Her jinên xewnên zewicandin. Jinê tenê ne tenê li ser zewaca xeyal dike, lê di derbarê cilên spî de zilamê spî. Mêr, li hemberî, heke namzedên ku ji bo rola jina xwe hene, hûr neçin ku biçin qeydê qeyd bikin. Lê mirov meriv tirs e ku ji nivîsgeha qeydkirinê ye? Gelek meriv nikare naxwazin ku ew ditirsin ji qeydkirina fermî ya têkilî. Pir caran, zilamên xwe bi tecrûbeyên xwe yên xwe yên berbiçav an jî hezkirina hezkirina wan, neheqiyên neheq nakin, û ji ber vê yekê dibêjin ku zewaca medenî zewaca çêtirîn e.
Di vê warê de, pirsgirêk dibe: mirovek jinek heye ku ew amadekar dike, hilweşîne, erênî, cilan, di cinsî de bi tevlêbûna cinsî ve girêdayî ye, bila nexwestina tiştek tiştek, çima ew li ser xwe hinekî li ser xwe berpirsiyar dike, heke? Hûn ne hewce ne ku lênêrîna xwe bikişînin, ji bo xwarrişan jî bikişînin, ji bo ku jina ne mecbûr bimînin, û ji ber vê yekê kêm dibe. Jinek li ser birdê, pêşî devê xwe veguhestin hevalê xwe, dîsa wê bifikire, û jina wê hin maf hene, ku wê piştrast dike û ew dikare mêrê xwe bigire, ew tiştek bikujin. Rast, helwestek xurt e? Xwezayî. Û gavê li ser jiyana mirovek zehfek zehf e ku diçin û eger ew ne zewicî ye, wî xwedî derfetek ku vê rewşê bistînin û fêm bibe. Ev sedemek e ku meriv naxwaze pisporên ZAGS di pasporta xwe de ne.
Jinên sivîl, wekî desthilatdar, bi zorê têne ku her kes ji wan re bêje ku ew di zewaca medenî de kêfxweş in û ji wan re têkiliyên xweş in. Lê pir caran ev yek ne ye, ji ber her jinan di derbarê pêwendiya wê de hiqûqî kirin dibîne.
Mirovek ditirsin ku azadiya xwe winda bikin û ev sedemê sereke ye ku naxwazin têkildarî têkiliyek qanûnî ye. Gelek meriv dizanin ku piştî qeydkirinê, jineke yekser wê li ser mafên xwe bigire, dê her tim li erkên xwe nîşan bide. Dema ku mirovek di navenda qeydkirina qeydkirinê de pir bi zehmet e, eger ew berê berê wî yê ku bi tecrûbeya wî zehf bûbû paşiya wî zehmet bû. Lê belê eger meriv zewicî nebû, malbata wî bi dest bi dest pê dike hêsantir. Di çarçoveya hevalbendan de mirovek her kes hene ku ji hevalên xwe re li ser jiyana jiyanê dikin gilî dikin, bila bêhtir zehfî ya ji dosta bilez a hevalê xwe.
Mirovekî ku ji ditirsin ji azadiya xwe winda dibe pir caran dibêje dibêje ku wî hîn nabe. Ji ber vê yekê, zewacê wê ji bo jineke jinê wateya wateya. Li derdora mirov gelek ceribandin hene, da ku ew biryar da ku gav bi vî awayî û bi zanebûn xwe ji kêfxweşiya jiyanê ya bacheloriyê berbiçav. Dilê ku ji zilaman re zewicî wê piştî ku ew rêve bibe wê xuya bibe.
Dema ku ew bi tenê ji jiyanê ve tê bikaranîn, ew e ku zûtirîn zehmet e ku biseketek balkêş e ku ew e ku jina ku li pêş wî wî bimîne. Heke ku baweriya bachelor di hezkirina xwe de diçin, heger wê bi keçikê xwe rewa rewa bikin, ji ber ku ew fêm dike ku zewaca dê jiyana xwe biguherin, û ew ne amade ye ku riya xwe ya jiyanê biguherînin.
Hin mirov ji berpirsyariyê tirsa nebe, da ku ew bi zewicî zewicin. Mirov tê bikaranîn ku ji bo guhartina xwe ya jiyana jiyanê dike ku ew ji bo guhertina amadekar e. Û ew ê paşê ji zewacê re bêne kirin - ew ê hewce neheqînin û her tiştî guhartin her tiştê ku ew bikar anîn û çi bikin ku ji berî zewacê bikin, bi tevliheviya nû ya nû ve bidin. Mirov dizanin ku pêwendiyên bi hevalên xwe re dilovaniyê dê bibe tiştek berê. Di demê de, dê her weha nasnameyên nû yên balkêş in, bi taybetî bi rexnegirên dijberî. Ger mirovek jiyana xwe ya bachelorê hez bike, paşê ji fikirîna guhertina wê ew ew tirs biceribîne.
Hin kes bi tenê ji bo jiyana malbatê nake, ji ber ku ew ne tenê ji bo malbatê malbata wan ji ber xebata karê xwe di xebatê de ne. Ger mirovê ku bi serê xwe tê de kar dike, wê ew nikare bîr nekin ku ew ji hezkirî hez dikî, ji bo êvarê ku ew plan kirin ku bi hev re biçin an jî sînemayê.
Gelek meriv ji jinan re ditirsin ku bi daxwaza zewaca xwe vekirî dixwazin. Mirovek ji wan jinan re jî tirsa dikin ku bi tevahiya bingeha xwe nîşan dide ku ew dixwazin bizewicin.
Heke jina dixwaze ku bijartî bixwaze ku ji bo demekê vekişînê vekişîne, paşê ew hewceyê hewceyê û hewceyê hewceyê ku hûn ji bo hevdu afirandin.