Lê belê jina ku ji bo meriv bijartî û çawa çawa bizanibe ku jinek jinê ji bo jêrê ye ku çi ye?
Dema ku yek bijartî bijartî, jin her dem bi hişyar û hişyar e. Her jin dixwaze mirovî heye ku ew her dem herdem bixwe bike, kî dikare bawer bike, paşê kê yê ku ew wê berevan û hez dike. Jinên ku hez dikin, dilsoz, mêran dikin, û nikarin neheqî, narcissist û xweser nebin. Her weha nîşanek girîng e ku meriv mirov rast e, ew çawa çawa dike, ew çi dibêje.
Pêşîn û pêşî, jina dê û rûniştvanê malê ye, ji ber ku di jinê de, ne mûçek din domdar a malbatê ye, wekî encamê, hilbijartina mirovê bi gelemperî di asta berbiçav de pêk tê. Ev gelek faktorên li ser jiyana jinê û serpêhatiya berê ya li ser bandorê ye. Jinên pir caran dibêjin ku ew mîna hinek kesên mêr. Ev tê wateyê ku ev celeb mêr e ku ew ji bo berdewamiya wê ya xwe ya herî baş eşkere dike. Hinek jinan difikirin ku meriv ji bo vê rola herî herî baş e, hinek kesên herî baş in, hinekên herî kêfxweş in, hinek caran, hinek caran bijartiya jiyana jiyan-ê tenê di asta biyolojî de bi temamî serketî ye û pir caran bi awayekî veguhestin dibe Têkilî, ji ber ku girîngiya girîng a girîng e, berjewend, çalakiya hevpeymanî û hûrgelan. Hingê piştî hilbijartina nerazîbûna hevbeş ji bo nirxên biyolojîkî, jineke jinê "çavên xwe vekirî", derbas dike ku hestê hezkirinê û ew bawer dike ku mirov bi temamî n wek wê jî hebû "balê", û ku daxwaza li ser astê hiþ e ji yek û pîvana tenê ji bo hilbijartinę ne.
Gelek keçan heman pirsî digotin: "Çawa fêm bikin ka mirovekî jinê ji bo jêrê ye?" Divê divê bisekinin ku ceribandinên psîkolojîk li ser bingeha civakî-psîkolojîk li ser bingehîn têne bingehîn, ji ber ku ew ji wan re dikarin bizanin ka ka mirovekî jinê ji bo jinê ye. Heke em behsa pîvanên sosyalî dipeyivin, ew tê wateya serxwebûna fînansî, meseleya civakî, armanca jiyanê, cîhanê, helwesta malbatî. Ji ber ku pîvanên psîkolojîk, ew di çarçoveyek hestyarî de, hestiya rêzgirtinê, karûbar û hevdu hevdu ye. Ji ber vê yekê, di têkiliyên ku mirov ji bo jîngehê sosyal û psîkolojîk herdu pir girîng e.
Bawer bikin ku meriv ji bo jinên ku ji bo jinê ye, her weha bi ravek û helwesta xwe li hember wê dibe. Gelo ew behsa wê nirxa xwe bifikirin, wergirtina wê û bi vî awayî. Ma girîng e ku jin jina di vê merivê de tengahiyê dike, ew çi dibêje, ew çi dibêje. Heke di şikilê yan dengên dengê şikandina zextê an neheqiyê de, hingê ev mirov nikare wê nagire. Divê hevpeyman divê jin tenê bi hest û bi erênî bi erênî re, hest hestiyariya kêfxweşiyê û dilşahiyê ji hev re bi hevdîtinê re çêbikin.
Gelek keçên keç, çend carî bi zewicî an jî jî bi wî re di zewaca medenî de dijîn, encamên ku bi vî awayî mêrê û bavê zarokên xwe nebe. Di heman demê de, her dem bi hin pirsgirêkan û kêmasiyên di pêwendiyê de nerazî nakin, li pêşiya xuyaniya yekem trivia. Di gorî psîkologan de, ev eşkere ye ku paşê ji ber hilweşandina zewacê. Divê divê bîr bînin ku kesayetiyek kes di temenê sê salan de pêk tê. Û eger mirovekî zehf û zilamî ji jina zewaca berî derman kir, wê paşê wê bi xwe jî di forma bêtir xaçê de nîşan bide.
Heke hûn li ser zewacê difikirin, hemî hûrgelan û hûrgelan hesab bikin. Mirovekî mîna pêşî bû, ka ew pêşnavên te danûstandin, we tedawî kir, an jî ew dixwest ku we bêyî ku hûn nebûna we, şûnde, we çêbikin, wextê xwe bisekinin. Tu dikarî bi hemî mînusan re bihev bikin û bi tevahiya jiyana we re dijîn. Bêguman, di nav têkiliya we jî hewce dike ku hûn çi bibînin ku dilê te çi ye, lê "serê xwe winda" ye. Gelek gavên zûtirîn û baş in heger ew bi hestek hezkirina hêza hevpeymaniya xurtkirî ne, ne ji dilsoz û xemgîniyê.
Ger jina ku meriv bijarte dike ku ew bi îdeolojî dike, hingê hestê hezkirina wê tenê bi mezin bibe û zêde dibe. Piştî vê yekê, evînê li ser hestiyên, intimacy, berjewendiyên hevpar, bawerî, hurmetê ye.