Çima jinê ji zilamekî bêhêz be?

Piranîya xemgîniya mizgîniya merivek zilamekî zilamekî rasteqîn e, û gelek mirovan hewl didin, baştirîn ji wan hêza xwe, da ku bêbawer dibin. Lê, wek desthilatdar, her jinê ne maneşîne ku ev yek cinsek mêr bibînin, û her kesê ku nehêle ku yek bibe. Di heman demê de, di nav wêneyê bêhêz de, hûrgelên weha wekî wekî zehfî, hêza masculînê, û hestên hestî bi helwesta hevgirtî pêk têne. Û, bêguman, pir girîng, hemî ev taybetmendan bi rasterast bi zordariyê ve têne dubare kirin. Ji ber vê yekê, her wiha, ku nûnerê vê yekê nûnerê "civakê bêaqil" dibû, gelek jinan dest bi xwe di binpêkirinên xwe de tengahî dikin û difikirin ku ka çawa bi wî re behsa behsa û çi ji rastiyê hêvî dikin ku hêvîdariya şehîdalek bêhêzî yê ku herdem herdu muxalîf û bêhêzî dike?


Ji ber vê yekê, zilamên bêaqil, eger ew bi tevahî bi mebesta kêm bikin, ew ji hêla me re balkêş bexşebû û ji bo xwestina cîhanê ya hundurê, bi kêmanî hin hestên hestyar digerin. Lê gelemperî meriv meriv tenê yekem hêrsek zelal dibînin. Di rastiyê de ew tenê bi vê hewldanê dixebite, em dikarin bêjin, wênekhevek mirovê ne tenê ramana, lê jî jî rêyek jiyanê. Ma em çawa bi awayekî peyva tevahî veguhastin, nûnerê neheq ên zayendî ya otsevdobrûtiyê?

Pseudobrutality: bi hemî encamên berbiçav

Her jin divê bîr bînin ku ne tenê ne ku rola cûda cûda bikin - meriv jî di vê mijarê de meriv bi awayekî cuda cuda ye. Tenê ji ber vê sedemê zordariyê tenê hêrs dibe. Let me hewce bike ku di nav van herdu têgehan de. Di yekemîn yekem de, ew e ku mirov meriv diyar bikin ku meriv, nameyê, namzedin, ka bizanin ku çima ew tê gotin. Di gelemperî de, ev têgeziya bihevrekêşî û zordariyê wekhev e, lê bi çarçoveya giştî ya nirxandina peyvê, paşê paşiya yekser winda dike. Hêza hêzdar, berbiçav, berbiçav, ew tenê neheqî ne! Ji bilî her tiştek din, mirovek di atmosfir û sirû de berdewam dike. Ev mêran 100 pûtên huner ên dilên jinê yên serkeftî hene.

Çarm û zelaliyê tiştek e ku tiştek bêhtir xirabên xirab e. Ji bo vekişînek an veşartî mirov zehmet e, lê ji wî re got: «Na!» Jî hê bêtir dijwar e. Heke ji destpêka pêwendiya pêwendiyê wek celebek hûrgelî bi rakêşiya xwe re têkildar dike, paşê piştî ku helwesta li ber vê radîkal veguherîne û asta bêtir dilxweş be. Her cihek xuya dibe ku forma masculî û bawerî bistînin.

Alîkarî û îmkanên şewitandinê yên zewacê

Mirovek pir pir bawer e (hûn dikarin bi ewlehî dibêjin, di her rewşê de). Piştre bi vî rengî be, jinikê wek dîwarek kevnefikir e. Ew pir caran nûnerên zayendî zexmdar e, ji taybetî ji bavê keçikê re, bi taybetî jî ji dilsoziyê nakin. Wî, li pêşiya xemgîniyê, zehf û zilmê, bê guman dike. Hin kes dest bi hêrs û hêrs veşartin, ji ber ku ew nefret dikin ku meriv zilamên hêrs ên bêhtir ji wan re bêtir in. Ciwanên ku li cîhanê nayê qebûl nakin, tevgerên xwe ji hêla hest û ewlehiya keçê pir xemgîn dikin, ji ber ku ji ber keçikê, ji ber ku Ji ber vê yekê ew e ku, heta ji dûr ve, wêneyê serkêşê li ser hespek spî an jî hildar jî nagire.

Lîstika Vulgarity

Mirovek zilam nebawer û bêhêzî û rudenessê nîşan nedin. Ew çavê ji jinikê ve veşartin. Xwenîşandan ji van ramana bêdawî de dijwar e. Hêza paqijî-bêhêzî bi tevahî dijber tê. Hêza wî ya berxwedanê tê hewldar e ku şermezar û şermezariyê ye. Û ew pir caran bi alîkariya rexnegiran û fikra xwe di navnîşana kesan de. Piranîya, ew dibe, gava ku xortek ciwan dibe ku şirketek hinek mêr. Û heger hemûyan biçûk an jî statuya civakî nizane, ew e ku ev mirov dest pê dike ku desthilatdariyek rastîn. Lê di bûyera ku merivê ciwan zû destnîşan dike an zelal dike ku şirketa wî li hemberî wî veguhest, ew bi "gavên hespên xweş dike" û rûyê rast rast e, meriv zilamekî wekhev be. Bi awayekî ku wekî xuya dibe, tenê her weha ciwanên ku her hest dikin ku rewş nebawer in wan nebigere.

Xeber

Pseudobrotal dikare her tiştî, kprimeru, her çiqas xuya dike ku ji jinê tawanbar bikin an jî xirabtir jî, hê dest bi destûra naveroka bilind bike. Ji ber vê yekê ew hişk û zordariyê nîşan bidin. Dîsa ew herdem hewl didin ku ji bo kesên ku ji devê xwe vebawer dikin û destûra nerazîbûnê li ser beşdarî wan digerin. Kesên wekhev, wek desthilatdar, meriv bi meriv pisudobrothal ango ji bo berjewendiya giştî ya ku naxwazin wan avê avê paqij bikin. Bi rastî, keçan di vê rewşê de dikare bi awayekî cuda cuda cuda bikin. Li jinan hene ku ew di nav vê performansê de bigihînin, ku zûtirîn zehmet û tecrûbeyên bêkêmasî dibe.

Mirovek zilamî, ku bêyî hişk û bêaqilî ye

Wê ji bo jinikê ji merivê bêhêz a li hêviyê dike, ku ew bi xweşikî nehêle, ew nirx nakin, çimkî ew qet carî wê nekin. Mirovek ciwanek her dem di her rewşê de dizane û her rewşê, ew ji ber vê yekê ew ê nikaribe zarokek bi bi xemgîn û teyrên xwe bikişîne. Mirovekî bêaqil herdem her wekî ku ew xweşfxweş e û xweşik e, her carî modela rojane ya guherîna rojane biguherin. Masculîteya ji muxalefeta bêdawî herdem bi tenê bi awayekî xwe bi axaftina xwe vegotin, lê di heman demê de di cenazeyê de ku pêbawer bikin û xwe her dem bi xwe biparêzin. Her tiştê ku ew baş e û bihevrehev e. Bi awayê, gelek bawer dikin ku muzikik herdem hewl didin ku xwe bikin wek xeletên xwe nîşan bidin - rastî, ev yekser çewt e. Tenê çarçoveya xwe û destûra jiyanê ew e ku ew hestên hûrgelan bisekinin û her hewceyê ku ew hewce nebe. Wê nûnerên ku zayendî zehmet e, dê carî tiştek tiştek berbiçav û hêza xwe nîşan bide, ji ber ku rewşa wan jiyana wan e ku ew têne fêm kirin, ji bo mirovê bêaqil dilsoz û nêrînên wî bawerî!