Mêr û Jinê: Têkiliyên Cinsî

Dema mijarê ya gotara "Man û Jinê: Pêwendiyên Cinsî" - ew di derbarê têkiliyên du du kesên ku ji ber zayendiyê hilweşînin bêjin. Pêdivî ye ku cinsî - çawa ku li deryayê re dimîne. Li ser me hemû van pûkên li dor, dûr in. Zû zû yan paşê, wê demê ku em ji hev re bêjin: "Daxwazin, neçî neçin!" Axaftina li ser sînorên xwe berbiçav û neyînî ye. Lê ev sedem ne sedem e ku ev yek bi dest pê dike?

Dirt and gold

Li vir her du rast û bi awayekî cihekî cihekî in ku hevalbendên xwe li ser sînorê xwe yên kesane xwe li ser xwe dît. Dîroka pêşîn Ew dilsoz û dilsoz e, lê hûr û şermî. Ew keçikek rêveberiya keçek hêzek e. Civîn, hezkirin, zewac. Her du herdu yekem bûn. Di nav nivîn, mêrê mêrê xwe veşartî û hestyar be, lê belê ne pir çalak e. Jina min orgasmek nekiribû, lê biryara ku di vê yekê de tiştek tirs bûbû, û bi hêsan bijartiye ku ji bo nêzîkbûna yekînek hezkirî kêfxweş e. Her tişt baş û calm bû. Û bi nişkê ve ew mirovekî din dît, romantic û xweseriya xwe, di bedenê de kêfa wî ku ew tengahiyê tecrûbir kir, li ser hebûna wê ku wê nizanibû. Jinikê biryar da ku têkilî li aliyekî berdewam nakin, lê bi taktîk bi mêrê xwe re şirove kir ku cûreyên din ên karsaziyan, yên ku kêfxweş im, ew e ku ji bo zewacê çêtirîn. Û nirxandin: jina mêrê wî "lewd" û "jinê nerazîbûnek nerazîbûn," jina wî hewce kir ku ji bo xeberên bersivê digotin û ev nêzîkî ducan bû. Çîroka duyem Li keçikek zehfkirî zewicî bû û dît ku ew bi tevahî cinsî neheq bû, ewê tenê hêrs û kêfxweş bibe. Zêdetir agahdariya di nav bedenê de, zilamek hêvî nekir ku hestiyariya wî wê hişyar dike, lê jina jidestî ji xemgîniyê nebûye û bijartî ku çalakiya zayendî zûtir dibe. Wî hewl da ku zayendî devkî bi "xwarin" re, derxistin, lê xemgîniyek xezeb kir: jina jina got ku ji devê ku bi endamekî bi devê xwe ve girêdayî devê veşartî, bersiv û hewldanên mêrê wê bi zimanê xwe re xemgîn kir. Piştî vê yekê, mêrê mêrê xwe şermezar kir û got ku ew wê wê derkeve ku eger ew dermanê cinsî nekir. Dawî herdu çîrokan serkeftî ye: Du hevalên pisporan gihîştin, wan dît ku yek ji hevpeymanên astengiyên fîzîkî yên ku kêfxweş bibin, û wan fêr bûn ku bi daxwazên hevdu hev re bihîstin û bêtir ji xwe re destûr bikin. Lê heger tevlî beşdarbûna zayendogen di rewşê de ne - hemî an jî paşiya malbata dawî an jî hewcedariyek ji bo her du herdu ji hêla çalakiyê ve ji "xapandin" veguherîne. Mixabin, gelek malbatan dijîn, û di nifşa bavê me de jî ev gelemperî gelemper bû. Û di heman rewşê de, rêjeya kesayetiyê pejirandin (ew riya pejirandina karsaziyan e) rola xwe lîstik kir. Di wêjeya zanistî de ev term wekî "tevahiya cûreyên cinsî yên di nêzîkbûna nêzîkbûnê de, ne ku bi şertên reaksiyonên hestyar ên neyînî yên negatîf nekin û bi wan re têne têne nirxandin." Ew her du cureyên karsaziyê, û ev yek an beşek cesar, û cûda cinsî, û helwesta xwe vedigire. Ji bo her du, rêjeya qebûlkirina zayendî pir kesek zehmet e, û bi taybetî bi ramanên exlaqî, etîkal û kestûr re sînor e. Di rewşên kêm kêm, sînorên fizîkî jî hene. Û gelek caran ne tenê neheq û neheqiyên neheqandî (wek pedophilia an zoofîlya), lê bi tevahî qebûl kirin û xwezayî di çalakiyên cinsî de dibêjin, cinsê cinsî dibêjin. Ev yekem nermaliyek e (em di bîra xwe da ku hucre ne xuya ye, lê rêjeyê ye?), Û hevkariya wê bi wê re gotinê. Wek ku em bi sînorên xwe hişyar bikin. Di pêwendiya duçan de divê hûn hukumeta zêrîn ya zêrîn kar bikin: di nav nivîn, hûn dikarin her tiştê ku hevkarên her du heval bikin. Peyva kilît e "herdu". "Zû ku gava ji bo hevalbendan heye hebe, ev serhilda di din de tête nîşandan. Dema ku tiştek bi rêkûpêk bi zorê ve nayê qebûlkirin, nabe ku hevpeymanek hevkariyê, di çalakiya derengî de bimîne, an ku zûtir an paşê veşêre û neheqiyê dibe - binpêkirinên zewacî. " Ji ber vê yekê, ji desthilatdariya zêrîn duyemîn, "zîv" re peyda dike: eger hûn tengahiyê bifikirin - li ser vê bêjin. Bêdeng bi me re giran e.

Zewaca pêşîn

Di yek cotek de, divê hûn rakevin, wek desthilatek, jinek jin. Ev encamên serhildariyê yên patrîkal e: "jinek zayendek zehmet e, karê wê ew e ku hûn hilberînin û berbiçav, ev şehreza jinê ye." Erê, û cewherî hate saz kirin da ku jineke di cinsî de paqij e: ew nikare têkiliya cinsî nexwarî, ji ber ku orgasmek jinê ji bo têgihîştinê ne. "Bi gelemperî di cureyên biyolojîk de, pêşkeftina darizandinê malê ye. Jinên her tim mêr xuya dike, ramanên xwe bidin, lêgerîn, adaptî. Di nivînan de, hema her tişt ji aliyê mirov ve hatiye destnîşankirin: hestyarên cinsî, û demjimêr, û formên pêwendiyê. Beşek ev rastdar e: paşê, jin nikare nabe, wek nimûne, peyda cinsî bi tenê re, dê bi hevpeymanek hevpeymanek dirêj dibe, ew hinek dest bi dawî dibe. Di rewşeke zayendî de, hevpeymanek kêmtir bijarte ye. " Ji ber vê yekê cihek qebûlkirina zayendî di merivên gelemperî de ji bilî jinên mezintir tête, û pêvajoya hevdema hevalbendan di piraniya zewacan de di nav deverên zilaman de demek dirêjtir û davêjî ye. Cinsiyetek xurt e ku ezmûn im ku ezmûnek cinsiyeta cinsî ya celeb bikim. Û demeke dirêj, hevalbendên piçûk - kûrteş bi gelemperî di cûreyên cinsî, cihên nû, neheqên derûnî yên ji bo hezkirinê, bi karanîna cinsan re têne dîtin. Û hingê gelekî pir li ser hewce û tedbîraniya mirovê girêdayî ye, û ew ji bo hevpeymaniya ku ev ji "an pêşniyazek bêhêzî" veguhestin ji hêsantir eşkere hêsantir e ku ji ber ku rastiya xwe an an çalakiya cinsî pêk tîne nebe, rast e. Gelek astengiyên jiyanê yên cinsî bi tevahî nereng in. Bêjin, George Selyukov ji min re ji min re nexweşan re got: "Jineke ku dikare li ser mijarên cinsî li ser cinsî de, bi heman demê re fobra civakî ya xirabtir e: ew zehf nas dike û pêwendiyên nû çêbikin, ku tê wateya ku jiyanek cinsî ne wek pratîkî ye. Lê ji bo ku jêrîn ji binê sedemên xwe bigirin û fêm bikin ka ew çawa tasavkirin an asteng kirin, divê ew bawerî di navbera hevpeymanan de, û her tiştî jî, her her du kes dikare vê yekê şirove bikin. Piraniya pirsgirêkan ji rastiya vê yekê ji yek ji hevpeymanên fikrên ku ji bo pejirandina din ên din gelekî berbiçav hene. Ji bo nimûne, em gelemperî hewce dikin ku her tişt di nav bedê de û her tiştek pêşniyarkirî nîşan bidin, ji ber ku em diqewiminin ku meriv meriv wek "şertî" e, lê di rastiyê de piraniya wan mîna hevkarên çalakvanan (tiştek sereke ne ku ew pê ve didin. Naxwazin). Mirov carinan carî ne dizanin ku cinsî dijwar, bi hêmanên pêşniyarî, hejmareke hejmareke jinên biçûk, û orgasmek bi seksê nerazî bi tenê nûnerên kesane yên zelaliyê têne ceribandin. Li ser rêjeya pejirandina zayendî, cûdahiya di destûrnameya cinsî ya hevpeyman jî tê nîşandan. Bi hiqûqa zayendî ya qelsî, em ê bi pir caran daxwazên xwe hest nakin - û ev sedem ji bo hevpeymanê biryar dide ku em pirsgirêk hene, heke, wek nimûne, destûra wî ya destûra zayendî ye. Peymanek wê dê li vir alîkarî bike: ji bo nimûne, hûn nikarin pir caran pir hez bikin, lê hûn dikarin bi hev re bi hev re bi hev re bi hev re "hevkariyê" nexşînin, bi riya xwe re bigirin.

Fruit of ronahî

Hemî sînorên riya kesayetiyê yên qebûlkirina zayendî têne destpêkirin, demeke dirêj berî ceribandina pêşîn. Dema ku cara yekem ji bedenê digerin, carinan em carî di bifikirin ev çawa dibe ku ev çi bibe - û gelek xemgîn dibe ku çaxê rastiyê gelekî cûr be. Gotûbêja jiyanê ya malbata dîrokek hunermend a ku dema Viktorian, Rus Ruskin, behsa bajêr bû. Di bedenê jinê de tenê li statûyên kevnar dixwînin, ew di şevê yekem de bi xuya bû ku jin jinan di nav cihên cixarê de hene, û hêj ji bo demek dirêj ve nexweş bû. Bi rastî, bêguman, hema hejmar e, lê ezmûnek cinsî ya yekem carî tirsdar e: hema ne ji keçan an orgasmek bi reklama cinsî re dikeve. Damezrandina celebek qebûlkirina seksê her tiştê bandor dike ku em di derbarê cinsî de, ji ber ku zarokbûn, û ev agahdarî her tim her wisa zanist e. Hingê hemû, perwerdehiya cinsî di dibistanan de em hîn ne kar dikin, û dêûbav bifikirin ku pirsgirêka hestyarî li bêdeng bêdeng bimînin yan jî heta ku li ser vê yekê ("belching Victorian upbringing"). Wekî encamek, mamosteyê kolan bibe, û li bajarekî bajarî, cinsî bi hejmarên nenas ên ku bi rastiya xwe re tune ne. Gelek keçên keçan pir caran pêwendiyên îdeal ên ji bo novels û fîlmên romance. Di kitêba xwendinê da ku li ser şahînek spî, hestek hestyar û berbiçav bû, direjek ecêb direşîne, keçên pêşî li bendava yekem tê hêvî dike. - û piştî tecrûbeya rastîn tengahî nabe. Nivîskarên jinên sugaryî yên cinsî "bi heman rengî veberhênêrîn û helwestan" pirrjimar û nerotonî tê gotin. Hûn bi we re di van tiştan de hevdîtin pêk anîn, da ku jinê bi hevalbendên devkî yên devkî re kêfxweş dibin, yan jî hezikên din ji bilî mîsyonaryên din ên din hewl bikin û - pir kêm - "jinek ji jor"? Ji ber vê yekê hûn nenas nakin ku keçikên din di nav jiyanê cinsî de têbawer kirin ku qutiyeke zehf û nebawer a jina dilsoz e, ne ji bo merivê "meriv ji paş ve." Rêjeya pejirandina zayendî di destpêkê de, û ne bi awayek sînor e. Çavkanîya bêtir agahdariya zanistiya ji bo perwerdehiya zayendî fîlm fîlman e. Heke di romansên novelsên romansê de piranî bi "chaste" re, ew di cinsî de, li dijî wê - ew cesar kirin û hûrgelê kêm dibe. Ji ber vê yekê, prelude ne an jî kurtek kurt e: ew xuya dike ku jineke yekser xweş berbiçav e, lê dîsa ev ji rewşê ye - di nav nivînan de, ew ji bo xwestina herî zêde dest pê dike. Gelek tiştên ku di spanî de têne nîşankirin tenê tenê xemgîniyek e: operator dizanin ka çawa bandor a mezinbûna jînîtaliya mêr a mezin e, û pisporên nêzîkî saet-an-ê-an-sê-kû-kêlên cinsî nêzîkî rastiyê. Ji ber vê yekê dizane ku parastina sereke ya sînorên me yên di mijarên cinsî de nezanîna yekem e. Çîroka din ji ji ezmûnê George Selyukov re: Mirovek gilî kir ku jina jina xwe di dema orgasmê de nîne, lê belê, li hember, bêdeng e. Bêguman, ezmûnên cinsî yên berê, bi fîlmên fransî re, ew hîn dikir ku di dema orgasmê de jin xistin û bi gelemperî gelemperî gelemperî re bandor dike. Di heman demê de, celeb orgasmek heye, dema jineke ku "dûr dike", û di heman demê de ew ne gengaz e, lê deng deng nabe. Pispor tenê tenê ji bo meriv re şirove bû û pirsgirêk wendakirin. Bi kêfxweşî, bi tevlîbûna tecrubeya rêjîmê, pejirandina zayendî zayendî ye. Heke astengiyek neheqîn e, hiqûqîologê wê bi wî re bigihîne, ku îro jî carinan bi karanîna fonksiyonek ronahiyê dike, alîkarî bibin hevpeymanên formên nêzîkbûnê yên ku ji wan re jibo wan e. Gava ku du hezkirî hez dikir, ev daxwaz e ku têkiliyên domdar ava bikin û bi wan re di nav xwe de - her du kesan û hev re bibin.