Têkiliyên ku ji bo hezkirina desthilatdariyê de, em bi baweriyê bawer dikin ku dê wê derheqê betaletê, nakokî û cudaxwaziyê tune, ku ev evîna me ye, tevî hejmarên bêbawer ên dîkan û tecrûbeya hûrgelê yên din, ku dê îmtîhanê jiyana xwe û demê bimîne. Lê salan derbas dibin, û bi wan re, wekî ku xemgîn nebe ku destnîşan bikin û hez bikin. Evîn ji sê salan re dijîn ... Ev gotina devê wî yê nû, Frederic Begbeder, dev li dora cîhanê bû, bersivên şewitandî di dilê dilê xwe de.
Û her çiqas vê romanê bi baweriya ku di hezkirina demek dirêj de, baweriya me bi berdewamiya me re têkiliyên me dike, hewl dide ku çend salan hezkirina me çend salî bûye. Mirovek kêmtirîn e, û bi vî awayî teoriyên li ser pragmatîzmê veşartin. Li wan hemû hêsan e: "Bi rastî, hez kir! Û hingê hemî Ez hez nakim. " Em afirazên tevlihev in, û em dixwazin ku xwezaya xwe ya fikrên zilamî yên pratîkî fêm bikin. Çima hûn hez dikirin? Bi kîjan nîşanên ku hûn dikarin diyar bikin ku ew ji ji hezkirinê vekişand? Û ev e ku hûn gavên pêşîn bikişînin, ji bo mirina hezkirina xwe?Nîşanên qîrîn ku mirov zewicî rawestan
- Lies. Mirovê yekem - merivek dest pê dike. Dibe ku ew yekem ew xwe nabînin. Tenê naxwaze rastiyê zehmet bike, ku di hundurê xwe de dikeve. Ew êdî şahî ji hêviya hêvîbûnê, malê vegerin û pirsê: "Are you bored? Û dema ku ew dibêje "ez hez dikim", ew hewldan dike, ji ber ku ew di hundurê de dijîn bimîne, û ji bo rastiyê amadekar e.
- Lênêrîna lênêrînê Di şevê de tê de ew tenê xwe xwe amade dike, bi derengî re behsa, tevî wî gelek caran bi riya bêdengî anîn, an li ser sîtavê li ser sifrê derket. Yan ew dest bi destûr da ku bêtir şevê şewitandin, bi xwe re xwezayî xweş kirin, di pêşiya xuyaniya yekem de, sedemên bêhêz, nexweş, dereng hat.
- Li ser trifles. Dest bi destnîşan kir ku tiştek nahêle ku ew pêşî nedîtiye, an jî hûrgelek baş jî fikirîn. "Hûn bi pirsa dipeyivin û li ser telefonê dirêj diqewiminin!", "Bi şehrez û bêhêzî!", "Şevê hûn li ser nivîn belav kirin û kemilê bistînin!", Etc.
- Manîfasyona bêhêziyê. Mirovek pirsgirêkên malbatî, hewcedarî û hestiyên jinê ji bo bala xweş bibin. Ew tercîh dike ku wexta wextê xwe ji malê veqetîne, ji bo bûyerên malbatî diçin û hevdîtinên bi hevalên hevpar re herin.
- Nerazîbûn û dilsoz. Mirovek scandalan bikar tîne ku pûçek dûrtirîn li cîhê herî xirabtirîn, berevajî, tenê ew dizane. Ew nefret dike û ne peyvên zarokan, nêzîkî an jî xerîb jî nade.
- Girtin. Axaftinên vekirî, gotûbêjên pirsgirêkên û biryarên hevpar têne girtin. Mirov di hişê wî de ye. Ew an bi gelemperî bêdeng e, ne tevlî berpirsiyariya xwe ya ku bûyerek girîng an girîng an jî jî dengek xuya dike.
- Zayendkirina cinsî Bihêzkirina pêvajoyê bi "pêvajoya teknîkî" veguherî, da ku karûbarê zewaca zewacî kêm an jî merivek pir caran êrîşên "jinê" bi navê "headache" tê gotin. Ew germên avêtin, ji dest veşartin, destûr dike û her tiştek nîşanên xemgîniyê û berbiçav dike.
- Agirbesta bêguneh kirin. Êrişên wî yên hêrs nerm be û dibe sedema agirbest. Ew ji ber sedemek xuya nake, ji bo ku carinan carinan xuya ye, xeber an xeber. Li çavên çavên hêrs tije bibînin, tirsek ji bo jiyan û tendurustiyê heye.
Çima hûn hez dikirin?
- Hezkirina nû Ew ji bo riya unterestîv a mirovê hezkirî yê sereke yên sereke hene. Belkî, di pêwendiyên paşîn de, ew ji zarokên zarokan, berpirsiyarî, wijdanê, û ew nikarin bizanin ku çalakiya biryardar bistînin, lê ew jî di hestên rastîn de veşartin.
- Pêwîst. Ji bo ku du salan ji bo gelek salan, hestiyên hezkirî, hestiyên hestiyê berbiçav, û berbiçavkirina nakokiyên berbiçav, quarrels, sûcdaran, îdîayên îdîaya mirovan digerin lê digerin.
- Bixwebaweriya jina xwe. Jineke ku li ser gorîgehê ya hezkirinê, xwe bi rûmet, femînet û nirxê xwe digire, zûtir an paşê an paşê merivek nexwende. Ew dixwaze ku dilsoziya xwe bikin, bi serbilind û şaşên hestiyên din ên li derdora wî bifikirin.
- Destûra û destûrbûnê. Mirovek - hestek bi xwezayî, bi jineke ku bi demek dirêj vekişîn, her demek her demek tengas dibe û naxwaze ku ji sedem, xemgîniyê, provoke. Ew jî dihêle xwe wekî mîna mirovek rast e, an jî digerin ku ew dixwaze û dixwaze "lêgerîn."