Gelek kes difikirin ku hebûna hebûna mêran bi temenê reşikî dest pê dike. Lê ev e, ew her caran dihatin. Ma meriv mirovên rast hene? Bêguman Lê ew ji zilamek rastîn re ji temamî cuda ye.
Mirovê rastîn di Yewnanistana Yewnanî de Zeus, zilamek zilam e ku di çarçoveya xezebê de, dişewisîne, jina xwe ya hewayê Hera bi rast û bi jinên zemîn re derket. Wê ku îro îro Înternetê dibêjin, ew "bêaqil û bêhêz" bû.
Di Agahiyên Navîn de, di nav wêneya rastîn de, taybetmendiyên gelekî cuda hene, taybetmendiyên dilovan hene. Nîşkek bi bi cinsî ya din re pêdivî ye, xwerû, çavkaniyê, dilkêş be, be. nîşanî van taybetmendiyên ji ber taybetmendiya sosyal e. Rast e ku li gor bendên medieval, hemî erdên bi heirê bilind a dayîn hatibûn dayîn, kurê navîn diçû çû (mizgeftek kelekek paşê paşê paşê wesayît bû), û piçûk hesp û şûr bû. Ew hêvî tenê hêviya vegera navenda gişta yekem zewaca serketî bû. Ji ber vê demê, kultura keçikek Bedewî, di nav wêneyek îdeal, lênêrîn, beşdarî, baldarî li jina jinê dest pê kir ku dest pê dike. Lê belê ku heta ku şevên berbiçav ên herî baş e ku pir ji dûr a modern çandeke ku di hişê jinê de têne afirandin.
Piştre "meriv rastîn" temam bû ku ji bo jinan bisekinin, lê zewicî, hemî taybetmendiyên mêrê zehf û bêheqilî di wî de hat dîtin. Ji ber vê yekê ev rast e ku ev pêvajoya dagirkeriyê bi hêla dêrê dûr bûne û tenê xwedan xulamên feudal ên mezin û padîşahî bû ku derfetên dêrê bikin. Û divê em di derbarê neyekheviya sosyal de bîr nekin, nerazî bi rûmet jina meha mehan bisekinin, lê di heman demê de her rojê her gundî hêza xwe bistînin, û ew di nav wan tiştan de tê dîtin. Bazirganî di nav lîstikên mêr ên mûzeyan de nebûye, şerrên di modernên bêdeng de dimîne. Tenê tiştê ku ji wan re rawesta bû şerê, şîret û tûrnameyan bûn.
Mind û perwerdehiya hejmara hebên ku bi meriv zilam in, divê di renaissance de ket. Di wê demê de, fikra pêşveçûna pêşveçûna aştiyane ya kesayetiyê: her du hemî û fîzîkî ye. Ger berê berê xwendin û hişyariyê bêtir fedek nayê dîtin, niha jî ew eşkere bûye merivek rast.
Di sedsala 17emîn de, belavkirina Protestantîzmê li Ewrûpayê, dilheq di nav hûrgelên hewceyî de ket hundur. Divê ez bêjim, dilheqiya ku kalîteya vî mirovî di hişmendiya giştî de pêk tê yek e, û ne pêwîst e ku nûnerên nûjen ên "sexually xurt" bikin, ew di her tiştê de bikin ku ji bo karûbarên navxweyî dûr bikin, digerin ku li ser xweşan û televizyonê temaşe bikin. Nehebûn û paqijiya bedena ji bo vê merivê nêzîkî hewceyê, destpêka destpêka sedsala 18emîn. Ev yek e, yekemîn, hemî bajarbûnê: li navanserê welatan e ku hûn hemî cihekî paqijkirina cesedê bêdeng bimînin, û hewce ne. Û li bajaran digel elaletê nifûsa û derfetên belavbûna lezgîn ên gelek cûda, parastina paqijiya bedenê pîvana serkeftina sosyal bû.
Niha Mirovekî rasteqe ne tenê bi taybetmendiyên lîsteya lîsteyên lîsteyê, xweda pisporên teknîkî heye. Wê çi bibe?
Ji ber vê yekê, wekî pêşveçûna civakî, xuya kir ku hemî taybetmendiyên nuh di merivê rastîn de xuya bû, û paşê ev an an kalîteyê li ser lîsteyê hatibû dîtin, hinek mirovên ku niha ew bi hev re girêdayî ye. Erê, em dizanin ka meriv meriv rasteqîn in: ew e, lê ew ew nehêle biçûk e û jin e ku rastî rastî jinek rastîn heye ku ew derfet bigirin û paşê wî bide wî. Di dawiyê de, çawa çawa bi zewacî re bizewicîne? Ji bo derxistina sozdarê binêrin û wî alîkariya kariyê bike!