Pir caran hûn bihîstin: "Hevalê min yek ji hezkirî hez kir. Ez dixwazim piştgiriyê bikim, lê ez nizanim ku çi dibêjim. " Mirovên nû yên ji mirinê ditirsin û meriv ditirsin ku ji mirinê ji hevdû xwe hez dikir ji mirinê bijî. Ne dizanin ku çiqas behsa berevajî, mirov bi tenê veguhestin, bisekin ku heta ku meriv bi xwe re li ser xwe normal be. Û tenê hêza ruhê dimîne, peyvan û piştgirî di demeke zehmet de dijwar e.
Mixabin, rîtaliyên kevn ên ku di şevê de şîn digotin, niha ji bîr nekir. Ew neheq e, lê nebêjin. Di rêjeya cenazeyê ya sedsala berê de, wateya wesayît e, her tişt armanc bû ku hestên hûrgel û tirsa kêmkirina. Ew tenê hewce ye ku bîr bînin ku jinên ku mirinê mirinê vexwendin, bi rengê di forma wergirtinê û bi hin peyvên digirîn. Wek rizualê jî di nav wan de ku di nav serhildanê de tirs bûne, hêsir kir û kesek ji ber kûrên xwe yên giyan bi xemgîniyê ditirsin. Niha di nav mirovan de tête pejirandin ku "nêzîkî dorpêçê", ku bêtir hêsirên, ku ji bo psîkolojîk pir xeter e, dora dorpêç kirin. "
Stage of grief
Hêviya riya hişk û zehf piştî ku mirina hezkirina yek ji hêla pêvajoyên taybetî tête diyarkirin. Tenê bi wan re derbas dibe, kesek bi awayek hîn dibe ku bi tengahiyê re biparêzin û tendurustiya derûnî ya ku mimkunî bigire. Pêdivî ye ku ev bizanin ka çiqas ev cûda çawa ji bo pêşveçûnê rast û pîvanolojiya pêvajoyê bi hevalên xwe re an jî xwe bikin ka fêm dikin. Gelek caran li ser asta "stuck" ye, dema ku bêyî ku bêyî alîkariya profesyonel nikare nekin.
Şok û zehmetiyê
Ew hefteyek bêtir bêtir bimîne. Mirovekî fêm nakin û nerazî qebûl nekiribe, bi temamî bawer nakin. Ew bixwe di tevahî bêhêziyê de, û bi awayekî din, di çalakiyê de bêhtir çalak, fussiness. Dewleta paşeroj xeter e, ew di merivê de pir caran nizanin ku ew e ku ew e, ew li ku derê ye û çi tiştê wê bike. Rewşa gelemperî bi gelemperî normal e, lê ew hewce ye ku ji bo merivek nêzîkî mirovek nêzîktirîn binêrin.
Divê meriv gerek bîr bikişîne. Di rewşekê de ew ji cenazeyê nabînin, hewce ne hewce bikin ku pêvajoya cenazeyê bikişînin. Ev demek ku hûn dikarin demeke dawî ya nêzîk bibînin. Bi girîn û ziravkirina cenazeyê qenc dikirin, lê belê bêkêmahî dibe ku ew xuya dike. Ev pêvajoyê nikare asteng kirin. Berevajî, di nav tengahiyê de we hewce dike ku hûn alîkariya xwe bigirin, bi xweş bikin, rûbirû, mizgîniyê rizgar bikin.
Denial
Ji bo çil rojan bimîne. Piştî vê pêvajoyê, birêvek birêvebirin, derxistina "mirina" ya mirinê, pejirandina rastiya ku wî bi jiyanê re tune ye. Mirovek, wekî desthilatdar, berî zehf xuya dike, lêbelê wî nebawer ev yek naxwaze. Ew gelek caran di nav elaletê de dibînin, pêvajoya wî dibihîze. Ji vê yekê netirsin! Ew tê bawer kirin ku heke baş mirî caran carî xewnêde xilas e.
Heke hûn yek ji hez kir û dixwaze ew di xewnekê de bibînin, paşê hewl bikin ku bi mêjî re biaxivin. Ji wî bipirsin. Pisporên pispor dibêjin ku eger mirinê xuya bûyî, paşê pêvajoya şînê tê rawestandin. Di vê rewşê de, alîkariya psîkologê pispor e. Pêdivî ye ku hemî axaftina li ser mirinê biparêzin. Di vê demekê de ew normal e ku eger mirovê gefa giran bêjin.
Acceptance of loss, housing of pain
Ev asta heta şeş mehan berdewam dike. Dema ku mirinê mirinê digire "waves": ew xuya dike, paşê dîsa dîsa zêde dibe. Tenê kesê ku xemgîniya xwe nas dikir, dixebitin ku bi wî re bijîn, wê rêve bike, her çiqas ew her tim bi kar bîne. Piştî sê mehên, gelek caran têkçûn pêk tê - hêza carekê careke din e. Mirovek dişewitandinê de, bêpişkiyê, ew eşkere dike ku her tişt her dem herdem her tiştî xerab e, êşa wê neyê rawestandin.
Ev qonaxek hestyariyek bihêztir dibe ("hûn ne zêdetir ne, lê ez bijîm"). Ev rengek reaksiyonê parastî ye, hewldana hewceyê ku li ser rewşê kontrol bikin ("Ez sûcdar im, ez dikarim tiştek biguherim"). Lê di pir rewşan de, meriv dikare rewşên kuştina yek ji hezkirî, bandora wan bi dawî dibe ku ev fikrên qebûl bikin. "Li çima mirinê xezebî (" çima hûn ji min derxistin? "). Di pêvajoya şewitandinê de, ew gelemperî, bi gelemperî ev demên kurt in.
Mirov pir caran bi fikrên aggressive ditirsin, lê ew dibe, û divê ew qebûl bibin. Êrîşa li derveyî derveyî, "sûcdar" di mirina hezkirina yek de dimîne. Ew jî hewldana hişê ye ku bi kêmanî hin kontrola xwe bigire. Ya sereke ev e ku pêvajoya lêgerînên sûcdar digerin ku pir dirêj nake. Di vê demê de hêsir e pir kêm e. Mirovek bêyî ku mirinê hîn bibin. Heke pêvajoya şîniyê bi gelemperî berdewam dike, xewnên mirin ên di vê demê de di heman demê de di cih de cûda de - di dinyayê de, di nav milyaketên din de, ne li malê.
Reliefbodies
Dem hat. Kesek yekser ji ber winda dike dizane û yek ji mirinê hezkirî hez kir. Di jiyanê de avakirina avahiyên kevneşop ên karûbarên kevneşopî, girêdan û erkên wê hene. Di rewşên nû de, nasname, kesek dest pê dike ku di kalîteyeke cuda de bijîn. Bi pêvajoya berdewamkirina şewitandinê bi awayekî zehf, rastbûna ku jiyanê (ne mirî) tê bîra xwe ye, ew bi xeyalek xemgîniya xemgîniya xewnên kêfxweşiyê bi wî re têne bîra xwe. Bi dawiya salê, kes nikare xwe hestiyên xwe yên axaftinê, tirsa û êşê kontrol bikin.
Repeatition of all stages
Ew tevahiya duyemîn jiyana jiyanê ye. Di sala yekem a salê de herî zehmet e. Lêbelê, kesek fêr kir ku xemgîniya xwe kontrol bikin, hestên ne pir hêzdar e. Dema nêzîkî navîn ya duyem, ramanên dawî yên hestyar têne dîtin. Heke hêsan hêsan e, eger dema ku ji bo mirinê ji bo mirina amadekar amadekar e. Ji bo nimûne, heke yek ji hezkirî hezkirî ji bo demeke dirêj ve nexweş bû, û encama pêşîn bû.
Heta çend rojan celeb "amadekar" dikare pir xemgîniyên hezkirî kêm bikin. Ji ber ku qezencê encama herî zehf û tirsdar e ku mirinê bêkêş in. Heke hêsan hêsan e ku li ser serdestiya kalênî, bêtir bêguman, bêguman, lênêrîna zarokan. Mirov ji jinên mirinê re zehmet e ku zehmet e. Li ser merivên hêviyên sosyal ên bêhtir, ew "nikarin qurban nakin", lêbelê hêsirên jinan bi xwezayî û têgihîştî ne.
Heke tevahiya pêvajoya şînê dihêle normal, ew di du salan de bi temamî temam dike. Ew ji bo mirinê bîr nekin, lê niha ew bêyî wê bijîn. Ew mirin, ronahiyê, ronahiyê, bêyî ku hêsir, hest û sûcdar bîr dikin. Heke nebe, ev dibe ku hûn alîkariya alîkariya psîkologist.
Kuştina Rabûnên Domestic
Kuştina heywanan gelek caran wekî xeletiyek xizmetê ditirsin. Di vê qonaxa deveran de mûçeyên mîna şînê digirin. Hêzên herî mezin, heke xwedan xwediyê serbixwî biryareke li ser pûçek petê. Ew zehmet e ku hûn qebûl bikin, lê di van rewşan de fikir bikin ku heywan, çawa bizanin ka çawa çawa biaxivin, dibe ku li ser derveyî vekişîna wê jê pirsîn. Heke pût berî mirinê gelek nexweş bû, biryareka ku radibe xewê ye, ji bo tengahiyê rizgar bibe, û tu caran tu kuştî.
Heywanê xwe bi kêfxweş û bêdeng dimîne, û nerazîbûna wî ji bo wî xemgîn bû. Ev yek ji mirinê ya herî xilas e, ku dermankirina xezeba kuştinê tê dayîn. Ew mêvandana mêvandar pêşniyar dike ku biryareke dijwar bi jiyanek heywanek çêbûye, dixwaze ku ji wî ditirsin. Ew alîkarî ku ji bo bîranîna heywanek piçûktir tiştek derxistin. Ji bo nimûne, hûn dikarin heywanan ji bo heywanên bêxweyî alîkariyê bikin.