûda dibe. Ew dikare dikare êvarê di heman demê de, bang li hevdîtinê, dema ku ji bo şevek ecêbê spas bike, yan jî tu caran di jiyana xwe de nabînin. Li vir, du faktorên jêrîn behsa riya mirovan eşkere dikin.

Dîrok çûm?

Heke, di dema ku di heyvê a romantîkê de, her du herdem bi serpêhatiyên xwe di derbarê hevdîtinê de hevdîtin bi hevalkar re gotûbêj bikin, hingê yek dikare piştrast bikin ku pêwendiyên weha berdewam bikin. Û bi îhtîmala nêzîkî 90% ji wan re, ew dê bi merivê dest pê kirin. Ji bo wî, ronahiya bi jinan re peyda dike, ji girseya girseyî ya berbiçav û bîrên bêbawer, ne pir girîng e. Ji bo mêran, pir girîng e ku heta ku bi jinê re rawestin, ji ber ku ew hewce ne ku ji bêdengiya vê yekê bêdeng bike. Ji ber vê yekê, tevgerê mirovek piştî hevdîtinê, ku beşdarî beşdarî beriya sibehê beriya danê sibê dakêşin - pêşniyar in: ew zûtir an jî di jiyana jinê de, ew ê bê gav xuya dike. Lê dema ku ew dê banga bikişîne - li ser faktorê sêyemîn e ku li roja pêşîn a pêşî ya biryara wî bandor dike.

Şertên beşdarbûnê di hevdîtinê de.

Ew her dem bi bi xerîb, heval an heval-an-tim e ku meriv ji bo merivekek pêşîn bû. Ji bilî, daneyên daneyên biryara biryara vê hevdîtinê di 68 rewşan de ji sed ji sed. Bi vî awayî, ew meriv bi awayekî exlaqî an jî teknolojî ne, ku meriv di roja pêşîn de têkoşîn e. Ew dikare çend rojên bêtir rêwîtiyek girîng e, ku dibe ku herî kêm dibe ku xerab. Û hê jî ew dikare ji hêla keçikê ve girêdayî ye, têkiliyên bi ku ji bo demeke dirêj ve bêtir bêtir armanc nake, lê ditirse serfiraz nake. Di vê rewşê de, heke mirovekî girîng e, paşê wê bi kêmanî ew hewce dike ku hewce bike ku di nav de, biryara û bi wê der barê xwe bipeyivin. Gelek piştî piştî roja yekem de destpêkek meriv destûra krîza dest pê dike, kîjan alî, zayendî xurt bi ji jinan re pir zêde dibe. Di vê rewşê de, tevgerê meriv piştî merivê hevdîtinê dê dê bi serdestiya jinê re girêdayî bike, ku bi wî re hişyar kir ku di nav wî de hişyar kir, di nav xwe de gotinên xwe bêje. Yan ji kîjan wî dorpêç e: Pir caran gelek têkiliyek baş e ku dostek li pêşberê mêrê mêrkêşî yê ku rêzdariya di çarçoveyek armanca rewşê de ye.

Bêguman, pirrjimara yekem a yekemîn, kalîteya hevdîtinê û rewşên ku derheqê mirovên pêwendî re têkildar ne hemî faktorên ku di paşerojê de pêşeroja wî diyar dikin. Di nav deverên hûrgelê de hejmareke cûrbecî hene. Di nav wan de, û çalakiyên yên rivalî, ku dikare meriv dikare ji têkiliya xwe pêwendiya xwe biparêzin. Û hevpeymanek xemgîniyek, gava ku meriv bi nişkê ve nabe ku taybetiya taybetmendiya wî ya hevbînî, ku jin ji wî ve veşartî.

Tiştek li ser vê dijwariyê di vê zehmetiyê de, ev yek tengahî di merivê zehmet de, bi rastî bi merivî re tê gotin: kesek di nav kerema xwe de bi awayekî dilsoz digerin ku bi armanca xwe re bisekinin. Û bi têkoşîna vê "radar lêgerîn" digire. Ji ber vê yekê, roja duyem di vê rewşê de dê bi guman û taybetî re, lê dê wê bibin. Lê ev tenê di rewşê de ye ku meriv di hevdema yekem de bi hezkirina wî hez dikir. Lê belê, li gorî psîkologan, kurteya hevdîtinê ji bo cinsê zexm e ne pir kêm e: ji sedî 60% ciwanên di destpêka pêşîn de evînê diqewiminin. Rast, beşdarî beşdarî hevdîtinên di civîna tete-a-tete de, evîn tenê di% 28 bûyeran de tê dîtin. Lêbelê, li dijî paşnavê ya nîşanek wekhev, lê jinan, di asta 6% de, encamek bandor e.