Çi ku merivek çepê çepê nebe?

Gelek caran ji zindên me û bêyî şirovekirinên me winda dibin. Hûn şev bi hev re derbas kir, tu mehekê rûniştiye an jî jiyana xwe ya nîvê hev re rûniştin - ne girîng e. Dema ku ew diçin û xweyê winda dibe. Gelo ew dîsa vegerî? Û gelo ew hewce ye ku benda bendê? Çi ku meriv bi merivê xwe re carî we çep?

Ew piştî ku dilsoz rûdinin. Ew, ku ji ber zarokek ji deryayê xewn xuya bûn, di navendî ya navendî de xizmetê kir û carekê karê xwe winda kir. Ez nikarim karê xwe di taybetmendiya xwe de nabînim, min ji hêla kirina qezencê hatibû asteng kirin. Jina min dest pê kir, ew dibêjin, karê min baş, ne pere ne giran. Lê, gelemperî, her tişt ne xirab bû. Keça min zêde bû. Dema ku ew banga mêvanan bûne. Bi hev re ew paqij kirin û hemî tiştan amade kirin. Û di kêmbûna malê de xwê rûnê ye. Wî tiştek piçûk piçûk girt û bi lez zû bû, heta ku dostên wî hatin ... meh mehek paşê wî ji hin giravên telefona wergirî. Ji hûrgumanên hûrgelan ev yek kêm fêm bû: Min hevalek di nav navendî de hevdîtin, da ku ew yekser hewceyê hewceyê hewce kir. Gava ku êvarê çep çû. Ji ber sedemên cûda, ew dikare tenê salekê û salî paşî vegerî mala xwe. Di vê demê de, ew ji bo hevdu bikar anîn. Wan dixwest ku ducan bikin. Lê wan biryar da ku hêviya nû ya bendê: li malbata sê kesan ve girêdayî bûn, lê ne ji du ji. Vekin. Û paşê wan tevlî bûn. Û wan biryar da ku naxwazin berdan. Û ew mîna vî dijîn. Çîroka bi wendakirinê wenda nişkek wek şertekek hatîye ragihandin - bi nemaze bi dawî ve baş. Gelek krîterên ku ji bo meriv ji erkên xwe, dilsoz, hezkirina jineke jinan û girîngtirîn e ku pir wateya hevpar e. Ji bo nimûne, xweseriya wê. An krîza navdema navîn. Piştî hemû, xweseriyê û hestiyariyek dilşahiyê. Ew efsek e ku ev ji vê yekê hezkirina wî ji hêja heztir e girîng e, lê ew betal nake. Ew dikare ji we re bi awayekî kûr û bi xwe re hez dikî. Di çîrokê de behsa derbarê motorên çepê têne hev kirin. Ya sereke derfetek xweya xweseriyê ye, çimkî ji bo ku kîjan kesek di cîhanê de bîr nekir. Lê di cîhekî duyemîn tenê hêvîdariya ku jina xwe dilxweş bike - ji bo pereyê xwe bide, ji ber ku tengahiyê biparêzin ... Û hêj ji bo keçika wê û ji bo keça xwe zêdetir jî. "Ez armanca me dibînim, ez asteng nakim," - logîkên mêrîkî yên normal. Nişk û bêdeng wendakirinê winda kirin. "Ew naxwaze min, lê ew hest nebe ku hûn bi rasterast re dibêjin!" - ev yekem (pir caran tenê tenê) tiştek ku di hişê me de ye.

Hûn ê bawer nakin, lê ji bo merivekî zehf hêsan e ku ew diçin şer û an kes ji devê hippopotamya Afrîkayê biparêze ji hêla bi keçikê re bi rastiyê re biaxivin. Ev taybetmendiyên cinsî yên mêjî ye: Ew navendî ya navendî ye ku ji gelemperî bêtir pêşxistin me ye. Daxwaz ku ji bo şîrovekirin û qebûl bikin, fêmkirin û têgihiştin xwerûya jinê ya exlaqî ye. Mirovek ji vê piraniya rewşê azad e. Ji bo wî girîng e ku ew çi dike? Tiştên din - agahdarî, baldariya wî nirx nakin û kursê dûr derxistin. Û, dîsa jî, sedemên kuşikên mêr ên bêdeng bêdeng e, bêtir bêbawer û tirsa bêtir hevdîtin. Û hinek ji hêla têgihiştinê û ji bo baxşandinê in. Va ye, nimûne ...

Force Majeure

Dibe ku ew bi tevahî ranibû. Û ew çû ku ji bo we re gulan bikirin û ji bo şer têkoşîn. An jî zarok ji kûçikê rizgar kir û niha di nexweşxaneyê de ne. An jî bîranîna xwe winda kir û riya xwe winda kir. Her tişt dikare bibe ... Pêşîn, wî li ser mobîl telefon bikin. Ne rast e ku ew ê telefonê hilbijêre. Lê eger ew dike, hûnê bi kêmanî bêne bifikirin ku mirovê ku ji te hez dikir zindî ye. Û heke heger nabe an telefon ne vekirî ye, telefona polîsan, daîreyek qeydkirina qezenc, nexweşxane, morgues, heval, xanî û xuya dike. Ev bûyera banal-kinoshnogo nikare avêtin. Nişkêve xemgîniyek ji bo yek hezkirî çêbû? Ev derfetê divê bêne birin. Ji destpêka.

Ramana dirêj

Gelek caran meriv bêyî şirovekirin, ji ber ku ... ew difikirin ku wan her tiştek şirove kiriye. Bila bêje ku ev salan ji bo ramana wê ji bo xweşandî bû - ji bo nimûne, ew hewce ye ku belka li Antarctica biparêze an jî nirxên malbata kevneşopî derbas dibe. Diyaloga navxweyî her dem diçe. Ew gelekî bilind e û rast e ku mirov zûtir dibe ku keça wî her tişt fêm dike. Lê belê ew ê çawa 24 roj di rojê de difikire? Gelek diyaloga bêdeng li ser diyalogê rasteqîne. Di dema hewayê navxweyî de, mirov biryar dide ku derkeve. Ji bo wî, ev serbest berdêla dirêj, wekî ku ji ji odeya xapandinê ve, wî dawiya hewa nû ya çûn. Li ser kêfxweşiya wî tune. Wî li ser vê yekê dirêj kir, ji amadekirin, xewn, hêvî dikir. Û vî awayî bûye! Wî biryar da. Ew azad e. Ew bi biryareke dilxweş e. Ew kêfxweş e. Ma ez dikarim ji kesê ku bi kê re dimînim ez difikirim? Li ser joriya kêfxweş, kesek herdem her tenê.

Nişkêve

Min hevalek hevdîtin, ji bo vexwarinê çû, û min dest pê kir. Ew nayê bîra bîra ku li çima û çima ew diçe, û hê bêtir so - kî û kî çi paşî derket. Wek bersiva vê yekê mirovên bi awayekî hestyarî, hûrgelan, bi kêmbûna kontrola xwe ya zelal eşkere ye. Yekîtiya yekem di nav ensîklopediya vî kesî de bi hestên lîstik têne lîstin. Ew gelek caran dûr dibin, xwedê xwedê xwe digerin daxwazên hişmendiya xwe. Dema ku hestên şewitandin, derfetên bilind e ku kes wê vegerin ku li cihê ku ew derket. Ger tenê ew ji her tiştê din re zehmet e. Heke hûn bi her cihekî bijî an jî hevdîtin, hûn nebe ku hûn nîşanên taybetmendiyê nebînin. Lêbelê, cûreyek vê cûreyê jî kesayetiyên di pêşîn de pir hestyarî ne jî di heman rengê de hat dîtin. Ew e, di jiyana gelemperî de ew jî jî gelemperî ne - mirovên mîna mirov. Lê belê her rewşeke nermîner dikare wan li dawiya mirî danîn, di nav bêdeng de binivîse. Piştre wî zû bi destê xwe winda dike û bi pêvê veguhestin. Sedem sedemek hestyarî ya hestyar, xweseriya qelsî, reaksiyonek hûrgelan. Dema ku wî ji bo her tişt her dem bi her tim-dad-birêve biryara biryara, û çaxê nişkek hebû Borya an jî Petya bû, wî ji her demê her dem ji rê ve çû. Dema ku ew jî li pey te bû, û ew ji bo we ji bo xweş û xweşik bû. Lê ev yek cûda standardê bersiva wî ye, da ku hûn şaş bibin.

Self-realization

Jê ji ji pişka paqij ya paqij e - ne rast e, rastî? Wî ji bo vê demek dirêj nekir, ew bi wan re peywendî nekir, ew nehê wir. Û ev bû. Vê derfetek e ku jiyana xwe biguhêrin û biqewiminî, di dawiyê de, ev çi çêbûye. Hingê ew dikare (dema ku her tiştî de) hûn ji we re telefon bikin û peywendîdar bikin, wekî ku tiştek nebû. Guilt wê neyê bifikirin, çimkî di awayê din de ew nikare xwe-rastîn bike (û ew tiştek sereke ye!), Ew bi awayek bi rê ve çû. Û wî ji te re dûr nekir, lê ji karker û jiyanê ve nehêle. Çi nefret! Ew ji te hez dike Û hûn ji ewlehiyê hez dikin, wek her jinan, da ku hûn jî dîsa qebûl nekin ji revê wî.

Degradation

Pûçûna kesayetiyê. Ji dilsozî û riya habitual ya jiyanê. Di bin kêşeyên rojane û deynên rojane de, hestên fikrên neheqbûnê û neheqiyê yên berbiçav dibin. A kes ji bin wê ve, wekî ku di bin lidariyê de, û jiyanek xwarinê ya xemgîniyê dest pê dike. Ji ber van sedemên van sedem, zilaman an jî alkolê bibin. Lê herdem herdem Têgihîştî, şewitandina vê yekê îro îro fenomenonê heman arman e.

Krîza zayendî

Mirovek zilam salî û zilam dibînin. Lê ew ji ciwanên bêtir bêhtir ne. Inside - debriefing and revision values. Derveyî, porê spî û şewitandin. Di civaka - xemgîniyek xuya ya hewa û karûbarên xurtkirî. Ew e, krîza her cureyên takekesî - fîzîkîolojî, psîkolojîkî, civakî bandor dike. Kesek pir û kevneşop e ku ew e ku heqê piştevaniyê di dema krîza û xetertirîn de ji bo wê ye. Û, bi awayekî din, di çarçoveyek çandî de peywendiyên berjewendî û berjewendiyên din ên din, ew pir caran dibe ku ew ê tiştek bibînin ku dema ku hin hûrgelên jiyanê di pirsan de ne. Ji bo gelek zilam, krîz e ku trajedî ye. Ew tenê ji ber ku ew nizanin ka çi çi bikin. Ew hewce ne ku tiştek bi lez veguherî biguherînin, da ku hûn nexwarin. Çawa derketin? Bêguman, bêdeng! Jiyan diçin - Hûn bi kêfê xwe bikişînin (ew ne girîng e ku li ser jina ku hûn 20 salî dijîn, an keçikê çend hefteyên berî hebû hevdîtin dijîn) an na ye. Gelek vegera derfetên ku hûn ji wan re derfet nerazî nakin hene.

Guhertin

Nerazîbûna ji nerazîbûnê ji bo merivên dûr a podkabluchnosti ji bo gelemperî ye. Hêzên bi serfiraz, serketî an jî dilfikir a zehf, yan ji bo demek dirêj ve girêdayî ye (pispor, pere, girêdan), miroveke ku pir zêde dibe. Û niha niha dema ku ew derfetek ji bo lênêrîna derfeta wext tê. Gelek nerazîbûna wê di nav de kalîteyê de pêk tê. Di şevê de gelek hûrgelên zirxî dakêşin, da ku ew dixwazin ku ew bi zilamek û zûtirîn kesek bikişînin, hewceyê ku tehliya xwe ya berê ya beriya berê. Lê pir tengahî e ku ew şahidiya mirovan û malê mêr mêr bû. Ev celeb zilamek eşkere ye, celebên hundirîn, xemgîn û zelalek di binavê de. Çima hûn vê yekê nabînin?

Jinek din

Ji bo din jî ji kêfxweşiyek mezin e, ku naxwaze tiştek li her tiştî bistînin. Li ser vê yekê behsa vê xemgîn e û ji bo qenciya ku ew niha dimîne xetak e. Xwezî Bêguman Pêdivîbûn ku dibe ku bi wê re, din, ew ê di dawiyê de çalak bikin. Lê ew ê tiştek ku hûn bi we re bêtir tiştek tune.

Altruîzmê

Gelek caran merivên mezin (wek ku ew difikirin) winda dibin, da ku ne ku ji bo jinên jinan tengas bikin. Wek mînak, ew fêr dike ku ew nexweş e. An jî hilweşandin. Alternatoriyek din jî sûcdariya ku tu prince ve girêdayî ye û kîjan dest pê dike ku xizmên xwe tehdît bike. Her weha, zilamên zewicî bi ciwan re, bêaqilên bêaqil bê dikarin bêne. Hinek gavê bibînin ku ew jiyanên xortên xwe yên jehweşînin û jiyana xwe ji nişkê ve bê vebirin, di hêviyê de ku kerema xwe xezeb kirin, heger ew zûtir bi xeyal be.

Çi ye?

Piştre pêşveçûna bûyerên di gelek rêzan de girêdayî xemgîniya te. Ger giyan hewce dike çalakiyek çalak - lêgerîn, lêgerîn, hewl bikin. Lê ji destpêka, divê hûn bizanibin ku hûn vê yekê ne ku hûn vegerin, lê vegerin ku ji bo ku her tişt e. Pişkêşiyek din jî eşkere ye, û pirî caran, dibe ku hûn gelek gefê bibin. Heke hûn lê digerin û ew dizane ku winda we zindî û baş e, ne hewce nekin ku vegerin. Reroaches, zordariyê li ser wijdanê, şikilî, hêsir (hejmarî, herweha xwenîşandanek xwenîşandan) jî êdî tengahiyê ne alîkarî. Di vê çîrokê de hejmar û paşîn bikişînin. Wê derfeta ku winda wenda vegerî hema hema hema hema hema. Ji bo piraniya motivasyon, alternatîfek vegera mimkun e - li ser taybetmendiyên kesayetiyê û herweha li ser pêşveçûna rewşa parallel girêdayî ye. Û di vê demê de pir girîng e ku ne kiryarên xwe bikin û ne peyvên ku ji bo vegeriya wî veguhestin bêjin. Heke, bê guman, hûn dixwazin wî vegerin. Ji bo fêmkirina sedemên ku tiştek çêbûye fêm bike ku bi kêmtirî ji bo ku hûn li ser veguhestineke din re bigirin. Ji ber ku ev xeletî kiribû ku tevliheviya raktîk û tevgerê xweşbekirî fêm kir, hûn ê bikaribin li ser wextê paşê di demekê de tiştek şaş bikin. Ya sereke e ku hûn fêr bibin ku ew ne ne, lê pirsgirêka wê ye. Ji ber ku hûn bijartî, bi bêdeng ve, yek yek yek ji wenda wateya giranîn e. Heke girîng tiştên pêşveçûnê, bixweberiya xwe û hêvîbûnê dê jî bi hêja an jî ji aliyê din ve bêne nirxandin. Û, pir girîng e, ji bo xwe hurmetê nake. Kuştina yek ji hezkirinê hezkirî ye ku bi heman xilasiya xwe re ye. Ev girîng e ku hûn di demên herî tengahî de bîr bînin. Ji xwe re bêjin: Çiqas baş, derfetek mezin e ku her tişt ji destpêkê ve dest pê dike, ne her kes bi vî awayî kêfxweş e! Baweriyek din girîng e. Hûn dikarin bibaxşînin - hûn dikarin ji xilasiyê bêjin û li ser xwe bigerin. Alîkar dikare bîra bîranîna bûyerên yên berê yê berê. Bi albûmê wêneyê binêrin, difikirin ka mirovê ku we we daye, ew çiqas we hîn kir. Rojan an çend salan kêfxweş bûn. Bawer bikin. Ji bo wî spas. Û wî bila herin. Bila çîroka dawiyê. Ev tiştek bêyî tevlîbûna beşdarî bûyî, û her tiştî dikare hûn dikarin qebûl bikin û li dijî bijîn.