Di demên kevnar de, felsefter û mêrên hişmendî li ser mijara şer û pevçûnê re diyar kirin. Çima xelas xistin, hevdu şer kir, di tevahiya dîroka mirovahiyê de hema tevgerî nîşan da, hema hema herkesî bikişîne. Îro ev pirsgirêk lêkolîn kirin, û psîkolojiya wan wateyê têne dîtin. Di vê pîşesazî de ev pirsgirêk yek ji girîng e. Ew ji bo her kesî veşartî ne ku mirov di komên yekbûyî de, hev re bi hev re pêwendî bikin, ku di rastiya ku ew bi hev re hev re digerin, cihek û carinan bi awayek ramanan re derbas dibin. Ew ne ecêb e ku têgeza nakokî bi hestên negatîf re girêdayî ye. Di heman demê de jî nêrîn e ku ew herdem herdem dûr be. Lê ew e? Ji bo vê yekê, têgotina kêşik, pevçûn û herweha karên neyînî û erênî yên balkêş binêrin.
Di psîkolojiyê de, pevçûn têkoşîna muxalefetê, nexşeyên yekbûyî, di nav hişmendiyê de, di têkiliyên navdestî an têkiliyên navdewletî de di navbera kesan an komên mirovan de bi tecrûbeyên neyînî yên neyînî re girêdayî ye. Têkoşînên cenazeyan çêbikin, sedemên ku gelek dikarin bibin. Ew xuya dike ku mirov li ser xemgîniyên hûrgelan, carinan carinan girîng hene. Em her weha difikirin ku çepê di çarçoveyên cuda de vedigere: hinekan ew baş e, hinek dikarin ji bo jiyana xwe ji hev bixin. Ji bo ku fêm bikin ka gelo çekan, ew çima pir bi hev re şer bikin, em ê hin mînakên ji jiyanê bifikirin, û ji vê yekê em ê li ser bingehên nakokiyên pevçûnan bibin.
Ji bo nimûne: keça keçika xwe bi hev re hevdîtin. Ew bi alîyê gavê digerin, ew aram e, şewitî ye, li cîhek li dora xwe digerin, destê xwe û rêvegirtina xwe, li ser tiştek difikirin. Ew di nav xemgîniyê de, ew xemgîn e ku ew difikire ku ew nexweşî wî nebe. Û îro ew gelek hestyar e, ew jî hîna xwe nabînin, her çiqas ew pir dirêj bû ku ji bo wî digerin ku ji kerema xwe re bêjin. Û wî xuya dike ku tiştekî din jî di gelemperî de xewn bikin. Çawa, ji ber ku ew e, hûn çawa bi awayekî piçûktir be? Û paşê ew jicihûre û nikare wê bisekinin, ew peyva xwe bavêje: "Hûn li ser min nebawer dikin". Zilamek xemgîniyê, fêm nakin çi tiştê, ew çi ji beriya wî sûcdar bû. Ew dest biqîr dike, îdîaya xwe, ramana xwe ji bo tiştek çêbikin. Ew dest bi dest xist. Ew şaş kirin. Ew hestî û pelên xwe re dike.
Now let's rewşê rewş bike. Çi sedemên berbiçav hene? Keça wê ji ber kêmbûna baldarî, ku di rastiyê de pêk tîne. Ew sûcdarê ku hestyariya nizanînê sûcdar dike û bêtir hewceyê hewce dike. Sedema bingehîn ku vê cotê xeletî ye ku kêmbûna têgihîştinê, ku yek ji sedemên herî gelemperî ye. Bi rastî, zilam tenê xemgîniyek dilşeng e, lê keç wê wî fêm nakin û ew ji bêhêziyê sûcdar dike. Wek pevçûn dê tiştek baş nake, lê ji bo ku hûn çareser bikin, hûn hewce ne ku hûn fikolojî ya kesek din qebûl bikin û ne ji bo ku em ji xwe re bifikirin sûcdar dikin.
Hin carî hevalbendan danûstandin, parastin û nirxên xwe biparêzin. Gelek diyalogê dikare diyalog dibe ku heger her kes dest bi hestên xwe bistînin, hwd. Û diyalog dikare li ser nakokiyek gerdûnî biafirîne, rûkerek ku her hevpeymanên hev re bi hev re digerin, berjewendiyên xwe biparêze. Tu kes naxwaze helwesta xwe bistîne, her kes dixwaze ku hişê xwe biguherin û winner bike, her çiqas ev yek ne gengaz e. Dîtinên din ên din jî xuya dikin ku me xelet e, û em dest bi hewl didin hewl bikin ku "şaşiya rast bikin". Sedemek hevpar e ku çima xelkê quarrel e û nêrînên cuda ye. Xeletiya wan e ku ew nikare çavê kesek qebûl nakin bêyî ku bizanibin ku em hemî cûda ye, û herkes xwedî mafê xwe ya xwe heye. Heke pevçûn bi yek ji hezkirî hez dibe, hingê em dizanin ku em hewce bikin ku ew qebûl bikin wekî na ye, ne jî em ne ji evînê hez dikin, lê fikra ku em li ser wê afirandiye? Heke em nikarin armanc û nêrînên wî qebûl nakin, dibe ku ew ne tenê ne ku kî hewce ne?
Kes ji bo sedemên cûda ji hev re bi hev re têkoşînê ye, ev pêvajoyê neheq e. Ji ber vê yekê em ne hewce ne ku bizanibin ku nakokiyên pevçûn û pevçûnan, û çêtirîn hemî - ji wan re çareser bikin. Di rastiyê de, ev pispor û karê pir girîng e. Em hîn bibin ku pirsgirêkên wekhev di jiyana xwe de bikin. Çi hewce ye ku ji bo hilweşandina têkeliyê? Divê em hîn bibin, û qanûnên vê yekê çi ne? Pêşîn: Ji bo hestên te kontrol bikin. Dema ku ew bi me re xistin û hewce ye ku ji hemî li hemberî muxalefetê derxistin - paşê her kes hêrs û şevan. Pêdivî ye ku ji daxwazên wendayî bistînin. Dema ku têkoşîna fehfkirina pevçûnê ye, ji sedem nayê ku hevalbend ne naxwaze guhdariya me me, lê ew ew rewş bi awayekî cuda ve fêm dike. Bi hev re bi gelemperî veguhestin, bi daxwazên xwe vekirî biaxivin. Wek çareseriyek - lihevhatina xwe digerin, nêrîna kesek din bifikirin, tiştek çiqas dijwar bû.
Em ji xwe re bipirsin ka gelo hev re bi hev re bisekinin, pêşbaz û şer dikin. Ev çarçoveyên têkiliyên me derdikevin, em gelek caran şer nakin, ew parçeyek yekîtiya jiyana me. Ew ne tenê girîng e ku ji sedemên herî pir caran fêm bikin, lê jî jî dikarin bikar bînin ku rast bikin. Divê her dem bîr bîr bînin bîra xwe ku çiqas girîng e ku ew bi xwe kontrol bikin û ramaniya kesek din bibihîzin, da ku bi hev re hevkar bikin, da ku peymana meşrûbê bikin û bibînin ku bikaribin rewşa xwe ya analîz bikin, jiyan wê hêsan e, û têkiliyên hêja jî, ji ber ku ev key-serkeftî ye.