Zayendî û jinê

Zayendî û zilaman, taybetmendiyên wan û cudahiyên hevpar, pêwendî û têkiliyê di nav cinsolojiyê de pirsa lêkolînên herî mezin hene.

Zayendiya mêran, hem jî jinên jinan, hejmareke mezin ji karên zanistî yên girîng in, lê kesek dûr ji zayendbûna mirovî, û herweha ku zanyariyê hîn dike, di vê mijarê de ne pispor e. Ji bo ku hûn hewceyê gelemperî hewceyê cudahiyên fêr bibin û di vê gotara deverên girîng ên kêşeyên kantonê yên di navbera cinsî û mêr jinan de têne dayîn.

Nûnerê nêrînek tendurustî, wek desthilatdar, hema hema her dem ji bo têkiliya zayendî heye, lê di jinê de ew bi xwe di pêşiya cinsî ya cinsî de xuya dike. Lê zehmetiya cinsî di jinan de bandor, hêsan, fizîkî, fizîkî ye. Hinek jinên taybetî bi xemgîn, peyvên din ên berbiçav û tender, sê gotinên hişk û fikirên hişmend, çar çalakiyên çaremîn, statuya civakî ya civakî û bi vî awayî ve têne bandor kirin. Ji bo jinê, ji bo merivên bêtir ji nimûne nimûne nimûne, nirxên sosyal girîng in girîng e - taybetmendiyên kesane yên hevpeyman, ravek, xemgîn, hezkirin û têkiliyan. Zayendiya Jinê pir girîng li ser hestên girêdayî hezkirin, têkilî û têkiliyên hestiyar e. Pir caran, gelek jinan bi rexne, neheqiya sar de nefret dikin, ji bilî çalakiya cinsî ne. Ji ber vê yekê, cîhanê hundir, pêşveçûna pêşveçûna rewşenbîrî û hestyariya mirovî ji bo jinek girîng e.

Berevajî, mêran bêtir balkêş in û alîgirên derveyî hevalbend, draviya derve, bi standardên zayendî, an jî xweyên xwe yên cûdawer dikin.

Sexuality of women jinê pir zehf û zelal e, û ji ber ku jinên erênî yên erogenous ji hêla beşê mêrê zilamê zêdetir e û gelemperî ne. Ji bo jinê, hestên dilsoz ji aliyê celebên celebê xwe veşartin têne, lê di zilamên deverên erogenous bi piranî di herêmê jîngehê de têne nîşandan.

Herdu aliyên bingehîn - zayendiya mirovan - êrîş û zehfî li ser millennia di rêza mêr û jin de pêk tê. Berxwedan di vê çarçoveyê de ne tiştek ku tiştek tundûtûj, neyînî û zordar tê dîtin. Bi awayekî ji derheqê psîkolojîk, "aggression" tê wateya ku li hevdîtina armancê (di vê rewşê de, çalakiyek seks). Zilamek di nimûneya wan de û di çarçoveya fîzîkîolojîk de nîşanek pêşveçûna tevgera wan e, di heman demê de, jinan di nav avahiya wan de, wek ku, pirtûkxaneyek, armanceke ku êrîşa mêr zilam e. Ew kapasîteyek e ku ev însiyatîfê mêr bibe sedem. Di dema me de, bi giranî guhertin û rêjeya mêranên aggressive û jinên cinsî jî pir jî, lê ev yek pir çîrok cuda ye. Ji ber ku jinê tenê ne tenê hesabî, lê jî jî tevgerî jî, tenê tenê bêtir sophisticated û nermal. Armanc armanca gengaziya wê ye ku baldarî nêrînek xwe ji xwe re bikişînin, dema ku pisporiya sembolîk digire û wek ku peyda bimîne. Ji ber ku eger mirovek êrîşek zilamek pir jinan dike, ew bi berxwedanê dest pê dike, ji ber encamên daxwaziya cinsî ji bo jinê kêm dike, dibe ku ji bo têkiliyên cinsî û hûrgelan jî digerin. Ev xemgîniyên kûr û bêaqil e ku di xwezayî de li ser bingeha têkiliyên cinsî di navbera jineke mêr û mêr. Herweha, divê hûn bizanin ku jinê dixwaze wesayît û serkeftî, ku çewtiyek e. Bi rastî, jin hewce ne hewce ye û hewce ye, û tenê wê wê wê bi tengahiyê xwe vekin. Ma tiştek e ku jin nikare tenê tiştek cinsî ne.

Di heman helwestê de di helwesta bi serkeftina di têkiliya cinsî de di nav mêr û jinan de jî hene. Vebûna jinikê di çalakiyek cinsî de bi rasterast li ser meseleya mirov girêdayî ye. Di vê rewşê de, daxuyaniyek reverse, wekî desthilatdar e, ne kar dike. Girîng e ku hûn bîr bînin ku nebûna asta jin û hestiyariyê di dema ku di dema dema têkiliya cinsî de neheqî nebe, ji ber ku ew ji bo jineke xemgîn im. Di heman demê de, nebûna meriv di pevçûnê de xemgîniyê dê ê têkildarî ya xwestina daxwazên û tewra çêtir bibe. Ji ber vê yekê jineke ku bi kêmasiya herî piçûk li ser perçeyek mêr gelekî hesas e. Herwiha, ew bi hişmend û bêhêzî tecrûbeyên li hemberî qelsîbûna qelsî ya li ser mirovê ku wî bi awayekî dilsoz e girêdayî ye. Di yekem de, ew dikare piştgirî, fêm bikin û piştevanîya moralî pêşkêş bikin da ku mirov dikare dikare zehmetiyên xwe bigire. Lê eger yek ji jor ve alîkarî bike, jina jinê dikare bêhêz bibe û li ser wî hestyarên tundûtûjî bikişîne an jî wê ji bo hevalek din vekişîne. Zilamek li ser asta bêaqil fêm dikin ku jina jinê, û xwestekek ji wan bistînin ku hevpeymaniya xwe bistînin, ditirsin, tirsa wan bêhêziya hêza ku hêza jina wî heye. Di heman demê de, jina ku ji hêla pirsgirêkên navxweyî ve tê fêm an guman tê tawanbar dike û ji hêla tedawî û dilovaniya pir bêhtir zehmet e.

Di meriv de, her çiqas, gelekî kêm kêm e ku li dijî zewacên ku ji bo têkiliyek cinsî neheq be dîtin, têne çêkirin. Mirovekî, di rewşên giran de, dikarin gilî bikin ku hevalek neheqî ye, lê bi wî re, her tişt di rêzdarî de ye. Ma tiştek ji bo meriv e ku ew nikare gilîkirin û masculiya wî bipirsin. Mirovekî normal divê divê rola xwe berpirsiyariya encama serkeftî ya têkiliya xwe bifikirin, û di heman demê de ew fêm dike ku tenê karê wî tenê tenê hişyar dike û jina jinê ye. Ger jina ku hewce ne hewce û hest dibe, ew hewceyê mirovek ji tirsa têkçûnê azad e.