Hest û giyanî

A derfet bi hevalek ciwanan re hevdîtin, ku ji ber ku em ji ber çavê winda bûye; acîl di rê de axaftina ji nûnerên bêaqilî; ji devê zarokê - "mama" an "dad" ya pêşîn a demek dirêj e - gelek rojan bûyerên me her hestên me dike. Em ji wan ditirsin, ji ditirsin ji hêla hûrgelê binêrin, xwe biparêze û difikirin ku em di wan de kontrol dikin. Û hîna niha hestiyên me û dîsa jî li ser xwe bigire.

Standardên Standard

Dibe ku ev rast e ku em di civaka mezin de mezin bûn ku derfeta ku hestiyên yekbûyî kontrol bikin - "ji bo kontrolkirina xwe" - her dem herdem her tiştî tê dîtin. Self-control, wekî cerdevanek berdewam dike, berdewam dike ku me: ne rast e ku hûn bi hestyariyê jî pir berbiçav be, hûn nikarin bi xezeba xwe vekirin, hûn hewce ne ku hûn tirsa xwe veşartin, dilovaniya xwe û şahî jî. Bersivek hestyarî ya bihêz dibe ku neheqî, hêrsîn, hûrgelê jî xuya dibe û wekî nîşanekheviya me ya mecbûrî tê dîtin. Gelek lêgerîn hene: ev kêf û xemgîniyek ji hêla gelek kesan ve hatibû ceribandin. Ji ber vê yekê, xwezayî ye ku dirûşm li ser stadyona fûtbolê an jî bi hevalek televîzyona televîzyonê bistînin, ku li ser şewata tsunami deryaya aştiyane paqij dike. Lê belê, bêjin, di derfeta pêşveçûnê de, li dersa xweşnav bikin, ji bo ku bi xwe veşartin, qebûl nekiriye - wek ku ew qebûl nekiriye û vekirî nebe ku xemgîniya wan.

Hêzên xwe yên dijwar ji bo mebesta zikolîkek hinek taybetmendiyê dike: ji nîşanên rîtualîzmê yên hestiyarên hinek hestên dewletên bandor ên hûrgelan (tecrûbeya hestyar a demokrasî ya bihêztirîn) û birêve bibin. Lê belê di heman demê de rêveberiya xweseriyê dibe sedema xemgîniyê, di navbera me û çi çawa em bifikirin di astengiyek xeter e.

Kesên ku astengiyên xwe yên hestyarî yên jiyanê hene, carinan hewl didin ku bi pelê mirakulî re bi "darê" digerin. Gelek xwe xwebawer dikin, bi raya wan, li ser hestiyariya wan ên dêûbavan, yên ku "xelet" bi wan ra rabû. Lê wan û kesên din nizanin an jî bîr nakin ka çiqas girîngiya hestên ji bo jiyanên me çawa girîng e. Ji wan re spas, em "I" rast eşkere dike û ji bo mirovên din vekirî ye. Herweha, hestiyên me ji bo berxwedana me pêwîst e. Pêşî Charles Darwin pêşî pêşniyar kir ku gotina hestyariya girîngiya pêşveçûn-bi biyolojîk heye. Her heywanek ji zikmakî bi hestiyên ku di derbarê armanca din de, agahdarî zehmet in, da ku bêyî fikirîna tevlihevkirina alîkariyê bikin. Di vê helwestê de, hestên me hukumdar dikin, em bi xwe bi rîsk xwe bi xetereyê xistin, ji ber ku her du rola xwe ya taybet re lîstin.

Tirsa


ji me re agahdariya rastîn an xeterekî xeyalî ye. Ew cihekî çi ye ku ji bo jiyana me girîng e. Tirs nakin ne tenê agahdariyê dike, lê bedenê emrê xwe dide dide: xwîna wî bi rê ve dike, eger pêwîst be, an serê xwe, eger pêwîst be. Wekî ku desthilatdariyê, tirsa enerjiya me dikeve, hinek carinan wê bandor nabe ku berevajî wê dike: Dema ku em di rewşeke taybet de derbas bikin biryar e ku em dihêle.

Xezeb


Hin caran bi tundûtûjiyê tengas dikin, ku ew dikare bikişînin. Bi gelemperî, ev hestek kesê ku ew guman dike ku ew cidî nayê girtin (û hinek kes bi berdewamî vê hestiyê dijîn). Lê xezeb dikare bibe û karbidest e: Ew dibe sedema azadkirina hormonesê xwînê (xweya adrenalîn), û ew, bi awayekî veşartina enerjiyê hêzdar dikin. Û hingê em hêza xwe bifikirin, em berbiçav û xwebawerî bifikirin. Herweha, hêrs ji me re dibêjin ku em gihîştek derveyî derveyî ku em dikarin xwe kontrol bikin - di wateyê de, ew ramanên tundûtûjiyê veguherîne.

Xemgîniyê


alîkarî dike ku ji revê winda bikin (kesek nêzîkî, hinek taybetmendiyên xwe, xwe, materyalên maddî ...) û zereriya jiyanê vegerin. Ew ji we re "bi xwe bikişîne", wendakirinê û paşê wateya wenda ya ku çi dibe. Herweha, tecrûbeya tengahiyê ji dilsoz û hûrgelên din ên din dike - û em bêtir parastin.

Joy


hestyarên herî xwestî. Ew e ku ew bi tevahî enerjiya enerjiyê belav dike, serbestberdana serbestiya hermonesê belav dike. Em bawer dikin, girîngiya me, azadî, em difikirin ku em hez dikin û hez dikin. Joy wekî magnetê dike: hinek ji me re veşartin û me dike ku me hestên me dike. Di heman demê de tê zanîn ku hest û hestiyê bandorekek ciddî ye, parastina parastinê ya laş.

Mind û hestiyên

Baweriya girîng a hestiyên hest e ku ew ji me re hildar dikin. Ji bo demeke dirêj, zanistî di hestê wan de xemgîn kirin, binê hişê ramanê. Ji ber vê yekê, ji derveyî pêşveçûnê, hestên di kûrahiyên "armanca" de hişmendiya "armanca" de bûn û bi nêzîkbûna heywanên nêzîkî rexnegiran ve girêdayî bûn. Navendên nû yên cortexê cereb, ku, bi taybetî, berpirsiyariya pêvajoya hişmendiya hişmend e, paşê paşê xuya bû. Lê îro îro tê zanîn ku di çarçoveya paqij de wê hişk nîne. Neuroologê Antonio Damasio diyar kir ku ew bi fikrên ku bi hestyarî ne bi awayekî veguhestin, û kesek demokrasî, sar nikare neyê, ji bo çewtiyên wî fêr bibin. Ew zehf e ku zarok û mezinan tenê tiştek nû ya nû ya nû ya berbiçav a hestyariya hestyarî û berbiçav a bihêztirîn, ku bi awayekî zelal re dipeyivin, li derheqê pêwendiyên nû yên neuralî vedike.

Têgihiştî bêyî hestên ne. Her gotar, her cûre, bîhn, bîhnfireh, wêne ji hêla têgihîştina wêneyê me ve bi "hestên xwe" bi ramanên me vegotin. Bêyî hestiyan, em ê di makûrên xwe veguherînin û hebûna nebûna rengek bêhêz kirin.

Psychologist Daniel Goleman (Danîmark Goleman) têgeheke zanistî ya "îstîxbarata emotional". Ew di encamê de serkeftin ku serkeftina şexsî ne girêdayî IQ, pirtûka pêşveçûna rewşenbîrî, wekî li ser hûrgelên hestiyar (EQ). Li gorî daneyên tecrûbeyên wî, ew îspat kir ku di hawirdora profesyonel de herî serkeftî bi pisporên celebên dîplomas ne ne, lê ew ên ku taybetmendiyên mirovahiyê girîng in - xwediyê fikrên xwe bisekinin û hestên xwe û yên hestiyar dikin. Dema ku ev mirov, ji bo nimûne, ji bo ku pirsgirêka çareseriyê çareser bikin, ji wan re dipirsin, lê hinek din jî bersiv bikin, dema ku "neheqiya hestyarî" (bi EQ-ê nizanin) çend rojan ji bo bersîva wan daxwaz bikin ...

Dengê bêaqil

Hestiyên me li ser agahdariya herî girîng an jî li ser tiştên ku em bi kar bîne, ji me re dibêjin, û ji ber ku ew bawer dikin, wan guhdarî bikin û li ser wan re. Di pêşniyarê yekem de ew xuya dike ku rewşeke werbigir e ku gelek tecrûbeyên xwe yên kesane nakok nakin: Hingê piştî ku em sûcdar bûn, di derfetên hestiyê de digerin. Fîlosopterê Max Maxer (Max Scheler) ji ber hebûna du celebên hestiyên vê nakokiyê rave kir. Li aliyek, hestiyên têkilî hene, wekî mîna mekanîzmayek peywendîdar. Dema ku em kêfxweş dikin, em baştir dikin, em dikarin xweş bikin, em ji hêja xemgîn in, ku tê wateya ku em dikarin bikaribin "jiyanek bêtir". Heke tiştek pişk an anjî me, em hema hema fizîkî bifikirin ku em ji tendurustî, enerjî - "beşek jiyanê." Têkiliyên pêwendiyên girîng ên girîng ên derbarê derbarê girîngiya bingehîn ya ku ji bo tenduristiya min, dilheziya min dibe. Lê belê ev hestên (pir caran ji zarokbûnê re bêne dayîn) divê li ser biryara danûstandinê ne girêdayî, ew girîng e ku ew bikaribin wan jêbirin, ew di nav karkerên xwe de bikin.

Lê hestiyên din - hestiyên dûr hene. Ew têkiliyek bi rasterastî re dewleta me ya heyî, lê ew tiştek tiştekî din girîng in ser kesê din. Ev xemgîniyek hêsan e ku her kesî naskirî ye. Ev yek e ku em ji bo ku ji hev re hez dikir ji we re bipirsin: "Çi tiştek ji we re çêbû?" An jî emir kirin: "Divê em bi lez re mala xwe banga bikin!" Wan em nabêjin ku guhdariya dûr bêjin, lê ew bi me re bi awayekî hawîrdanê di nav komên mirovan de binirxînin, navnîşan an rewşê. Heke hûn di jiyana xwe de vegerin, hûnê bisekin ku biryarên herî girîng û rastîn di vê de hatine çêkirin, li ser paqijkirin: hûrguman ravekirinên pir caran paş werin.

Bi hestên te bawer bikin û divê hîn bibin, perwerdekirin. Ew ne tenê girîng e ku hûn hestên têkiliyên ku ji me re di nav mirovan de têkilî bikin, bi mirovên dûr re li ser kesek din dipeyivin.

Voltage

Dema ku hêza tecrubeyên pir mezin e, mekanîzmayên me xwedî parastina psîkolojîk hene - û em tiştek tiştek hest nakin. Depression, apathy, stupor - hingê ew ji derveyî xuya dike, û ji hundirê kesê tenê tenê wek anesthesia. Hestên ku "em bîr kirin") hestên ku em di nav hestiyan de veguherînin, pêwendiya di navbera tecrûbeya hestyarî û çi çêbikin.

Hin caran hestên formê dijberê wan digerin. Gelek caran carî xemgîniya dilsozek eşkere ye; şahî - bi hêsir Hin caran em dikarin bi dengekî bilind digotin - eger tenê bêhêvî me nexşîne. Mekanîzmayên ku parastina psîkolojîk xurt e ku hêzên mejî û fizîkî me û hema herdem herdem bi awayekî bêbawer nebe: hinek caran bi hestên rastîn diqewimînin û me hildin. Kesên ku bi serfiraziya xwe serkeftî veşartin, li ser zextên xwe ne. Hûn dikarin xweşikêş bikin, hêrsa bêjin, hestên xwe yên rastîn derew bikin, lê hûn nikarin her dem herdem herdem bikişînin: an zû yan paşê ew dê bêne derve. Ji ber vê yekê ew çêtir e ku hûn bibin ku ew wan bibin wek ku ew in.

Ji bo hestiyên hûrgelan

Hûn bi lezgîn û hestperestî, hêrsîn, an jî tirsa şikilî ne. Ger hewceyek hinek pisporên hêsantir bikin ku dê alîkariya xwe bi hestên te hevkar bikin.

Tu ne girêdayî ye

Hûn diçin, xwe nehêle xwe xweş nekin ne hêrsa û kêfxweşiyê ... Rizgariyek hewce ye ku ew ne hêsan e nas nakin. Rêwît e ku "xwe bêm", da ku hûn hestên xwe serbest bikin.

1. Ji bo hewldanên bi hestiyên xweş bike.
Gotinên girîng girîng e, lê 90% em hestên bi ramanên rûyê xwe, bi bedena xwe têne nîşandan. Smile, pose, gestures - hêşînek hêsantir ên bêdengên ku behsa behsa me ya bêtir ji axaftinên dirêj ve dipeyivin ...

2.bûna hebûna hestên nasnameyê.
Heke zarok ji hêsir ditirsin, ew bêaqil e ku ew wî qewimîn ku di daristanên wan de ne. Hestên xwe qebûl dikin, dêûbav dikarin bipirsin: "Ez dikarim çi bikim ku hûn şaş bimînim?" Ji ber ku ditirsin ne şeh e ye, yek divê tirsa şermê nabe. Ne yek ji hestên xeternak in, ew heval in me, ji ku em bi berdewamî bikişînin qeyikê gav.

3. Dîrok bimînin.
Ew mîna hestên xwe bi hevalê xwe re parve dike. Ev çîrokek nivîskî werdigire ku hestên xwe ji bîr bîr dixe, li ser wan bifikirin, helwesta xwe bide pêşveçûn.

Hûn ditirsin

Bila "stakes" (ew e, zirarê di şikestiya mezin de mezin e û bêtir xelata xelasbûnê mezintir e), bêtir we tengahiyê. Hûn pir ji ditirsin ku hûn bi mêjî di rewşên herî xirab ên herî xirab de têne çêkirin û destên te diçin. Rêwîtiyek e ku hestiyên we bifirîne û "paralysis" ya daxwaza xwe bigire.

1. Di rewşeke pêşîn de ku hûn di hişê hişê xwe de bikişînin rewşek binêrin.
Ma kî yê ku ew ji tirsa we re dibîne? Dibe ku mamosteyê ku hûn di zaroklêdanê de an êşkencekî ku hûn we derbas nekiriye? Di rewşeke her tengahî de me di me de bîranînek yek ji we re, di şeş salan de di pir salan de jiyana xwe anîn. Û dîsa hestê tirsiya ku em nekarin nekin, vegerin me.

2. Tiştek baş bike.
Hişyariya xwe bi şikandina te re bisekin: Hêzên berbiçavkirina dirêj bikin û şikên kurt bikin ku hestiyên hundurên xwe nehêle.

3. Serkeftinên xwe bibîr bikin.
Li ser nimûne, çiqas çiqas hûn îmtîhanê derbas bûn an hevalek tennis set. Li ser serkeftinên serfirazî û hestiyên kêfxweşiyê, hûn dikarin xwestina serfirazên xirab ên yên bûyerên nehênî yên berbiçav bikin.

4. Ji bo ceribandinê amade bikin.
Dîtinên mimkun yên mimkun dikarin bisekinin, ka hûn çi bikin ku di çi rewşê de digerin, û ku hûn dikarin bisekinin ... Evê wê ji we re çêtirîn hestên xwe kontrol bikin.

5. Di navendê de binêrin, lê ne bi rasterast di çavên xwe de, lê di nav wan de.
Hûn dikarin li ser tiştên ku hûn dibêjin, bala xwe bikin, lê hûn ne ku hûn di çavên wî de bixwînin ...

Hûn ne germ in

Rêwîtiyek e ku fêrbûna xwe hestiyên xwe bikin û birêvebirina nakokiyê bikin.

1. Doza peyda nekin.
Ya ku hûn ji wan re di xwe de biparêze, bêtir ji we rîsk winda dikin. Axaftinên te yên axaftinê, hûn bi xwe re alîkarî bikin ku hilweşîna bêdengiya bêbawer.

2. Fêr bibin ku hestên xwe zelal xuya bikin.
Navê hestiya ku hûn hemî we dikin. Bê gilîkirin an gumanbarî, bi vekirî re bêjin: "Ez di xebata me de pirsgirêk heye, ez şaş dikim û nizanim ku çi bikim."

3. Pause.
Mêjû hewce ye ku biryara biryara û kontrola rewşa xwe bigirin. Paqijkirina zivistana zivistanê: Bi şikek kûr bisekin, ji bo çend hûrsên xwe bêdeng bimînin, bisekinin û beriya ku hûn dîsa vedixwe. Ji wextê demê, çavên xwe ji 2-3 çirgehên nêzîk bike: Ji nîşanên vîzyonê veguherîna voltê kêm dike.

4. Method "X, Y, Z".
Haim Ginott ji bo pêşniyarên xwe li ser planê ava dike: "Gava ku we (X) kirî, min dît (a) Y, û di wê demê de ez dixwazim hûn dixwazin (a) Z." Ji bo nimûne: "Gava ku hûn ji min re dereng bimînin, ez sûcdar dikim. Hûn ji min re ji min veşartir dikir. "

5. Destê xwe alîkariya xwe bigire.
Berî êrîşek êrîşî êrîşkariyê bersiv bikin, ji "aggressor" bipirsin: "Ma tu tiştek çewt e?" An jî wî ew xemgîn dikin: "Ez ê dest bi tengahiyê bimeşim, em bisekinin, bêdeng bimînin".

Hûn hestiyar in

Hûn bi awayek hestyarî reaksiyon bikin û ji bo rexnegirên rexnegirî, û dilovan. Rêwît e ku têkiliyek bi mirovên hevpeymanî ava bikin.

1. Nabe hûn li ser xwe betal bikin.
Hûn ne ji ber ku hûn di derbarê we de difikirin, hêrs in. Vebijêrin ku "xweş" bitikînin ji xwe ji xwe re û dilsoziyê (dilsoz) nîşan bide. Fêr bibin ku bi xweşikên xwe yên kesek din bikin. Ew çi difikirin? Çi dibe? Ev guhertinek di kûrahiya nêrînê da ku di warê stratejiya têkiliyê de biguhere.

2. Ji bo her kesî bisekinin ku ji we re hez bikin.
Hinek carinan divê hûn derfetek bigirin û bi hev re bipejirînin ku kesê wê çalakiyên xwe hez nakin, lê kes wê ê jiyanê tevlihev dike. Ew ne gengaz e ku pêşniyarên ji rivalî, antipathy, neheqiyên karsaziyê bipeyivin. Paqij e ku hûn dizanin vê yekê, hêsantir ew ê ji bo we qebûl dikin, û yê din wê dijwar e ku hûn şermezar bikin.

3. Ger hewce bike ku rewşa "trigotinê" bibînin.
Lîsteya rewşa rewşên ku hûn bi taybetî bi zehfî ne, û peyvên ku tevgerê we neheq bikin. Bi wan re dorpê kirin, hûn dikarin wan fêr bibin û winda bibin.

4. Pêşniyarên categorîkî yên dûr veke.
Ji bo ku hûn bi xwe bi awayek bixweber bikin ("Divê ez karmendek bikim!") Yan jî dengek hûrgelek ("Ez bawer dikim ez ji bo her yek jiyanê jiyana min bijî ...") hûn nebêjin: hûn ji bo tengahiyê ji bo tengahiyên xwe bisekinînin, û ev we ji we kêm dike dilsoziyê û tune tune serkeftî.