Her kes dizane ku dîroka çêkirina pêletan bi hezaran salan zêdetir e. Ez şaş dikim ka bav û kalên me yên ku di bin lingên lingan de texmîn dikir. Zincê yekem bû? Pawlos çêdik çêdibe? Wê çavkaniyek nûjen çêdibe?
Dîroka çêkirina kincên pir balkêş e. Wekî din, pêşangeha dîrokî hemî hestiyariya bedew û pêdivî ye. Her dewlet, her kes xwedî kevneşopî û taybetmendiyên xwe hene. Ji ber vê yekê, pêlav pir celeb in.
Pêşî pêşîn ji aliyê meriv tenê wekî wateya parastina mercên hawîrdewletê neheq bû. Di demên guhartina ekonomî de ev bû. Ma kî wê fikirî ku pêlav wê ne tenê parastina wê, lê her weha elementek stenbolê. Dîrokek Amerîkayê Eric Trinasus ji zanîngeha Washington qewimî got ku encama pêşî ya pêşîn li Rojavayê Rojavayê Ewropayê bû hezar hezar salî. Ji bo ku encamên vê encamê, zanist bi alîkariya çarçoveya mirovên ku li ser vê deverê di dema pêvajoya Paleolîtîk de dimînin alîkariya xwendin. Lêkolînerê ji bo avahiyên biçûk ên biçûk. Wî dît ku tilikê zehmet bû, û paşê di binê lingê de guhertin. Ev nîşanên nîşanî cilên pêlavan nîşan dide. Li gorî zanyariyên, pêşî pêşîn tiştek mîna tiştek pêdivî ye ku ji firotan çêkir. Ev paqijan ji hundirê nav bi giyayê hişk in.
Li Misrê, kevne berî nîşankirî bûya statuya xwedê. Pawlos tenê ji bo Firûn û pişka wî ji bo destûr bûn. Ew zehf e ku jin jina fêr di nav wan de hilbijartî ne, û ji ber ku ew bi zorê veşartin. Di wan rojan de, pêlavên sîlal ji ji palmên palm an papapus bûn. Ji bo lingên van pêsalan bi alîkariya çermên çerm ve girêdayî bûn. Misirên Misengî ev strapên bi keviran û kevirên balkêş ên kevneşêr vekir. Buhayê van pîlan pir zêde bû. Dîrokek dîrokek Herodotus di xebatên wî de diyar kir ku hilberîna yek sandal ji bo firotanê hate dayîn ku heqê ku heqê dahatiya salî ya navîn ya navîn bû. Ji bilî vê, di qesra fêr û di nav miletan de destûr nedîtin ku di pêlavê de digerin, sozên paşî paşê çepê. Pêşniyarên nûjen dijwar e ku bê bêbawer, ku li ser Misrê kevn eşkere bû. Ne bi sêlên hêja hêja, pêlavên bi hêsanan ne ji hêla firoş û kahînan ne, lê ji hêla gundiyên xizan ên tundir. Heels hewldanên din jî, da ku alîkarî ku gundiyên li ser erdê kûçik dorpêç bikin.
Aşûrî kevnavên pêlavên xwe digotin, hinek hêj ji keştiyên Misirê. Sûrûriyên sedsalê bi paş ve girêdayî bûn ku ji bo parastina hele. Herweha, wan di pêvajoyên wan yên bilind de bûn, ku di xuyakirinên nûjen de dîtin.
Cihên kevnar di qursê de pêlavên ji dar, çerm, zilam û kevir çêkir. Heke mêvanek rêzgirtî hat malê, xwedê xwedê xwedan pêlavên xwe bistînin ku rêzgirtina xwe nîşan bide. Herweha, Cihûyan balkêş e. Ger piştî mirina birayê wî hebû, jinebek zilamek bû, zagona mecbûr bû ku ew bi zewacî re bistînin. Lê jinê dikare meriv ji vê erê yê bêkujî azad kir, bi gelemperî ji lingên xwe veşartî derxistin. Tenê vê yekê, meriv zilam dikare jinek din zewicî.
Pêşîn pêşîn, tenê ne tenê parastina lingê ji zirarê biparêze, lê ji bo bedewiyê jî di Yewnanistanê de ye. Yewnanistanên Yewnanî dizanin ku çawa ne tenê tenê sêlên kevnar, lê pêçên bi paşê re, pêlavên bêyî sock-endomas, pêlavên dilsoz li ser lacing. Ev şevên bedew ên di nav jinan de Yewnanî pir girîng bû. Lê bûyerên herî girîng ku di dîroka pêlavê de êşkêşî bû ku ji zincîranên Yewnanistanê bû. Heta niha, di navbera pêlavên çep û çepê de tunebûnek tunebûyî, ew di heman rengan de rûniştin. Balkêş e ku pêşveçûna pêletan bi darizandinên kevnar yên kevnar yên kevnar beşdar bûn. Ew ji wan re bû ku şoşkarên ku di çarçoveya erdê de bi kulkekê re "kişandin."
Ev tenê beşek piçûk ya dîroka pêlavan e. Ya herî balkêş e.