Ji bo hin sedem, nifşên nûjen ên mirovî ji hemî kevnên cuda cuda cuda ye. Ev kes bi şevên kulîlkên pêlavî, ugg boots, wekî berdewam bêjin, ew çi baş û kêfxweş in, kampan derxistin û hêsirên dirûşm kirin. Bê guman, ew dizanin ku ew li cîhanê herî baş e û keçan tenê di lingên lingên xwe de bimînin û ji Xwedê re spas bikin ku ew kêfxweş in.
Lê hinek kesên din ên ku bi tevahî dijberî dike, lê hinek caran ew difikirin ku ew ji bo jinên wan pir baş ne. Ji ber vê yekê meriv diçin, jinên ku ji wan hez dikin, di tevliheviyê de dimîne. Heke ku kurê xwe dikişîne ka çi bikin ew ew ne qezencî ye, û hûn bi temamî li dijî dijberî?
Causes
Ya yekem, ew hewce ye ku bizanin ku çima meriv ev fikrên xwe hene. Piranîya, sedemek tecrûbeya berê an raktoriya xwe ya xweser e. Ji bo nimûne, eger mirovek zilam bi rastî, dilsoz, dilsoz, dilsoz û dilovaniya xwe pir e, wê gavê dibe sedema rastiya ku ew di xwe de kêmahiya kêşeyên ku ew difikire pir girîng e. Gelek merivên vî rengî ne tenê romantîk û hestiyên xwe ne. Ew dibêjin "ez ji we re jiyana xwe ji we re hez dikim", lê bi peyvên min re bi karên xwe hez dikim. Jinên ku, em hemûyan dizanin, guhên wan bi hez dikin, ev ne bes e, û ew dest bi sîstematîk bi destnîşan dikin ku li gor rastiya ku mirov wê peyvek nabêjin û her tişt nake. Ji ber vê yekê, hûn tenê hinek piçûk dixwazin ku ji wî rehêşînin, û zilamek hest dikir ku ew herdem bi xemgîniyê berbiçav dike û ji te re dike, da ku di encamê de pirsgirêka wî ew bi tenê biryar dide ku meriv û pelên xwe yê zindî bikuje.
Sedemek din jî çima dikare biryara kîjan ne ji we re ne ye ku alîyê aborî ye. Heger mirov mirovek dibîne ku hûn dêûbavên dewlemend in an jî hûn gelek tiştan bikin, û ji ber hin sedemên ku hûn nikarin pir zêde pere bidin, mirovê ciwan tenê bi tevlihevkirina pêşdebir dike. dikare dikare kirînê û di vî rengî de bistînin. Ji ber vê yekê, wekî ku kedarek, mirovek dest pê dike ku tevlîhev eşkere dike û ew biryar dide ku hûn ji bo baweriya xwe ya aborî bi xwe ne. Wekî encamek, zilam, di xwe de winda kir. Di rastiyê de, ew naxwaze jiyana xwe ji we re ji we re derkeve, bawer bikin ku kesek din ê ku hûn her tiştê ku hûn bikar tînin didin wan bidin, û ew ê ji bo ku hûn rewşên jînavayî yên ku hûn ne pejirandin ne berbi we bidin hêz kirin.
Ev du sedemên sedemên sereke yên mirov ji bo xwe nebawer binirxînin. Wekî ku desthilatdariyê, ev fikrên rastî bi rastî baş dibin, yên ku bi rastî rastiya hemî taybetmendiyên xwe yên xwe bisekinin. Û heger ew tiştek di serê xwe de bikişînin, hingê ew gelekî dijwar dibe ku ji bo wan hilweşînin, lê ew hîn jî ne.
Ji ber vê yekê, em pir caran sedemê biryarên xwe bikin. Ka em ji rewşek mêr û jinek re rewşek binêrin. Ji bo nimûne, salek keçikê. Mirov wê xweşikên roses û destên xwe dike, lê ji ber ku ew ji bo sedemên hinek sedem nerazî ne, pîrozbahiya wî hişk xuya dike. Keça, ev yek dît, li ser rastiya ku ew naxwaze wî nekir, da ku ew tiştek tiştek baş nabihîzin, peyva bi gotina peyva, her tişt bi meriv derdikevin û her weha gihîşt wê derê gihîştin ku keça ku tiştek biqewime dest pê dike " tu herdem min tengahiyê dikim. " Em di dawiyê de çi bike? Çimkî jinekê ev tenê hestên hestyar bû. Ew kesek nefret dike û merivê wê meriv dike, hingê ew dixwaze ev eşkere kir ku ew rûmetê bûye, bêyî ku xirab bû. Û mirov çi dibîne? Ew dibîne ku tiştek çawa hewce dike ku ew hezkirina xwe nîşan bide, bila ew bi tenê tengahiyê dike. Ew hestên xwe û hestên jiyana xwe jidestin. Û heger rewşa rewşenbîrî dubare ye, paşê diçe, zilamek tenê encamê dide ku ew bi tenê tengahiyê û xemgîniyê derxe. Û pelên
Çawa pirsgirêka çareseriyê?
Û piştî vê yekê em guman dizanin ku em hewce ne nîjomantîka, ne jî "ez ji we re hez dikim" her şevê, lê ez tenê dixwazim wî nêzîk be. Ji bo destpêkê, hûn tenê hewce ne ku ji wî re bipeyivin. Bîr bîra xwe ku hûn naxwazin ku tu li hember wî nexwendin. Axaftina nuha neo ku ew dikare çi dixwaze çêbikin, û hûn ê çavên xwe bibînin. Li vir tê gotin ku hûn ne ji wan re nîşanên ku hestên xwe yên nexilî ne. Ji ber vê yekê, merivek li ser axaftinê, dest bi wî fêm bike ku hûn bi rastî bi wî hez dikin û hûn bi wî re baş in. Heta bi bêdengî bêdeng û sekinî hûn baş in. Û dibe ku hûn naxwazin bi rastî rengê romansê ku ew pêşniyar dike, lê wê wateya ku hûn bêyî ku wê bêyî bijîn. Di rastiyê de, tevgeriya te jinekî jinan e. Û belê erê, hûn armanca tiştek guhertin, ji ber ku hûn dizanin, jinên îdeolojîst ûperparêzvanên mezin hene, lê niha hûn fêm dikin ku hûn dikarin bêyî navnîşên hezkirinê û kulê li ser golê dijîn bijîn. Lê tu bêyî meriv mirovê xwe bijî.
Heke ciwanê te ciwan dest pê dike ku hin armancên xwe dibêjin û îspat bike ku hûn bi rastî bêyî wî bêtir xweş bikin. - Ez bi tenê bikim. Ez bawer bikim, lêçê wî wê ji bîr kir ku ew çi gotiye û ji ber ku hûn dixwazin hêvîdariya xwe ya mezin be û kêm bikin. Û paşê dibêjin ku hûn ji wî hez dikin, da ku hûn bi wî re bi tenê bimînin û hûn nabînin ku ew ê di salekê de, careke din, di nav we de behsa biaxivin. Divê hûn bisekinin ku mirovê we bawer dike, da ku ew bi guman neyne ku rastiya ku ew ne xerab e ne, lê carinan carinan jî pir pirr jî.
Û tiştê ku hûn hewce ne ku di derbarê bîr anîn de pirsgirêka pere ye. Di vê rewşê de, meriv zehmet e ku mirov hişê xwe biguherînin, ji ber ku ew li ser xwarinê xwe bi xwe bawer dike. Ji ber vê yekê, hûn hewce ne ku ew pêşî, ew yek ji we re girîng nake, hûn li ser duyemîn an şekek li kirrîn kir, û duyem, mêrê xwe qewimî ku pereyê we tu carî şahiyê we nebû û ew şaş fêm kir. Belkî, ev rewş rabû, ji ber ku hûn bawer kir ku meriv dikare karê xweşek mezin bike. Û ji ber hin sedemên wî ev nekir. Ji wî re bipeyivin û jê re bêjin ku hûn nebawerin ka ew çiqasî wê qezenc bike, û ew e ku ew ê çawa wê derfetên xwe nîşan bide, ji ber ku ew yek pir e. Lê eger ew hîn naxwaze ji bo sedemên hin sedemên vê yekê, hûn ê wî bêtir pêwendî nakin, û heger ew jî pir tengahî ye, dibe ku hûn ê bibin, lê ew ê caran tu caran ji ber ku hûn wateyên materyal ne. Hûn di her tiştê de, hûn tenê ji wî hez dikin hez dikin ku hûn ji bo wî baştirîn dixwazin.
Gelek pir caran, piştî pêvajoyek meriv dê vegerim û wê tenê tenê li ser xalên qehrên wî nexşîne û hewce bike ku ew bi rastî wekî ku ew e.