Ji bo ku naskirina jinê ya pêşerojê ev e, ew hîn jî li dibistanê ye: Ev keçik e, lê, li gorî mamoste, carinan carinan bi mêrkêşan. Lê di rastiyê de, ew tenê xwenîşandanên li dijî dibistana dibistanê xwenîşandan, ji bo azadiya wê têkoşîna xwe, û hewldanên zanist û desthilatdariyê digerin. Pir caran ew mîna mîna kurik behsa, ji ber ku ew di temenê de di temenê de bi pêdivî ye ku hewceyên ji du cinsan re.
Ew rast eşkere dike ku ne zarokê baş be, wekî pir caran li dibistana keçan ji hêla pêwîst e. Û xwendina xwe ji bo xwe hêsanî ye, heger carinan ew carinan hîn nersax nekin.
Pirsgirêkên pêşîn di nav enstîtuya xwe de ne. Bi piraniya çalakiyên komîteya ketinê, wek ku ew dibêjin, li gor bingeha zayendî: keçan ji bilî boyzan di nav muayeneyan de kêmtir bijartan têne dayîn. Wekî pisporê kevneşopî got, "çima li ser jinan davêjin? Hingê ewê paşê paşê mirovên dewlemendî re bizewicin, ew ê ne kar dikin, ew dê li malê û zarokan binêrin. ". Alas, ev xuya ye ku gelek mamosteyên perwerdeyê bilind, bi taybetî ji fanatîkên wan. Lê jina karsaziya paşerojê nabe ku xwe xweş bikin ku xwarin û xwarinê! Lêbelê, mamoste nikarin bisekinin, û ji ber ku carî zehmet zehmet e ku ji hêla zilamek ciwan re tête înstîtuya xwe bike. Bi taybetî, ku çend merivên ciwan hene yan ku taybetmendiya destpêkê "male" tê gotin. Û eger ku keçik hîn jî diqewime û çalakiyê dike, ew yek dikare bisekinin: Hêza rewşenbîrî, ew ji wan mirovên ciwan ên ku bi wî re pejirandin e pir mezintir e. Di dema dema xwendekar de, jinikê karsaziyek dest bi serxwebûna darayî dest pê dike.
Dibistana pir caran bête bilind kirin, lê pir pir gelemperî (ji ber ku dersên wê ne asta zanistiya rastîn nîşan nake), lê hema hema her di dema lêkolînên xwe de hema hema. Herweha, ew jiyanek civakî ya çalak e. Ji bilî vê rastiyê ku ew xwediyê potansiyatîfa bilind a bilind e, ew jî enerjîk û enerjîk e, lê hewce dike ku ew enerjiyê ne ji bo tengalên xwe bisekinin, lê ji bo tiştek taybet a jiyanê bike. Di taybetî de, dema tevlî çalakiyên sosyal de, ew bingeha karsaziya xwe dike û hêviya desthilatdariya wê bigire. Di demên berê de, ev keçan bûne rêberên Komsomolê, niha ew dest bi bazirganiyê re digel digel dadgehên xwendekar.
Jinê ku ciwanên armanc li armancê karsaziyê bi gelemperî naxwazin wextê malbatê bigirin. Ew bi ewlehî armanca armanca armanca xwe - serokê serokê. Ew li ser malbata fikir nakin, paşê paşê paşde paşde. Ew nêzîkî 30 salî, destnîşan bikin. Ji ber vê yekê helwesta wan ji mirovan re ji hewldanên derûnî û hûrgelan pêk tînin, hingê di vê astê de ew ji mirovan re derdixe ku ji wan re jinan nebawer dikin. Ev jinan dixwazin ku bi pêşî li kesek xurt, bihêztirîn bibînin, lê meriv meriv dixwazin ku li jineke zehf û qelsiyê bibînin.
Jineke karsaziyê, îdeal, jina kesek ronahî e, ew jinan e, neheqî ne, sar, zelal û fîzîkî ye, biryarê dike, lê bi temamî mûrên din ên din dike; Ji bo binçavkirinên binçavkirinê yên nermal e. Ew amade ye ku rîsk, armanca xwe, ewlehî, lêbigere bersiva rexneyên rexne, xelet û hûrgelan bersîv dikin. Ew dikare bi zûtirîn ji rola civakek civakî ("jinikê karsaziyê") ji bo din ("keça, dayik, jina"), ew bi têgihîştina piştevanî, piştevanî û ji mêrê xwe û zarokên xwe re piştrast dike. " Jinê jin hewce xwe bi xwe û yên din ku ew di karsaziya xwe de dixebitin îspat bikin. Her sêyemîn hemû astengiyên ku karsaziya karsaziyek ji karkerê xwe wekî xebatkarê xwe li kar û xebatkar li malê ye, tête.
Lê jina hejmarek hûrgelan heye, têgihîştin ku ew dikare bibe serokê serkeftî. Jinê rêberî zanyariyên civakî yên bêhtir heye, ew bi hûrgelên pêwendiyên hestyar e, bi riya xwe re li hember xwe. Ew dizane ku çawa çawa binirxîne û behsa riya din kesên din dike. Rast, ji mêr bêtir, xeterek heye ku li ser hestên wan bigirin. Û hysteriya û rêberî tiştan neheq in. Jineke zêdetir pêwendî û ramana praktîk heye. Ger mirovek hewce dike ku ji bo plana demdirêj çêbikin, da ku li ser perspektîfek demdirêj bike, paşê jina encamên taybetî bi garantî dike, "li vir û niha." Jinê ji mirovan re çêtir e ku ji xwe û ji xeletiyên din ve kontrol bikin; ew, wekî desthilatdar, çêtirîn fikrên xwe diafirîne û fikrên xwe nîşan dide. Tê texmîn kirin ku ew ji mirovan re kêmtirîn dadgeh û tawanên zayendî di têkiliyên karsaziyê de zelal e. Ew xuya dike di navbera karsaz û şahî de.