Û vî awayî min dixwest ku tiştek biguherim ... jiyana me çawa girîng e? Tu bersiva wan çawa dikin? Dema ku pêkanîna bicihanînê û ji bo merivekî nû ya nûjen a nû ve dest pê bike? Li ser çirîna havîn - herî nûvekirina salê - em pisporên li ser maseya xwe ya kevneşopî li ser guhertinên kolektîv civandin.
Bulat Okudzhava got ku her kesî tiştek dixwaze dixwaze, û her kes ditirsin ku tiştek wê bibe. Pêdivî ye ku ji bo guhertina me çi ye, em çi ji wan re hewce ne? Guhertina katalîstek ji bo jiyana xwe ya kesek e. Ji ber vê yekê, her kesek xweş, xweseriya xwe bixwe her tim herdem ji nû ve nûve dike. Lê ne hemî guhartin nexwendin. Ev qezencê ne, ku celebî çînî dibêje: "Bila hûn di demê guherînê de bijî." Tevî ku mirovên xurt, di rewşên zehmet de, dikarin ji bo xwe tiştek erênî û erênî bibînin.
Heya girîng e ku di bîra xwe de ku di xwe-pêşveçûnê de, wekî di diving de: çiqas hewa heye, li kûrahîm û jêbirinê ye. Ev tê wateya: ji bo ku rêwîtiyên li ser voyagesên nû, ew girîng e ku hûn fêm bikin ku hûn çavkaniyên xwe hene hebe ku guherînên di jiyana xwe de bi kêmîjiyên kêmtir.
Guhertin pêwîst e û armanc e. Ew bi vê rastiyê ve girêdayî ye ku kesek parçeyek derveyî ya ku ew bandor dike ye. Em ji bo guhertinê têne çêkirin, ew armanc ji me re çandiniyê ne. Lê çawa ev guhertin di jiyana xwe de çawa bi xwe re girêdayî ye. Gelo wî bihîst ku ew hewce ye ku riya jiyana xwe biguherînin û kesek ji bo kesek nûjen, ramana nêzîkî bûyerên nêzîkî anî, an jî bi rêveçûna ku di ser rê de derbas dibe? Ev çarçoveya pêşveçûna wî û pêşveçûnê diyar dike. Her demek damezirandin û guhertinên dora pêşiya jiyanê amade dike. Heke em di rastiya demdirêjê de rast e, paşê di pêşerojê de, em ê derfet bikin ku xwe bi tevahî fêm bikin.
Kesek hewceyên du bingehîn - aram û guhertin hene. Berê û îro, me jî ji bo kesek nû ya nûjen e, şexsî me dike û me dike ku em çi ne. Ger ev guhertin, em ê nas nenasin, aramberiya naskirî ya têbawer kirin, dê nû wê bikar bînin û bi awayekî din veşêre. Ji ber vê yekê, her dem em di nakokiyek dijîn: û ez dixwazim nûkşek nû bixwazim û tirsim.
Di jiyanê de kesek, bi kêmanî carek rewşek "bûyera dîktatorî" bû, çaxê ku baş jî bimîne ku şa be. Çima ev dibe?
Pir caran, ev dibe ji ber ku mirov çavan û armanca jiyana xwe winda kir. Berevajî, wekî nimûne, hûn dikarin mirovên krîterê bifikirin. Çi veşartina dirêjiya wan çi ye? Di rastiyê de ew her dem hedef û armancên nû ava kirin, ew di xewnekê de bûn ku ew qet nehêle ku wan xweş bikin û di jiyana xwe de bifikirin. Ji ber vê yekê her kes ji bo herkesî, her weha di karê rojane de ye ku ji bo tiştek nû bibînin û kesek nûjen ava bike.
Ev demjimêra şevê rêzdar e, ku, wekî guhertin, pêwîst e. Ew ji bo veguhestineke nû ya amade dike. Em, di van deman de, dixwazin ku ji bilî bêparêziyê bifikirin, bi giran bibe giran, em an jî tiştek naxwazin, an jî em nikarin fêm nakin ku em çi dixwazin. Lê di vê demê de pir girîng e ku nexweşî li rûniştin, lê pozê di nav bayê de û kêmî tiştek tiştek bikî. Ji bo nimûne, li derveyî, herin, çûyîna karsaziyê, ji bo kursên refresher. Hûn dikarin hevalek xwe hez bikin ku hûn niha hêrs in ku hûn biçin, an jî derveyî nû ya karkerên nû hene ku li cîhê ku hûn qet naxwazin herin.
Çi tiştên ku "guhartina" veguherîne ji bo guhertina an jî, bi awayekî ve, bêhêziya tiştek guhertin?
Pir caran, hinek hêrs bi nexweşiyê re girêdayî ne. Ji bo nimûne, nexweşî bi cûrbecî mirovên xemgîn in, bi pirsgirêkên liverê, ew ji jiyanê ditirsin, ji mirinê ditirsin. Guherînên di jiyanek nû de ji bo kesek nûjen pir caran ji hêla nexweşan vexwarinê ditirsin. Ew xuya dike ku bi xurtkirina tenduristiyê, hûn dikarin bixweber ji tirsa xwe veqetînin. Dema ku muayeneyên li ser resepsiyonê bi pirsgirêkên bi min re bêne, ez hewceyê ku li dora ditirsê ditirsin. Hînbûna guhartina bi giranî bi tewherî re girêdayî ye. Pir caran û meloncholic pir caran biêşînin. Ji bo pêşîlêgirtina vê yekê, ew girîng e ku tedbîra ji zûtirîn zûtirîn bifikirin û baş bibînin zarokê. Lê kesên cholerîk, fatalîstên rastîn in, ku ne tenê aspire be guhertin, lê ji wan re provoke. Kesên Sanguine jî wekî guhertin, bi neheqiyê, berjewendiyên kevneşopî têne kirin.
Ez naxwazim fikrên ku ji mirovan re cûda dabeş bikin. Psîkolojiya modern di hundurê gelek rêbazên celeb de ji bo pisporiya kesane heye, ku hûn dikarin bi kîjan cûreyê re nexşînin. Ez dixwazim hawirdora hawirdora civakî, kes û hawîrdewletê kesek bixwînin. Hûn dikarin, bi rastî, bawer bikin ku mirovên sanguine û cholerîk çêtirîn biguherînin, lê di heman demê de, Bernard Shaw-ê ku rêwîtiyek avid bû û kesek afirîner bû. Ew ji min re xuya dike ku ew hemî tengahiyê ye. Yu Kozeletsky di xebata wî de "Mirovek Multidimensional" diyariyek taybet, kalîteya şexsî, ku ew desthilatdariyê tê gotin, tê wateya ku hêza kesek ji ber sînorê xwe ya xwe diçin.
Hûn dikarin li ser kategoriya jiyanê ya pîşesaziyê binivîsin , ji aliyê psîkologist ve têne referandin . Gelek kesên ku armancên taybetî diyar dikin û wan bigirin, lê ew hene ku tenê îro dijîn, ne guhartina gerdûnî digire, tiştek mezin çêbikin. Herweha, armancek heman heman yekê, yek pêşiyê diçe, astengiyên li ser rêyên paqij dike, û din bi berbiçav û tûjên tûj digerin. Vê girîng e ku meriv çiqas meriv raman dike û dixwaze ku her tiştek pêk tê kontrol bikin. Di plana herî pirzimanî de, rewşên neheqîn dikarin diçin. Piştre yê ku bi tenê bi plana xwe ve dihejîne, ji hêla wê ve bêtir xurt dike; Yê ku hejmareke tedbîrî heye, ne hewce dike ku her tişt û her tiştê kontrol bikin. Tevî her tişt di nav kes de digerin, ji ber ku her kes dikare dikare aliyên cuda biparêzin û ji bo kesek nûjenek nû nû bike.
Ez ê mirovên ku di jiyanê de hewlê digerin digerin, û dê yên ku ji rewşên tundûtir bistînin û ji bo ewlehiyê hewce dikin. Heke ew di jiyanê de, hingê hê bêtir zelal û bi awayekî rast e, lê li wir tune. Piştre gelek caran ji hêla mirovên xeter re têne tecrûb kirin. Wekî ku desthilatdar e, ev ji ber tecrûbeya trawmatîzasyonê ye - hûn zûtir zindî dibin dema ku hûn rewşa rewşa dijwar a zehmet bikin. Kesek ji bo vê yekê di sporê de werzilî ye, kesek di hezkirî de, di demek kurt de, tiştek dike ku di çarçoveya xwezayî de jiyana xwezayî dike. Ji ber ku ew bi vibrasyonên bilind vekin, da ku tiştek ku dişewitîne û wek, ew bû, şeng dike. Hin pisporên min dibêjin: Ez bijîm û fikir kir ku ez ê ji borînê digerim. Û bi nişkê ve bi vî awayî dibe ku ew ne jî xeyal nekir, û ev e'mirê xwe jiyana xwe dide. Dibe ku trawmatîzan jî dibe. Lê belê ew rast e ku ew diqewime xeletî. Jiyana nû ji bo merivek nûjen a qada pêşerojê ye.
Çawa guhartinên nerazîkirî di jiyanek nû de ji bo kesek nûjen çawa bersiv bikin?
Guhertinên ku em hilbijêre hene, û hene hene hene û yên ku ji me re bijartin, rêbazên cûda yên ku bersiv bidin wan. Ya yekem li ser pirsgirêka balkêş e ku dibe ku dema ku em sedema sedemek çêbikin. Ji bo nimûne, heger hûn karê xwe winda bikin, ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê, divê hûn nûvekek nû bibînin. Ev alîkarî ji bo hestyarên xwe û hestên neyînî vekin. Wekî din bersîv da ku ji pirsgirêkê veşartin. Ji bo ramanên neyînî kêm bikin, divê hûn tiştek biguherînin. Piştî vê yekê, an jî pirsgirêka xwe wê çareser bibe, an jî wê çareseriya wê hêsantir be. Teknolojiyek pir bandor e - avakirina nû ya nû, rebooting çêbikin. Dema ku kesek bi çavên xwe re bi çavên nû ve dibîne, ramanên erênî yên erênî çêbikin, di heman demê de têgihîştinê.
Ku kîjan qurbaniyên jiyanê pir girîng e?
Di laşê fîzîkî de bi çarçoveya heft heft salan ya Satê pêşve dike. Ew behsa pêşveçûnê mirovî û nêzîkî sed dersên hin (7, 14, 21, 28, 35, 42, 49, 56, 63 salî û soz) biaxivin. Di demên krîzan de jiyana xwe ya nû ya ji bo ku di van salan de bi awayekî nûjen têne pêk tê, û mêran wê zûtir û zûtir e. Dema herî dijwar e ku temenê Mesîh, 33, ye ku tête jiyanê herî fîzîkî ye. Hûn bi temenê kesek li ser mesrefê hawirdorê, xizmên, xizmetê, karsaziyên karsaziyê dijî. Lê ji ber ku temenê 33 salî, yek divê fêr bibin cîhanê ku çi hatiye xebitandin, û li ser lêçûnê dijîn. Du şoreşên din hene - bi navê lunar anîn. Ev 18.5, 37 sal û 54 salî ye. Ew bi awayek rast nirxandin. Di demên van rexnegiran de, ne girîng e ku biryarên epochal çêbikin, ne ku ji bo operasyonê çêbikin, ne bisekine peyda bikin. Wek helwestên jiyanê normal, mantîkî ne.
Herweha , em jî xewên xwe yên jiyana jiyanê hene. Ji bo nimûne, hin qeydên ku bûyerên girîng ên her 3.5 an 10 salan pêk tê.
Cezayên ku nêzîkî berpirsiyariya jiyana xwe bigirin hewceyê nêzîk ve girêdayî ye. Ji bo nimûne, di kursên destpêkê de zanîngehê, xwendekar li ser rastiya xwe ya bijartî nebawer in; piştî çêkirina zarokek yekem, yek divê rola xwe dayik bike; Dema sînor a 40-salî derbas dibe, dema ku tevahî hejmarê jiyanê ye. Hemû van qonaxên gelemperî, ew di pir kesan de pêk têne û nîşanên tenduristiyê ne ne. Ji hev ve, ez dixwazim ku ji bo gelê me - teqawîdiyek yek ji herî dijwar re dibêjim. Çiqasî bêkêşkêş e ku kes dikare dikare guhertineke gerdûnî bimîne, bi gelemperî li ser çanda civakî ye. Di me de, mixabin, ne saziyek tune tune ku bi tenê hebûna hebûna hebe, lê hema jî firsendek hewceyê hewceyê û hewce dike ku ezmûn û zanistiya jiyana xwe bide.
Ji ber ku ji bo standardek pensionên nizanî yên kêm nizane ne hewce nebe -Ne ku ew popolzovalis, paşê wekî hûrtirîn derxistin. Ji ber vê yekê, xelkê temenê teqezî û li ser kursiyên xwe digerin, ne rêberê ciwanan didin - heger ew ew bistînin, ew ê hatin wenda dikin û ew ê ji bîr kirin. Rewşa me ev e: Eger hûn dixwazin biguherînin - pêşve bibin, lê ew fikir e ku ew bi temenê zehmet e ku dijwar e ku di nav 40 de hûn ê ne karê baş be. Di Ewrûpayê de, piştî 40 salan dest bi dest bi me re ji hêsantir re hêsan e, û li wir li kêfxweşiyê vedixwîne, ew wek rihek baş e. Min gelek têkiliyên bi Ewrûpayê hene û ez bîr dikim ku di dema rast de ew bi kêfxweşî birçîbûna ciwan re derbas dibin, û ew dem bi xwe re, malê, rêwîtiyê veqetandin. Di heman demê de ew gelek mişteran, xwendekar, wan nas dikin - tiştek ku kesek pêşkeftî hewce ne.
Jiyana nû ya ji bo kesek nûjen hatiye damezrandin ku ji bo xwe çêtirîn rêwîtiyek bêtir bijartî hilbijêrin.