Ji Venus bi "Belê Belaş"
Di hin hîmografopî de hunerî ji bo hin sedemên ku ev yek tê gotin, wekî celebên nu (wêneyê nerîtiyê) di renaissance de, di sedsala XIV de hate dîtin. Bi rastî, bedenên nude dest pê kir ku berê, ji ber kevnariyê, heta ku di rastiyê de, renaissance vekirî bû, di nav hestiyariya "nudity." Di dema hilweşandina pevçûnên kevneşopî, archaeologist gelek gelek figurên jinên ku ji wan re navê "Paleolithic Venus" hatin dîtin. Ev wêneyên gelemperî yên jinan bi hema hema tune ne, lê bi bi cenazeyeke mezin, kulên gerîn û ziravên kûr - di kurt de, bi hemî taybetmendiyên mêrkûpêk. % Cins ji bo gelên kevnar re bi zorînek zehmet bû, ji ber ku ew wan ev wêneyên balkêş hatin dîtin, ew e ku ew eşkere peyda bûn - piranîya, "nude" ji bo armancê pîroz, pîroz e. Gelek fikrûbirriya cins û kevnên kevnar, di nav mirin û palestras (gymnasiums) de mûgehên mûsîk û hewldanên pêşniyarkirina pêşniyaz kirin. Ji bo wan, peykerên wisa ji bo bedenê bedena mirovî ya çêkirî tê wateya wateya wateyê. Bêguman, Yewnanî gelek meseleyên ku ji jinan ji bedeweyên xweş ên xweşiktir bûne: konsonên wêneya jinên di nav hunerê Yewnanî de çêbûn (ev demek rast bû ku ji mêjûka Venus de Milo ava bike). Dibe ku ev e ku di hemwelatiya Yûnanî ya kevneşopî de neheq bûye - ne pir caran, bêhêziya masculî ji bo jinên wan ji hêla jinan ve bêtir bêhêztir û bêhêztir bû.
Dêrê, xirabiya nerazîbûna tundûtûjiyê, bi xewnên li ser wêneyên hunermendên Renaissance û paşê ve li dijî nerîtiyê şer kir. Lê belê nîjeriya hunerî biçûk nekir. Ji bo nimûne, di Spanya de dema dema Goya Înquelê de ji bo wêneyên naked vekirî têne qedexekirin hate qedexekirin - û ji ber vê yekê hunermend du duşikên xweşikî ku hevdu heval damezrandin: "Mach masiland" û "Mach naked." Hunermendên hunerî bawer dikin ku pêşiya wêneyê duyemîn di bin yekem de "hîd", û nîqaş dike, ew hewce ye ku bi çarçoveya taybetî ya taybet re veke. Nîşanek lêpirsîn "pişk" nîşan dide. Du standardên hûrgelî yên derbarê nerîtiyê de ji çend salan ve hatine parastin. Padîşahên pişkên xwe yên bi wêneyên xwezayî yên xweşikî, Michelangelo bi bedenên nexşandî yên Sistine Chapel vekir, di dibistana hunerî de hewce nebûya "nudity" - û di heman demê de ew ji bo "jina mêrk" ya ku ji bo "hemî dilsoz" de ji bo hemî hinekan pê vekirî nehêlin, nayê qebûl kirin. Ev xemgîniya şewitandina taybetî ya di genres "nude" -kêşkêşî ya nêzîkî cinsî ku ew bi hêsantir re bûn. Ev ev hişmendî her kesî nas dike ku her kesî carekê li salonên vîdyoyê yên "Emmanuelle" û "The Last Tango in Parîs" hate binçavkirin û paşê ji bo "Baweriya Belaş" - ji hêla me veguhestin, ji bo ku em di van van Fîlm, bila ji rastiya "nudity" û xweşik e, lê pir zehf nehêle ku dîmenên nivînan derxistin. Rast e ku çi tiştê me dike ku piranîya me veşartî ye û qedexe ye, ku bi metirsiyek re girêdayî ye. Wateya xetereya tehlûkê rushka adenalînîn dibe ku dibe sedema arousal. Û sirbê xemgîniya xebata karê herî temamî dide. Li herêmê sereke ya erogenous e ku mêjî ye. Xewneya me ya me ji bo mebesta herî xemgîn e, ji ber ku veşartî an qedexe ye ku bandorek cinsî bêtir xuyakirin. Ji ber vê yekê, hemî nudityî ne ji zelaliya partî ve kêm e. " Ji ber vê yekê, di awayê de, li cihên ku naturîstên mayî bimînin, paşê berdewam di rewşeke xemgîniyê de ne: ji bo nehêja wan wan nasnameyek zelal e.
Savages di Hermitage
Li dibistana min bi navê "Çanda Kulturê Çandê ya Navnetewî" hatiye damezirandin, ji bo xwendekarên di masterbata cîhanê de pêk tê. Lêbelê, me di dema ciwanan de gelek kesan bûne tevlihev bûne, bi taybetî taybetî kur: wêneyan û mulkûlên mûzîtaliyê (û bêyî ku em nikarin bêyî karanîna paqijkirin û mizgînkirinê) didin xwendin, ew bi hev re heval û kûçikên hevpeymaniyê dersînor kirin, ji dersa ditirsin. Mamosteyek kalikek ku bi rastî hunerî hez dikir û dizanibû ka çawa çawa behsa axaftinê, bi rastî bi xemgîn bû, lê ew nikaribû wê alîkarî. Ew neheqiya wê ne ku dersên cîhanê ya hunerî ya sosyalîst di şeş û heta hefteyê de, bi destpêkê di destpêkê de pêvajoya hûrgelê - dema dema hestê hormonalî û di laşê wê de, û bi taybetî - bedena cinsî rexne kir. Çima ciwanan, bi mêrrên hunerî re hevdîtin, bi tenê bi hêrs bimirin, ji ber ku wan nude dîtin, û carinan di hinek muzikên mîna savages? Gelek mamosteyan tenê biqasî-tenê zarokek pêvajoyê ne hêsan ne ku bi pêlên hormonalên hormonal ve girêdayî bikin. Ciwanên şewitandin bi xemgîniya xwe û gumanek xwe veşartin, xwenîşandan dikin ku cinsî ji bo wan - cewherî ye, her weha ne rast e. Herweha, ew hestyariyê, ku di dema demên hestparêzîbûnê de nebawer dibe ku di bedena neçik de yek xuya dibe. Di temenek kalî de, vê reaksiyonek bêkêşkêş e, lê ne padîşah e. Va ye bersiva vê pirsê ya ku nu têkiliyek cinsî ye: ew e, lê pir maqûl e. Heke, bêguman, em behsa pornography, ku, armanca xwe ya dawîn a nîqaşê dipeyivin, nexşandina fikrên cinsî. Di xwe de, hûrgelek naked, bêyî hûrgelên cinsî, bêyî xwenîşandana jînîtalîzmê û çalakiyên cinsî, tedawiya cinsî nake, lê bi tevahî karkerên hunerî pêk tê. Di wêneyê de, mizgeft, fotografî, nerîtiyê wateya metaphorîkî werdigire: ev dikare dibe ku xemgîniyê û bêbaweriya kesayetiyê nîşan bide, xemgîniya xwe serwerî, fikrên abstract a hunermendê nîşan bide. Geometry ya bedena mirovî di xwezayî de bêparêz e - meriv naxwaze ku hunermend û wênevan ev rêzan ji bo daxuyaniyên ku bikaribin bi cinsî re tune bikin bikar bînin. Ji ber vê yekê helbestvanên di navbera fotograf û modelan de di jiyana xwe de, ji hêla pirtûkên pirtûkan ve pir kêm, pir ji hêla pirtûkan, ji hêla mezin û mezintir heye, tunebûn tune, da ku berbelavên gulan di nav vala an keçikek de, bikişîne tenê di nav nansiyonên pîşesaziyê û hûrgelên din ên pîşeyî ye.
Arşîva spicy
Gelek hevalên xwe hewce dikin ku jiyana xwe ya cinsî di forma "nudity" de cihê ku nayê dîtin. Lê belê, bîr bîra xwe: nerazîbûna berdewam a bedenên neçûk bi rastiya ku ew tiştên ku rewşa rojane û bizanin, tête têne dîtin. Lovers hez nakin ne tenê tenê ji hev re nêrekî binêrin, lê herweha bi xwe di vî wêneyê de wêneyên xwe binivîsin. Rast, em carinan di rewşeke dijwar de xwe ji xwe re bikişînin: Em nexwestin - em em xeletî nîşana "complex", em dipejirînin - û kî dizanin ku van wêneyan dibe ku bibin? Hêrsên me bi temamî rastdar in. Di nêzdeh pênc salan de çapemeniya ewropî li ser fransî ciwanek ciwan bû, ku di revêkirinê de ji hêla zilamekî ve têne avêtin, çend sed wêneyên vê keçikê de, bi telefonek telefonê, li ser bajêr ji balafirgehê. Niha wêneyên provocative dikarin li ser Înternetê bibin an jî bi karê xwe re e-mail bişînin. Û hingê hûn bersîva wan nabînin: "Ma ez dixwazim nude? "- û li ser hevdû:" Ma ez hevalbendê xwe bawer bikim? "Di cinsî de, zavên pêşîn hewl bidin, pêşî ji hev re bikişînin, da ku hûn di hestî yan vîdyoyê xwe hestên xwe bigirin. Di derheqê arşîva malperê de bi vî rengî nîşan dide ku di vê pêlê de tenê ne tenê jiyanek cinsî ya cinsî ya cinsî, lê belê nêzîkbûnek rastîn, ruhanî, û ne jî fîlyayî, û baweriya rastîn bi hevdû re rast e. Vebijêrk bi vî rengî de arşîva tenduristiyê dike. Lêkolînerên Alman diyar kir ku hestiyariya jinê ya jinê bi meriv bi tenê çend çend deqeyan karê karê dil de çêtir dike û zexta normal dike. Jinê ji jinan re bêdeng in, lê belê, dibe ku, ji bo me ji bo merivên kincên baş ên çêkirî jî kêrhatî ye. Ev sûdê ne ecêb e. Têgihiştina bedena mirovî ya kêfxweş e, û ew, mîna hestek erênî, nikare bandorek erênî li ser tendurustiya me erê dike. Kêfxweşiya jestî û cinsî - du peywendî, lê tiştên cûda. Laşê mirov ji yekîtiya xwezayî ya yek ji hêla xwezayî ye, ji ber vê yekê ew ji wan re şaş dikin û ne ku ji bo dilovaniyê bi heman demê re gelekî normal e. Ji ber ku qedexekirina navxweyî ya dilsoziyê, ew dikare şahidiyê dike ku hûn bi bedenê xwe nefret dikin, û bi wan re bi wan re bi wan re bi hev re hev in, ku bi awayekî bêtir dilovatîf hene. Di her rewşê de, tu xwe biryar da ku hûn çawa laşê xwe bistînin, ka ku ji bo fotograf û hunermendên vekirî vekin vekirine - paşê, ew tenê ji malbata we yê yek ji hêja bêtir e.