Şêwirmendiya psîkologist: Ma divê hûn xetera xwe bigirin?

Treason yek ji hêla duçikên neyînî û tengahiyê re bi rêzgirtina xwe re ye. Ev tiştê ku em dixwînin, çi ji me ditirsin, yan jî, hinek, xezebî bistînin, bi dilsoz derman bikin. Betrayal ji çend encamên têkevin, lê hemî wan wê ji bo xetera xetere û negatîf wê, û hêj jî ji bo hevalbendî. Betrayal ji mecbûr dikevin, me gelek xemgîn û tepî dike, çîrokên me û qeyranên me dike, pêwendiyên ku ji bo demên dirêj hatine çêkirin derxistin. Lê belê, tevî van hemî ev encamên neyînî, neheq e, û berdewam dike, û riya mirovî dimîne , wekî berê bû. Hînbûna guhartinê di her kesî de cuda ye, lê jî dibe ku ev di dema demeke kurt de kartir guhertin. Gotara "Şêwirmendiya psîkologist: Ma hewce ye ku xeleta xwe bigire?" Wê ji we re bêjin ka pisporên ku di derbarê rewşa jiyanê de delîl de difikirin.

Sedemên guhertina gelek cûda dibe. Neheqiyê an jî ji hezkirina şewitandinê, nebûna kêm hewce an jî heta heqê destûrbûnê. Treason ji ber ku cinsê mêr, du caran di heman demê de, hejmarek jinên ku guhartina wan her du caran pêk têne pêk têne. Di nav jinê de, sedemên betaletê pir caran kêmbûna têkiliya û psîkolojîk, bêhtir ji peywendiyên têkilî, pirsgirêkên bi xwe-berbiçav û têkiliyên bi mêrê xwe re. Ji ber heman yekê ji bo betalbûnê ya jin dikare dibe ku mêrê xwe ji bo "ezmûnên" berê ku wî berê kiribû.

Şêwirdariya psîkologist: ka ew hewce ye ku xezebê qebûl bikin, bi piranî li ser zayendê kesê ku ji bo alîkarî xwestin girêdayî ye. Bi vî rengî, herdu jin û mêran cûda cuda nebawer dikin. Ew ji bo jina ku hûn bizanin ku ew mêrê xwe bi nêzîk kesek e ku pir zehmet be. Bi hevalek bi hev re dikişînin, pesnê wî wê - ji ber ku jin ji ditirsin. Çimkî meriv, zehf celeb bêtir xezeb e, ku cinsî, nêzîkbûnê ya jina bi hev re ye. Ji bo wî, pirsa fikirîn ku jina wî nikare orgasmiyek ji kesek din re neheq e. Her weha, zilamên ku ji jinan re analîz bikin, divê jinên ku ji jinan re bikin hesibandin, ji bo jinên bêtir bêtir nexweşiyên rehtêl bikin.

Kesên ku hê jî xezebî dike, hestek sûcdar heye. Pirsgirêkek heye, ji bo ku hîn jî bersiv tune ye: ew e ku hûn xezebê qebûl bikin? Hin psîkologan bersiva vê menê ji bo mêr û jinan bersiv dikin. Ew ji mirovan re şîret dikin ku bi xezebê bigirin, lê belê pir kêfxweş dikin, dilsoz ji bo ku hûn çi bûne. Ji bo jinên, psîkologên hinek pispor têne pêşniyar dikin ku nehêle ku betal bikin, ji ber ku îhtîmalek li ser perçê mêrê wê pir kêm e, ji ber xezebê pir bi "I" xwe bandor dike û rastiyek xemgîn û tirsdar e.

Lê belê, her cihek cûda ye, lê hema her kes li yek tiştek lihevhatinê dike - yekem divê hûn hewceyek monosolojiya psîkolojîk bikin. Biryara xwe ji bo ku hûn diqewimin da ku hûn betal kirin, da ku sedem ji we re bifikirin. Di vê demê de analîzkirina çi bû, hûn xwe û çalakiyên xwe di vê demê de fam bikin, û ev analîz dê ji we re pirsgirêkê çareser bikin.

Dê ku xapandin qebûl bikin jî ji ber sedemên xemgîniya ku hûn fikar dike, girêdayî ye. Heke hûn bi rastî mêrê xwe hez dikir, ji ber ku çi bûyî, û hestiyariya sûc û şermezariyek pir girîng e, hûn dikarin bêtir bexş bikin ku hûn li ser xemgîniya we bêjin da ku ji bo bargirtina hişê xwe û îşkenceya moralê kêm bikin. Lê vir e ku ew hewce ye ku faktor yek girîngtir hesab bikin: Mêrê çawa dê bersiv bide vê yekê, çawa ew ê reaksiyonê dike, dê çi bibe û dê çawa wê çêtir be wî.

Hinekan dixwazin ku xezebê bistînin, ji ber ku ev beşek gelemperî û moralî li ser beşê wan. Her weha ew dizanin ku ew bêyî baxşandin û bêbaweriya wan û neheqiya wan bistînin, ji ber ku ew dîsa jî ji wan re kirine xeber bikin. Ev rewş bişkojk e û piraniya rewşan red kir.

Hin kes qebûl dikin, xezeba xwe bigirin. An jî ew dixwazin ku mêrê xwe ji wan hêrs bibin, dest bi wan re dîsa bikin, destnîşan dikin ku ew ne baldarî wan neda. Jinên din jî di vê awayê de hewl bikin ku ji bo mêrê xwe bistînin, gava ku ew ji xezebê hîn dike, wî bikişînin, wê yekê encam dike: dema ku tu ji jina xwe re dilxweş nekin. Dema ku jin bi armanca bi awayekî xezebî tawanbar bûne, hebûn ku ji bo mêrê xwe veguhestina xwe neyînî, da ku asta asta xwe kontrol bikin. Bê guman, hemî van rewşan bi temamî têne fêm kirin. Ev tenê bûyerên ku hûn nexwestin sûcdar nekin û hewlên xwe ji xwe re bifikirin, û hêj ji ber mêrê te re bîr bînin. Heta niha ew kesê xwe yê bijare tête dîtin, eger yek ji van rewşên we diçin? Ma hûn ji wî bawer dikin an jî jê hez dikin?

Heke hûn nizanin, hîn jî hêsantir bi tawanbar e, bi awayên erênî yên erênî yên erênî û neyînî hebin. Dema ku hûn ditirsin ku xezeba xerîb dikin, ew erênî ye ku têkiliya bi mêrê xwe nikare neyê guhertin, ew ê jina xwe ya herî rastîn, dilsoz û jina hezkirî bifikirin. Ew dibêjin ku ji hêja dilşiktir ji rastiyê zehf in. Hûn dê mêrê xwe biparêze ji bisekêşî, û hebe hebiyek mezin heye ku tu kesî vê bûyerê bizanibe, û stûyê sivikê xilas wê winda bibe. Lê ji aliyekî ve, carinan veşartî vekirî ye, û tu tiştê ku hûn xetera veşartin, her tim her xeter e, her mêrê wê wê dizanin ku wê mêrê wê wê dizanin, û ew wê çêtir be better heke ew ji we re ji dilsoziya dilsoziya dilsoziya dilsoziya we ji we re bibêje din, kulîlk an jî gelek agahdariyê vedixwe. Her weha, li ser fikir û fikrên sûcdar bîr nekin, ku di vê rewşê de hûn hemî jiyana we bi we re bikin.

Lê belê, nasnameyê dikare alîkariya hevkar û pirsgirêkên di hevalbendan fam bikin. Pêdivî ye ku hûn bi rastî ji berevên ji azadiyê ve ne, û ev bijartî we heke we hebe ku hûn difikirin ku di malbata mêr û jineke nerazî nebin, û têkilî divê dilsoz û paqij be. Di vê rewşê de, ev bijare ji we re ye. Lê di vî awayî deynek heye: rastiya betaliyê dikare bi zilmûnî psîkolojîk bi traummatîzasyon dikare, û ew nikare we nexapîne. Her weha, ewlehiya di têkiliya we de bê kêmkirin; û ji bo demeke dirêj, heger ew ji we bihûr dike, ew ê tund be.

Ne tenê tenê li ser xwe, lê li ser hevalbendiya we, rewşa rewşê binirxîne û encamên wê yên cuda dike, hûn çawa çawa bikin. Tiştek girîng, bi dilsoz be û hûn guhdariya kesekî din ne, lê hişê xwe. Û paşê şêwirmendiya psîkologist: Eger hûn hewce nebe ku hûn xezeb bikin, hûn ê hewce ne.