Ma kîjan merivên ku jinan ji bo jina îdeal heye?
Bê guman, li yekem ji derveyî mêranên meriv rast e. Û, bêguman, her duyemîn dibêje ku "pakkirinê" girîng nîne - "bingeha" girîng e, kîjan hundurê hundirê giyan e. Lê ev eşkerekirina xemgîniya mêrê durû û durû - kesî bixwazin ka ew amade ye ku bi keçek ciwanek an bi bi xewn û palkmarked bijî. Û bersîva xwe nabihîzin. Ask û çavên xwe binêrin. Heke hûn hînbûna ciwan binivîsin, paşê çavên xwe bişînin. Û di behsa behsa xemgîniya pokmarked, û dilşikê devê hêrs. Jina keçikek wek keçek e, wekî wek lûkulînek giran e ...
Di duyemîn de, di ramanên mirovan de, UM e. Bêbawer jinên tenê tenê yên ku dixwazin hîn jî bawer dikin ku Erd li ser elephants ne. Jineke baş e, jina hevdem e ku alîkar, an interlocutor, şêwirmend, û dawiyê, dema ku pêwist hewce ye. Hişê zilamê mezin ji mirovan re dûr dike. Ji ber ku her dem hebe ku her demek zûtir an paşê paşê jina zikmakî dê mêrê xwe ji pêşîn e. Û ji bo mirovan, carinan carinan nayê qebûl kirin. Ji ber vê yekê, jina xweşikek bifikir dike, yek e ku jina maqûl e, lê di navendî de û tu caran ji wî re bêtir bêhtir be.
Jinê ya jinên ku ji aliyê nêrînek xwezayî ye û malê malê ye - bi awayekî ku ev pîvan e ku di nav sêyem de sêwir dibe. Li vir, di gelemperî de nakok nîne, ji ber ku her kes destûra hikûmetê li ser jiyana, xwarin û xwarinê ji jina xwe veguherîne. Nebûna nebûna vê di merivê devera nerazî ya jina û dibe ku tehlîdê mayîn naxwazin, zewaca şikret bike. Ji ber vê yekê, ev keç e ku keçên herî kêm dizanin ka çiqas bixwin û şuştin, da ku hûn nebêjin di salekê de hevalbendiya xwe winda bikin.
Lê belê ji bila nêrînek meriv zû ji çaremîn heştê heya, ji ber ku hemî din jî nirxên din jî di nav xwe de tête armanc dikin û kes nikare bi awayekî herî bilind bikişîne: sex, tehliyê, neheqiya hestiyê, hişmendiya şêweyê.
Sexîteya jina jiyanî pirrjimarek pirrjimar e. Û di salên yekem de zewaca girîng e. Herweha, heman wesayît eynek e. Ji ber ku jina jina ji bo her kesî jinikê jinê ye.
Her kesê xewnên ku jina hevdestî û hevdengî wek jina jinê ye. Ew nîran, hîsterî û pişkên giran hene. Ew e ku ev e ku jinên ku jinên îdeal bi tevliheviyên mêrê mêrê wê û mirovekî xirab derman kirin, tedawî ne û nexşandin û nexşandin.
Nebûna neheqiyê ji mêrê mêrê wek faktorvanek tê naskirin, her çend ew dikarin bi hestiya navendî ya jina xwe berbelav bikin. Herweha, xuyakirina hinek hêrsî li beşek jina xwe bixwe-mêrên mêrê xwe piştgirî dike.
Hestiya şêweya ji hêla nêrînên mêran ne serekî û dûr ne diyar dikin, lê kalîteya girîng. Bêbawerî jinikê cilî, û hêj jî jina bê, eger neheq nebe. Ew bersiva gelekî tengahî ne ji hêla din, lê belê bêhtir hêzek zehf li ser mêrê xwe yê mêrê.
Bawer nebû ku jina, di nav tiştên din de jî rast be. Ji bo sedem ku jina neheqdar a nirxê jina xweşik ji ji nêrîna mêran re ne girêdayî ye, ew nirxê xwe winda dike û her jina herkesî bimîne. Jinê ku jina min perwerde dike; jineke ku bi min re di xaniyek yek de dimîne - da ku di hişê de nîşan bide. Ew e, tiştek, lê êdî nikare jina, herî mezintir.