Belkî, mixabin, ev dibe ku ev keçikê, ew xuya dike, zewacê kêfxweş e, lê bi nişkêve wî ew şikandiye. Ew xuya dike: Her du zewaca bi ereb û cilên cewherî neheqî ye, û zikê yekser bi xweşikî xweş e, lê ... piştî, hinek demjimêr berbiçav e (an jî nehêle nehêle - her kesê ku jiyanê kêfxweş e), jina fêr dike ku mêrê wê guhertin. . Ew dikare bibe, dema ku zilamek ji kar ve vegerîne (seredana bazirganiyê, firotanê, rihet û hûrgelan) berî berî û li nav nivînên wî bibîne, kesek kesek nenas, û dibe ku, betaleyê di jiyana rojane de hilbijêre. Hestiyên ku ezmûnên jinê yên xapînkirî dijwar e ku şîrove dikin. Ew tevlîheviya xezeb, hêrs, şermezar, hêrs, tîpa ji bo vebaweriyê ye ... Li vir kokteyek mezin e. Ji ber jinan hene - tenê ji bo wan, dibe ku, hestiyên hestiyên hûrgelên hêrs. Lê belê herî bêhêz e ku bêhêvî ye. Ew xuya dike ku dinya rawestandin û nehêle, lê gava ku tê de biçin, ew ne ku wek berê berî ronahî ye. Ev têguman tê gotin.
Hinek jin biryar da ku piştî betalkirina mêrê xwe derxistin. Ew bawer dikin ku ew ê pêvajoya ducaniyê bi dawî bibin, û ew ê di navnîşa wan de wekheviya xwe nebaxşînin. Lê jina hestiyar e û zûtirîn ku bi lez zûtirîn bêdeng bike. Her çiqas ew e ku ew ê maqûl dike û dê ê li benda berevajoya berevajoyê bisekinin. Ev dibe. Lê niha em bi rewşên ku bi gelemperî piraniya wan re peywendî dikin.
Ji ber vê demê, derbas dibe û eger mêrê xwe bi hezkirina xwe ya bêhêzî re biaxivin, paşê, dibe ku jina wî wê bibaxşîne. Ev bi rastî rastiya betaliyek yek tê ye. Ji sedemek yekane jinan jina ku piştî yek yek mesele berde. Bi herkesî her kes dixwaze lê belê dawiya ducaniyê nake.
Hingê rewşê bêtir tevlihev dibe. Mêrên, ew ji bo piraniya beşan, neyê guhertin, carekê çepê çepê (bi taybetî ji wan re ew fêm kirin ku ew baxşînin û bi rastî, tiştek tirsek neheq bû), ew pir caran dê li ser xezebê dîsa biryar da. Ev nayê wateya ku jina wî naxwaze, wê wateya ku kesek di jiyanê de tengahiyê tengas nîne, lê hûn, jinên jinên ku, hewce be ku pêwist be ku amadekariya asta adenalînê di xwîna mêrê te de?
Gelek jin jinan hîn piştî guhertinên piştî paşde biryar dikin. Bêxwest ku dewletek xurtkirî, ew fêm dikin ku ew hêj nikare neheqê yek ji hezkirî hez dikin û piştî ku mêrê xwe şermezar bikin. Ev dikare pir bi xemgîn be û dewleta hişê jina mayî ji bo demeke dirêj ve bêhêz kirin. Ew difikirîne: "Ma ez tiştek rast e ku bi vî kesî re parçe dikim? Lê belê çi tiştek cûda bû? "Ev ê çêbû. Û ew bi awayekî vê yekê fêm dikin, lê dilê dilê jina herdem her amade ye ku baxşînin. Lêbelê, piştî zilamê piştî zilamê, zehf e, nebe, heger jin, bêguman, hêj jî wateya xwe-xwezayî ye.
Ji bo ku hûn li ser mêrê xwe hildin, ji bo mêrê xwe bipeyivin, ji aliyê mêrê ve hatî destpêkirin, lê ji ber guhertin, ji ber ku, jina, tenê di rewşên cuda de neheq dike. Ji ber ku meriv cihekî cûda û xemgîniyê bi gelemperî nebaxşînin. Mêrê dikare di rewşeke weha de bi jina xwe re bijî, lê lê kûr dibe, ew ê qet caran naxwazî wê û ewê zû bişîne û paşê wê bibe. Jinê wê xwe bi zordestiya psîkolojîk bêdeng bimîne, kîjan mêr wê paşê xapandinê, paşê paşê xaç kirin. Di nav malbatan de pir bi balkêş e, destpêkek zilamek jinê ye, nikare zextek hestyarî bisekin.
Pawlos piştî guhertinên berdewam hema hema hema hema hema hema hema. Ji ber ku, ku tiştek nabêje, lê îdeolojiyên hemî yek in: malbatek xurt bê bêbawer. Û mêran û jinan hene ku ji hev veguherînin û paşê piştî dilsozî dijîn. Bêguman girîng e ku di demekê de raweste û bizanibin kîjan jiyanê pir girîng e ....