Bi rastî, civaka me ne demokratîk e. Herdu mêran û jinan hemî têkiliyek ciddî û bêdeng digerin. Ji bilî bilî xemgîniyên kêm, ew propaganda nûjen in. Û her çiqas li her salî dûr bûne, û zewacên kêm in hene, hinek kesên ku di cinsê pir caran de armanc dikin.
Ji bo vê yekê, ew e ku hûn nebe ku berdevanî, serxwebûn û xweseriyê bigirin. Bi nişkêve, hûn ê hevalbendiya xwe bibînin, û ji bo bravado, ne hûn nabînin ku wextê ku hûn merivê giraniya we nexwestin meriv.
Bila hin xalên li ser mijara mijarê bifikirin, ka çawa mirovê ku ew ji bo têkiliyek cidî amadekar e, çawa îspat bike.
Ji bo nasnameyan
Hîn nebêjin û bêjin ku hûn tenê ji bo kesek digerin ku hûn dikarin bibin cem partiyek an jî cinsî hene. Her çiqas ev e ku fonzebûl e, ew ê hestên we erênî neyê. Merivên jinên bêbawer ên ku hêsan û serbixwe ne. Pir caran ew bisekinin ku tenê bazaran dikarin diçin û meriv li ser merivekî bîr bikin. Lê belê, armancên gelekî giran e ku ji bo ragihandina destpêkê ne ye, ew ne ji hêja - hûn dikarin ji bo pêwendiya we re têkiliyek dûr bikin.
Çi tiştên ku bêje bêjin
Hûn dikarin partiyan, şev û dîskên bi dengek hez bikin. Lê tenê van berjewendiyan nagire. Ew ne veşartî ye ku mirov herdu partiyan herin nasnameyên nû. Û heke hûn bi tenê bi muzîkê, dancing û têkiliya xweşfxweş in, hûn bi xwe re dixebitin xebitîn. Bi gelemperî, eger hûn bixwazin mirovê ku ew ji bo çend salan an jî heta meha pêwendiyek amade ne amade ne, hûn nekin ku ew ji we re bêjin ku hûn biqewitînin hez dikin.
Çawa çawa bi "berê"
Gelek caran jinan bi daxwaziya xwe re bikişînin ku ji bo hevpeymaniya xwe bi rexnegirên xwe re berbiçav bikin. Ew difikirin ku ew xweşikên cenazeyên dijwar in, dikarin bikaribin dilê xwe. Mirovek ev cuda ye fêm dike. Ew difikire ku eger jin pir caran hevalbend dike û her weha her weha wê jî, ew bi tenê gihîştin serketî. Willy an jî bi dilxwazî, ew dest pê dike, hêrsê ji hêrs û bi xemgîniya xemgîniya ku keçika wî ji bo têkiliyek ciddî ne amadekar e. Û heke eger ew azadiya têkiliyên bi gotinên xwe re ragihand, ew di serê wî de herdem diçin wê da ku ew ê ji bo dirêjî we ne, çimkî ew naxwaze an jî nikarin pirrjimarvanên mîtolojîk an jî meseleyên miletan nakin.
Çawa çawa pêdiviya xwenîşandan
Infantilîzmê û kişandin divê di binê dûr a dûr de werin avêtin, û betaliyê li ser draviyê bikin. Vebijara herî hêja ya bersiva pirsa çawa mirovê ku ew pêwendiyek ji bo pêwendiyek giran e ew e ku ew e ku meriv dikare meziniyek mezin be. Ev tê wateya ku bikaribin pêkanîna pêwendiyên rational û logical di têkiliyê de, hêza ku bi hestyarî, hêvî û derfetek ku berpirsiyariya hin biryaran, berpirsiyariya peyva yek bêdeng bike. Ev nayê wateya ku kêfa kêf û dilxwaziya ku li derdora bêaqil divê divê hûn ji jiyana xwe bigirin - ne hemî. Tenê di demên girîng de û demên girîng re girîng e ku yek bi xweş bikin ku pêdiviya xwe nîşanî, biryarên agahdar bikin. Û tiştek girîng e ku ew nîşanî wî bide.
Karûbarê kar bikin
Ji ber ku rastiya zanistiya psîkolojîk di van salên dawîn de bêhtir gihîşt, bêtir mirovên ku psîkolojiya dûr ne dizanin ku pêwendiyên giran divê kar bikin. Ev tê wateya - ku bikaribin nakokiyên nakokî û nakokî, bêyî ku tirsa pirsgirêkên zindî, biaxivin ku hevalbendek fêm bikin, ji bo berjewendiyên xwe û bobavên wî re biaxivin. Nîşanek keskek hestyarî, û herweha wêneyê jina ku her dem bi her hewceyî hewceyî hewceyî û piştevaniya herdem nebe nebe - ev dibe ku şaş be. Biceribînin ku mirov bizanibin ku hûn amade ne ku li ser xwe bixebitin, têkiliyên li ser wî, ji wan re rexnebîrên xwe bipeyivin, amade ne ku li ser pirsgirêkan û pêşveçûn bikin.
Têkiliyên cinsî û ciddî
Çermek mezin a pirsgirêkên ku jinan xemgîn dikin, ji wextê xweşek baş e ku ji bo jiyana xwezayî dest pê bikin. Hin kes têne piştrast kirin ku em ê di roja yekem de destûr bikin. Hin jî dixwazin ku demek dirêjî pêşî bisekinin, heta ku nêzîkbûna giyanî heye. Vê bersivê nedîtin tune. Ew hewce ye ku helwesta wî ji vê yekê re bifikirin. Tenê yek e "lê": meriv ji rastî me ew e ku ew ji me re nîşanî pir muxalîf e. Ew bi xweşikên dostevî û lîberalan ava dikin ku diqewiminin ku ew pêvajoyê bi sekinî bi destpêka têkiliyek nû ve ne. Û hê jî hûn nexwest ku vê lîstikê ji bo vê yekê nebêjin, çimkî ev lîstikek ne rastiyek e. Gelek zilam hê jî şehreş e û ji hêla jinên pişesaziyê jî pir guman dike. Lêbelê, ev qaîdeya destpêkê ya destpêka zayendî, an jî bêtir wendar e.
Ji bilî pêşniyarên van giştên gelemperî, ew e ku hûn bisekinin ku her mirov kesek e. Ew xwedî xeletên xwe hene, fikrên xwe di derbarê jinê çawa çawa dike, armanca di têkiliyek dirêj de. Ji ber vê yekê helwesta herî girîng ya ku di her rewşê de kêm e, bi zûtirîn guhdariya novelê bihîstin. Ev teknîkî hêsan e ku pêkanîna pêkanîn: mirovên ku di derbarê xwe de behsa biaxivin, nêrînên xwe li ser jiyana xwe, dema ku ew bi bîr û bi berjewendiya bihîstin hez dikin hez dikin. Ji ber ku ew hewce dike, tiştê ku digerin, ew çi ditirsin, kîjan tengahiyên wî hene, ne tiştek zelal an bêtir e. Piştî wê, hûn dikarin hêdî hûr bibin, û ew ne girîng e ku xwe betal bikin. Ew e, hûn dikarin lîstin, replay - ne hêja. Maskeya hestiyê, ku em di destpêka nûloyê de pêk tê, dawiyê wê her tiştî dike, û ew dikare di xetereya xirab de bimînin. Hê jî, yên ku destpêkê kêm kêm dikin û bêtir guhdar dikin, li ser çeteyên narcissîstîk pir mezin hene. Ew dikarin dizanin ka ka ev mirovekî ku divê armancên armanca îspat bikin jî berî vê pirsgirêkê di ber vê pirsgirêkê de di têkiliyê de têkildar e.