Dema ku em rabû, em dizanin ku me veguhestin, û ji vê demê de em dest bi zû. Em bi lez dikin, dema ku kafir dixwin, û ji malê vekişîne û bi lez bixebitin kar. Ez gelek kar hene ku karê xwe bikim, da ku em her tiştî bikin ku di her tiştê de, di dema xwarinê de em gengaz dikin ku karê xwe berdewam bikin, û dema ku em xebata dest bi dest bixin, em zû bigirin ku diçin malê, û paşê paşiya karê xebatê, em diçin mala xwe. Em diçin mala me, em ji bo her tişt di malê de çi bikin, da ku sibê bi ewlehî dest bi dest bixin. Û vî awayî hukumetê, em ji zûtirîn zûtirîn.
Em gengaz dikin ku di nav temenê şeş de em mexwarî bi hîtên xwe re bi mûzikê dayikê vexwarin û li ser xwe bilind bikin. Di temenê pênc salan de em dest bi zayendî hîn bikin, û bi temenê bîstê me em ji ber destên me de zarokek heye. Gelek malbatan li ser balafiriyê ava kirin, û paşê ew tenê heke çêbûn zewacê tête û ji wan nehêlin. Û paşê, bi hevalbendiya xwe re neheqîbûna rastdariyê, yek ji me diçin, her tişt xistin, tevlî zarok, û malbatên nemaze. Pirsgirêk ev e ku em di zûtirîn de mezin dibin. "Malbata bêhempa û pirsgirêkên bingehîn" e ku di vê gotarê de çi tête gotûbêj kirin.
Îro di welatê me de pirsgirêkek malbata bêhempa pir pir rast e. Li her malbata duyemîn, zarokek ji hêla dêûbav tê dayik an çêbûye. Gelek malbata malbata min, di min de, û min şaş ma ka eger pêşeroja min jî zarokên xwe li benda bisekine? Lê belê ez mêrê xwe û bavê min zarokên min li min re nabînin. Ew xuya dike ku pirsgirêkek civakî ev nermalavê jiyanê me dikeve nav û standardek nirxandin. Û ji ber ku ev pirsgirêk parçeyek jiyanê ye, wateya ku ev pirsgirêk e, dibe ku ev pirsgirêkek ji bo civakek me ye, ji ber ku devjimêrên hûrgelan di asta cûda ya jiyana civakî de berdewam dimîne, piştî ku van devdanên ramanên nuh ava dikin.
Li dora min gelek heval û hevalên min li ser zarokên xwe bilind dikin, ew bawer dikin ku ew hewce ne mêrê xwe, û zarokê wan hewce ne bavê. Ew eşkere dikin ku mêrê mêrê xwe bêkar e ku bi xewê li xewê xiste û televizyonê dibînin dema ku ew bi destê wî re dest bi xwar dikeve û zarokê dora xwarinê li danê xwar dikir. Belkî, ev e ku hûn bi malbatek biçûk di temenek kalî de, û di 18-20 salan de dest pê bikin. Dibe ku piştî piçûk piçûk be, em ê bêtir berpirsiyar bûne ne ku ne zarokê xwe bifikirin, û zordariyê li pêş bikişînin, dema ku wijdana wê dest pê dike ku zarokê û jinê jê derketin.
Hevalê min hevalek bi hev re bû, ew diçin, dipeyivin, lê neçar kirin û neçar kirin. Ew tenê heval bûn. Ew bi vê dostaniyê pir kêfxweş bû, ji ber ku dostek di nav mêr û jineke wusa de tune ye, her kes dibêjin, kîjan pir zehf e ku bêjin. Hevalbendek dilovanî ye, ew di axê de dipeyivin, û kişandin, û gazî kirin, bi gelemperî, hevdu nekarin. Di wê demê de me di hevalbendiya di navbera mêr û jinek de herdu jî bawer kir, û bi hewldan hewl da ku ew bi wan re bi wan re bi wan re îspat bikin ku em ne wek heval, lê wek keçan. Em dizanin ku em ji wan re gotibû ku dostaniya wusa tune tune, em hewldan lê digerin, lê wekî ku hûn dizanin, hevalbendiyek bi dawî ye, û di dema me de hevalbendiya lez û lez be. Ma em ji bîr kir ku çawa heval be? Û bêtir tiştek zûtir nabînin? Ji ber vê yekê, hevalbendiya wan di 7ê Îlonê de hate dawîn.
Ev roj rojbûna hevalê min e. Ew 20 salî bû. Jûbîlê, ku wateya ku mêvan, hevalên, xizmên, diyariyên xwe, gulan, gulan, hêrs û şikilan. Xwezî û daxwazên li ser çemê, bi gelemperî, moodek festive û ew hewce ne. Û çawa bû ku ew şewitandin. Sex her dem wekî tiştek bête nerazî dibe. Hûn difikirin ku tu carî bi vê yekê re hinek kesek nakin, lê ew li wir bû, û piştî van fikrên ku çi bûbû çêbû. Bi rastî di çarçoveya pişk û hezkirinê de, bi gelemperî alkol û hakahê tevlihevkirî, du li ser hebûna kampanyayê bîr kir. Wek nîvê mêrê xwe, piştî şevê hezkirina wî winda bû. Wî gazî dikir û nivîsandin, û dest bi xerîb kir. Wê şev dosta wan mir. Sex herdem her hevalek bikuje, çimkî ew nikarin di têkiliyek du kesan de hev nekin. Piştî çend hefteyan, me dît ku ew ducan bû. Wext demek dirêj nekir, û tiştek dikare çêbû, lê ew nepejirîne, biryar da ku dayika dayikê. Wê keça keçik, xweş, keça xweşikî, ku, wekî du daran, zikmakî dibîne zewicî daye.
Em pir pir têkilî ye, bi taybetî jî gava ku me naxwaze me. Bi xemgîniyê û axaftin, dadda dît ku keçika wî ducanî bû. Wî biryar da ku ji wan re bipeyivin, ez hîn nizanim ku ew dixwest ji hêla vê pêwendiyê ve digerin, û herî balkêş e, wî her tişt da ku ew sûcdar bû, û encama encam hate xistin, û got ku ew neyê nêzîkî wî nêzîkî Ew hîna wekî ew ji hêla sermayê xwe vegotin hestî wî kir. Ew ji wî re tiştek naxwaze, ji hêla xwe re got û got: lê belê di destpêkê de wî ew got ku ew nayê naskirin.
Çi tiştên ku ji bo berpirsiyariya xwe bistîne çi bike? Û em dikarin jê derkeve? Min pirsan pirsî. Nimûne sereke jin jinên ducanî û ji zarokên zarokên nû ve derxistin. Di cinsî de nebe parastin, ne bi rastî me meriv "dibe ku" prokanaet "bixebitin? Erê, ez bi rastî rast e ku mêr û jinên hemî ji bo vê yekê sûcdar dikin, lê ji dil be, ne ku hûn çi kirin. Mêrê min neçar kir, zarok wê biryara dayikê, lê wî qebûl nekir ku zarokê. Ew ji tiştek naxwaze ji wî re nekir, ew jî neda ku ew ew ducan bû. Ew ji mirovên ku ew ducanî bûn fêr bûn. Û wek encamek, wî jî sûcdar kir, zarokê xwe berbi. Li vir, tiştek nebaş e, çimkî ew ji ducanîya xwe veşartî. Li vir her tiştî ye ku ew hewl dide paşê paşî veşartin, da ku ji bo bêbaweriya xwe rastdar bikin, ew dibêjin, ez zarokê xwe naxwazim, çimkî hûn pir û so-so. Her weha heke, zarok ne gumankirî. Zarok nehatiye dayîn, ew dest bi destek di hundirê xwe de forma dest pê kir, û di destpêkirina malbata bêhempa de neheq bû. Mirov amade ye ku her tişt û hemî herkesî sûcdar bikin, eger tenê ew xwe sûcdar nakin. Ew lîstika "Mafia" lîstik e. Ya bingehîn ya lîstik e ku hûn herkes sûcdar dikin, hûn ji gumanên xwe dûr bibin, ew dibêjin, ez wek "pitikek kulikê," ez xweşim im.
Wekî din, ev rewşeke standard e, û dawiya vê çîrok berê vekirî ye. Di çend salan de ew dikevin û di bin derê, cerdevan an keça xwe de bêdeng bimînin, tenê tenê bibînin ku ew bedewek bedewî, an jî evînek berê bû, ji bo wê re biaxivin, û ji ber ku bêaqilî bû. Tenê pirsê dibe, çima ew hewce ne? Wekî din, ew gelek baş dike. Ji ber vê yekê, ew yekem zehmet e, û paşê em bi kar tînin, û paşê em ne naxwazin ku em çi bikin ku em bikar anîn. Di her yek ji me de dorpêvebûna kevneşopî ye. Di çend salan de ew ê naxwazin ku hevrêziya di navbera keça xwe û keça wê de pêk hat.
Wusa ku sûcdarên zarokên ku hê nehatiye dinyayê ne? Çima ew bi lezgîn a zarokek tije nebe, an di dema me de, di dema me de, zarokek yekgirtî bi jiyanek yek tê dîtin, û riya civakî ya rast e ku ew malbata diya û bav heye? An jî ew e ku malbata afirandina çêkirin û zarokên ku di destpêka qonaxên pêşveçûnê de, ji dayikbûnê re dayin, lê paşê paşê? Û hê jî, ez bawer dikim ku zewacên zewacî ji ziravên zûtir e. Bi tevahî, ew yek ji civakê qebûl kir ku zewaca di zûtirîn zewacê de tê wateya ku cotek ciwanek li benda zarok digerin, û hemî ji ber ku em di zûtirîn de ne. Tenê zîndanê dikare kesek dikare gava gavê rastdar a rastiyê bike, hemî berpirsiyariya rastdariyê bike.
Birayê min gava ku ew bû 28 bû, û jina wî 26. Her kes ji wan re got ku ew bi derengî zewicandin. Û ew çiqasî zûtir e? Niha ew keça keçikek mezin e, û ew kêfxweş in. Û ez bawer dikim ku zewaca wan dê heta temenê spî heta dawiyê, ji ber ku du kesan pêk hat, pêngavê zanebûnek bi tevahî bizanin. Û ez dixwazim ku her kesî hişyar bikim, nexşin! Û em ê ji ber astengiyên malbatî yên nemilandî pêşdebirin! Dilê min dê bi we re carî neçî, mêrê mêrê ciwan ... Dema demê, wê tenê tenê dilxweş û dilşêr, mîna şerek salan zûtir.