Bi rastî, herdu jin û jinê dikare ji bo zewacê ne amadekirin. Di vê rewşê de, em ji bo her tiştê ku piştî zewaca ciwanek ciwan digerin wateya bêparêziyê wateya wateya. Ev, bi taybetî, li ser asta berpirsiyariyê girêdayî ye: Herdu û we mêrên xwe, lê bixwe mirovekî normal dê pir difikirin ka ew amadekar e ku ji bo malbatê dest bi amadekar e, an jî ew bê rawestin? Her çiqas, em ê nîqaş nakin, her weha cûreyên ciwan ên ku, bi her awayî, dixwazin dixwazin "vir û nuha" de, bila dawiya ku "dawiya Izaura" bigirin, kî wê malê paqij bikin û sûkan bişo, û xwarinê kêfxweş bike. Û ji bo şevê lê digerin û di hemî gotaran de bête şewitandin. Hêsan, ne ye? Lê belê, ev mirov nikare bibe ku merivek malbatek baş be, çimkî ew di destpêkê de li ser bingeha wateya hevpar de, û nebûna mêrên mirovan û berpirsiyariyên wî jî kurikek kesk dike, ji bo ku dema ku tenê dayika dayikek hezkirî ye.
Ji ber vê yekê, bila gotina mirovê bi zewacî vekişîne. Û hûn difikirin, ew dibêjin, ew diçin, ew jixwe dixwazin zarok bikin, û hinek bi awayekî rûniştin û avakirina avakirina malbata giranî. Lê ew bêdeng, bêdeng e. Bîr bînin bîra xwe ku heger meriv zû zewicî nekiribe - ne wateya ku ew naxwaze, dibe ku ew ji bo vê gavê bi xwe re û amadebûna we teng dike. Wê kêfxweş e ku hûn mirovê ramana ramana ku ew e ku analîz bikin. Ev taybetmendiyên erênî wê dê di paşerojê de nêzî alîkariyê bikin. Di heman demê de ... dema ku em ji we re şîret dikin ku hûn nexweş bibin. Bi taybetî hûn ji te re dibînin ku ew nabêjin ku hûn bizewicin, ne ji ber ku ew naxwaze. Têkilî, pir caran, hewce ne ku berxwedanê ji bo jiyanê rojane û malbatên yekem ên yekem de binihêrin, da ku dibe ku beriya we bi fermî têkiliya we re fermî biaxivin, mêrê te dixwazî bi hev re bicivin û hev re dijîn. Ji ber vê yekê bêjin, eger ku hûn bi hev re hev re bikişînin. Û ev biryar jî pir giran e, ew eşkere dike ku zilamek kesek mezin û meriv e ku meriv e.
Tevî ku ev dibe ku ev devil û zilam pir dirêj dike pêvajoyê. Ew e, hûn hevdîtin, hevdîtin, hûn gelek salan ji hev re dijîn û, wek ku hûn difikirin, bi temamî bi hev re bibin. Na, bê guman, û hûn pevçûn û nakokiyên biçûk hene - lê hûn dizanin ka ka çawa çareseriya çareseriyê bibînin, û rewşa rewşên cîhanê nake. Hûn dikarin li gor karkerên malê belav bikin, hûn, wek keçik, wekî wekhevkirina malbata malbata xwe, hemî li her deverên malbatê malbata xweş û germê belav dikin. Û ew mîna, mirovek dixwaze ku dema ku karê xwe ji malê tê, ew li hawirdora xwe ya hawirdora lênêrînê û germiyê bibîne ku ew herdem herdem bixwe re, hûn ê her tişt ji wî re bikin. Lê li vir, têkiliyek bi xemgîn e. Ew e, ne pêşniyazek hebû, û ne, û hûn li bend û hêviyê ne. Çima ev dibe?
Bi prensîp, her tişt hêsan e. Zilamên zû zû zûtirîn bikar tînin ji bo qenc (belkî jinan jî ji bo vê navdar e). Û eger jiyana we di zewaca medenî de (bila ew bang bikî), bi vî rengî mirov e, ew bi rastî re rast e ku ew xistin ku, xaçê xaçê malê, ew yekser dengê te dibihîze ku ji bîhnxweşiyê vexwarinê tête xwar, ew tiştek guhertin û her tişt e. Ji ber vê yekê ew bi vê tengahiyê ve tê bikaranîn. Û ew bi tevahî fêm nekiriye: Çima hûn tiştek biguherin, hûn çima hûn bi vî awayî ji bo amadebûna zewacê, jiyanê bêdeng bikevin, çima ev tengahiyê? Na, teorîkî ew fêm dike ku wênekêş nikare avêtin, lê ew hewl hewl dide ku ev bûyera dereng bike, da ku hûn carekî din dîsa bikişînin. Û ev yek dîsa provesî dike ku eger mirovek zewicî nekiribe - wateya ku ew naxwaze, dibe ku ew tenê bi hev re tê bikaranîn?
Sedemên din hene ku merivek dikare dayika zewaca covetkirî derxistin. Û qedexeya herî pir ji wan re bingehîn a materyaliyek maddî ye ku ji bo bûyerê pirfireh e. Di tevahiya de, li cîhanê hene ku mirovên din hene ku mûçek dilxweş dibînin ser rûyê xwe ya wek armanca jiyana xwe. Ev cenawareyên baş hene ku amade amade dikin ku bi diranan xwe re binivîsin, tenê ji bo xewneke herî bêhêz a jina xwe bigirin. Lê çiqas keçik neyînim xewnek dilovanî, zewacî?
Dema ku di meha me de - bûyera erzan e, carinan ev yek ji salê drav dike ku ji bo betlaneya rastîn, ji bo hemî xizmên xwe vexwendin. Û piştî xwarineke nermî ji bo mehekî din li derveyî dinyayê, li jêr binê palmên bêdeng bimînin, li rojê diqewime û ne tiştek bifikirin, ji bilî hevdû.
Yan dibe ku mirov meriv ditirsin! Erê, erê, ditirsin, lê hûn ne, lê berpirsiyariyek pir ê ku piştî pasportê bi pincal ve tê veşartin wê li ser milên wî hilweşîne? Piştî vê yekê, malbata gelek kar û karûbar e, ew azadiya tevger nîne. Wekî din, herdem her dem di her tiştî de jinan bi hev re bipeyivin. Û, bi taybetî, azadiya fînansî - li vir jî, wê hebe ku her mûçeya mesrefê bi jina jina xwe re biaxivin, bi taybetî eger mirovek pir zêde pêdivî ye. Ne her kes dixwaze ku jiyanê xwe ya normal radiguherînin. Û ev nayê wateya ku mêran keçên xwe hez nakin - ew ne tenê bi malbatê mezin bûne, û ew hewce ne ku alîkarî bikin. An jî bi kêmanî bisekinin heta ku ew pêdawî bibin. Ew ji we re biryara xwe ye.
Bi gelemperî û gelemperî, malbata ev yek pêngavek berpirsiyar e, ji bo ku kîjan carinan ew hewce ye ku hewceyê dirêj dirêj bimînin, da ku hûn pêwendiyên xwe yên bi hêz bikin. Bi tevahî, em hemî dixwazin malbatê yek - û ji bo jiyanê, bêyî quarrels û parçeyan, bihêz, xurt. Û heger em gav ev gav bi zû û bêaqilî bikişînin - em dikarin bi cihekî ciddî bibe û paşê bi xetera bêdeng bimînin. Û ev yek yek naxwaze.
Ji ber vê yekê hûn meriv zilamê xwe nexşînin ku hûn ne zûtirîn ku ji we re bizewicin - ew dibe ku ew tenê demek bêdeng bimîne, rewşên rast? Bi taybetî, heke hûn bawer bikin ku hevalê te re desthilatdar e. Rihan rasteqîn, ew carna carna carna demek rast