Ew zanîna gelemperî ye ku hevrêziya di qada cinsî de bi piraniya hêviya jiyanê zêde dibe. Dibe ku ew ji bo hewldanên piçûk derxistin û xwe fêm dikin, fêm bikin ku hûn bi rastî dixwazin û çi kesên din dixwazin. Û hingê hûn bizanin ka hûn çawa dikarin mirovê xwe bibînin. Bi gelemperî, rastî, her tişt ji hêsankirina hêsantir e.
Ji bo têgihiştineke çêtir, hûn hewce ne ku hûn meriv bi hûrgelên wî re biryara wî, ku hê van rojanparêziya xwe winda ne. Ji ber vê yekê, merivek di nav bedenê de, pêşniyarên jêrîn peyda bikin:
- Mirovek ji bo hinek beşek heywanek e. Û mîna heywanek, ew vividly bi tevgerê re reaksiyon dike. Pîvanek ku xwe bi xwe ne diyar e, neyek ji bo berjewendî nabe. Ji ber vê yekê, di nav nivînek meriv de tiştek girîng e ku jin jin çalak e. Ev nayê wateya ku ew e ku hûn ji hêla dilê Kama Sutra fêr bibin, hûn tenê hewce nebin ku hûn bêyî ku hûn nexwestin, nehêle û bersiv bikin. Her weha em divê ji bîr nekin ku mirov di hundurê kor de jî fîner e, ji ber ku gelek kes bi hêsanî ya objecta daxwazên wan re dilxweş dibin. Ya ku hûn ji bo we ya sereke ne naxwazin;
- Ew bawerî tête ku meriv bi merivê mêrkujî ye, ew e, ew cûreyek cûreyên hewceyê hewce ne. Lêbelê, ev wêne ye, ne rastî jinan. Hin lêkolînvanan bawer dikin ku ev dikare bi hestyariya gelek mêran re bi lîstikên rola-lîstikê re dibêjin. Jineke ku xwediyê hunerî ya betalbûnê ye, dikare dikare mirovek bi tevahî harem veguherîne;
- Baskî, hemî mirovan herdu cinsî û di awayên din de ronahiyê dixwazin. Mirovekî mîna ronahî çêbikin, ji ber ku ew gefa zêde dibin. Ew bi gelemperî tête zanîn ku tiştek hûrgelan tune, wekî celebek nexşikek nehêle hezkirî. Û jinê neyê şerm kirin yan jî bisekinin, ew difikire ku ew ne parlamenterê xwe hez nabe - wek qaîdeyek, zilamekî berbiçav an jî bi zanebûn her wiha pir hevdîtinê jî her weha pêşî dike;
- Ma ne rast e ku hûn difikirin ku ew ne mêran ne girîng in. Bi taybetî bi hilbijêre binçavkirin dikare çavkaniyeke bêhtir berxêş bibin. Ji bo vê yekê, hûn hewce ne ku hûn pêlavên hilbijêrî bikin da ku ew rastî femînine ye, ew e ku, bi giyan, lîrey, ryushekami, hebûn û şîn bûn. Li ser piçûk, lê bi vê laşê rehêleya bêkêmasî ya ku meriv merivekî bêbawer nakeve;
- Dibe ku ew meriv bibe ku mirov wê hewl bide nav nivînên xwe da destê te. Ev yek ne zehmet e ku gihîştin - meriv tenê ji bo ku hûn hevpeymanek bixwaze bi kûrtirîn fêm bikin. Di heman demê de, gelek lêkolîn dibêjin ku pir caran mirov mirov hesab dike ku xwe bi temamî xwe nîşan bide û li ser her daxwazên xwe nabêjin, ditirsin ku jin wê wê fêm nakin. Heke ku hûn xwediyê xwe bi xwebaweriyê xweş bikin û bi awayekî din an bi awayekî din bizanibin ev daxwazên xwe, lê hewl dixebitin wan ji bo wî wergerê, paşê em dikarin bêjin ku ew ji we re garantî ye. Di vê rewşê de herî girîng - tu carî di rewşên xwe de li gor daxwazên xwe digerin, lê di her tiştê de nebêjin. Heke hûn biryar didin ku hûn daxwazên wî bi temamî nayê qebûl kirin, hewl bidin ku ew bi tiştek re biguherînin, da ku mirov mirovekî nefret dike;
- Ew tê bawer kirin ku ew zayendek rastîn e ku guhên xwe hez dike, lê bi rastî jî gelek mêr jî zûtir dibe ku heger tiştek di guhê wan de fikir bikin. Belkî ev ji ber vê yekê ev e ku ev felsef bi tevahî baş baş e, lê di bin bandora çîrokek li ser serê wî hene ku wêneyên ku dilşahiyê belav dikin, encam dide çêtirîn;
- Li nivîn, nûnerên zehmet ên zehmet dixwazin jinikê bikin ku çalakiyên xwe bikin, ew e, ew mîna mirovek rast e, eger hevpeymaniya hevpeymaniyê wergirtine û ev eşkere xuya ye. Ger hevpeymanek bi bêdeng bêdeng e an rêyên din an jî nîşan dide, çi ew naxwaze - ev dikare dikare daxwaziya tevahiya mirovan berbiçav bike. Di vê rewşê de ev bandor e ku ew jina zehf dike, ka ew çêdibe an na. Ew ne diyar e ku di vê rewşê de bi awayekî mekanîzmîzmê ve tête kirin - an jî meriv bi awayek fêm dike ku "armancek tête anîn" an jî bi tenê hêsantirotek ku hêla hêla pîşesaziya polîtîk ve tê dabeş kirin.