Ma mirovên li ser hezkirî difikirin

Mistefa ... Çawa vê têgezên nakokiyên nakokî, çiqas difikire û nakokî. Moralîstan di van jinan de pîroz nabînin, wan wan ji dilsoz û mercantilîzmê sûcdar dikin, ew ji sedemên hilweşîna hilweşîna moraliya û mînakek xirab ji bo nifşên ciwan ên ciwan re dibêjin. Ma ev xeberên xemgîn dike? Bi zehmet Ew in, bûn û bibin. Ma exlaqî ya zilam rawestandin? Her weha ne. Ji bo piraniya wan, mêrkerek "di karmendê" de, ji bo ji bo festîvalê, ji bo hûrgelên "hunting", hûrgelan. Kîjan, û çima meriv jiyana jiyanê xwe veşartin, ew çêtir e ku ji rasterast ji wan bipirse. Mirov çi li ser mêrê xwe difikirin? Çawa ew di jiyana xwe de şirove dikin?

Zilamên der barê mêrê xwe deyn dikin

Bê guman, meriv mirovên balkêş in, û nerînên wan di vê mijarê de pir zorîn e. Lê belê, armanca me ya lêkolînê ne pir ji bo lêgerîna rastiyê digerin ku hewldana hewceyê ku mîkrojiya mirovî di mekanîzmaya betaliyê de fêm dike. Mirov çi behsa derheqê sosyalên civakî yên der barê malê de difikirin? Mînak 1: Peyvek têkiliyek qedexekirî dide. Gelek meriv qebûl dikin ku ew yekemîn bûn ku hevdîtinên civîn û hevpeyivîn dest pê bikin, ji ber ku ew dibêjin, ew ji vê yekê re eleqedar in. Ger ew biryar didin ku di rêyên betaletê de bikişînin (bi zelal an jî zehfî - ne pir girîng e), ew ne ku ew "lokomotive" rawestîne ne. Ew her tiştî bi xeyal, xeyal, diyariyan, lênêrîn, şaş û sozê bikar bînin. Meryema 2: mêrê mêr jineke neheqî ye. Jinan, bi zilamên zewicî têne derxistin, ne pir caran neheq û zehmet-dil bi dilsoz û ramanên gelemperî bi wan re dibêjin ne. Her rewşê çîrokek cuda ya çarçoveya jinê ye. Mirovan berbiçav dikin ku ramanên gelemperî ew difikire ku ew ji bo jinên mûçikvanên sermîl in, bi karanîna jinan re têne bikaranîn. Belê, ew ciwanên xweş, bi bedew û bi wan salan jiyana xwe têne bikaranîn.

Mînak 3: Mêrê hewce dixwaze serketina xwe ya xweşikiya xwe çêbikin. Di jinan de, mêran ji bo azadî û serxwebûnê girîng dikin. û ji têkiliyên malbatî. Ne hemî hezkirî ne ku dixwazin malbata mirovê winda bikin û li ser xweşfxweşiya xwe xweş dike avakirin. Pir caran, mêrê nûjen a hewce ne mêrê xwe. Ew hewceyê mirovê ku bi wê hez dikim, bi hespek di jiyana xwe ya malbata xwe de nexwest. Îro, zewaca destwerdana berê ya xwe winda kir. Mînak 4: Sêlek, kêrhatî û dilsoz. Heta meriv qebûl dikin ku di dema me de jineke hêsantir e ku ji hêla xwe veqetîne ji bo mirovê meriv a baş bibîne. Ger mirovekî dewlemendî ye û xwe xweşikek xweşik e, hingê, mîna her tiştek "tiştek", ew dixwaze û dê pisporê bifroşe, nirxa wê zêde bike. Û ew ji bo xwe ji xwe re dike. Lê îro gelek mirovan, çavên xwe hûr dikin, qebûl dikin ku di van van krîzan de pir bi gelemperî ne. Têkilî bêyî pereyê, wek ku hûn dizanin, evîna bêheq. Meryema 5: mêrê mesele ne. Cînemaya cîhanê, wêjeyî û dîrok jî hêsantir tenê bi sêrikên pesnê xweş dikin, li dora wan a halo ya romance, sirê û gunehê mizgîn ava dikin. Dadgehan, hetaera, temsîlên berbiçav zelal kir û her dem herdem bîr bînin. "Birêz" jinên bêtir tiştek asayî têne fêm kirin, û ji bo mêrên "nerazîkirî" nexweşî didin, xetereyek malbat, malbat û heta jî.

Zilamên der barê zilamên rastîn ên zîndanê de ye

Li ser van mêrê çi ye, çi ne jinên ne? Bangê wan çi ye? Ew ê xuya dike ku xêzek eşkere ye, û dikare di çend nîqaşan de nîşan bide:

• Cejna herheyî Mirov ji jinê re diçe ku bi kêfa wî re di dewleta xemgîn de ye.
• Serbilindiya merivê sozdar kir. Bi mêrê xwe, mirov mirovek û xeyek e. Li malê ew hemû ye û her tişt hêjayî dike, û ji bo vê erkên wê navê sernavê nayê dayîn.
• Sensation of novelty. Têkiliyên bi peymana miletê bi barê jiyanê, rojane û rizualiya jiyana jiyanê ya rojane nayê paqij kirin.
• Zayendî. Ji kerema dizane herdu herdu têkiliyan dike, û bi taybetî "çalakî" û adrenaline ku celebek dirêj di jina zewacê de naxwaze cinsî dike.

Di heman demê de, di guftûgoyan de, mêran ev hemî xalên înkar dikin.

• Mistress ji jinekî bêtir fam dike? Na, an ku jina jinê, ne bi tenê poodek xwê xwarin xwar e, û ew ji her tiştî nîv-çavê xwe tête, her weha hema ew gelek mîrîteyên mêrê wê nake. Pîrozbahiyek hêsantir ev fêm nakin, û rîsk caran carî tune.
• Mistefa ji jina xwe re û piçûktir e? Pirrjimar, di navbeyek dilsoz de, mêran dibêjin ku nîşanî û temen nexne ye û pir caran cinsî û femînbûnê winda dikin. Û eger mirovek şaş e û şaş dike, paşê şevê wî çîrokek wî ne, ew jî rûmeta Xwe bedew. Ew nikare pesnê gelemperî û gelemperî ya gelemperî.
• Maçek kêmtir daxwaz û nerazîbûnê? Her weha ne. Lîsteya daxwaza xwe (ne tenê materyalên ku) pir caran hewcedariyên zilamê zêdetir dike, hem jî materyal, malbatî, malbata, û hewceyên kesane. Jina dirêj ji bo hewceyê ku herî kêm bi naverokê ye, destûra feastên romantîk û şahidiya rojane ya hezkirinê.

Wê yekê sedemek rastîn çi neheqiya mêr? Zilamên ku dikarin bikaribin analîz bikin, bi dilsoz û dilsoz in bi xwe re bi hev re, yekser bi berpirsiyariya berpirsiyariyê re dibêjin. Bi mêrê xwe hûn nikarin ji pirsgirêkên tendurustî, malê û xaniyê xanî nebin, ne ji bo ku ji bo pêşerojê ne û ne ji bo sozên xwe biparêzin, ne berpirsiyar dikin, ewleh û jiyanê zarokan. Bi wê - betlanek berdewam û nebûna zordariyê. Û heger tiştek xerab e, hûn her tim bi hevalbendî re dibêjin "Îngilîzî" û ji bo din veguherînin. Yê ku dê vegera dewleta bêkariyê vedigere. Malbata karker, malê - mayîn ji wê re. Bi zû û mezin, mirovek nake ku kîjan mêrê xwe (bedew, ciwan, adrenaline - baş, lêbîneyên alternatîf). Ew bi hestiyên xwe yên dilsoz e, ku ew di heman demê de dixebite. Û heke heger şahidiya wî ya "çepê çep" tête xuyakirin, ew, wek desthilatdar, bêyî hestyar û hesabê, dê ji kerema xwe ya malbatê biaxivin. Têkilî bi bi plana xwe re di nav planên xwe de ne. Ne ji bo vê yekê ew birin. Mistress ji peyva hezkirinê. Û hezkirina dewletek mizgîn e, betlaneyek bêkêmasî ji hêla berpirsiyariyê ve ye.