Behind a mirov piştî parçekirin

Têkiliya ku ew eşkere têkiliyek rastîn e, zehmet e, ne goriyek meriv. Ji ber vê yekê, carinan hestên me meşek danîn û beşek hene. Çiqas keçên we behs dike, ew tê fêmkirin, lê çiqas mêrkujî meriv dabeşkirine? Bila hewce bikin ku vê yekê bibînin.

Ya yekem, em gengeşin ku di vê gotara de tenê peywendiyên ku lêkolîn kirin, demî ceribandin ceribandin, nenasên hûrgelan, etc., têne fêmkirin, ne di vê kategoriyê de nebe.

Paradoxically, ev yek mîna wê nabîne, lê meriv ji we re difikirin ku mirov difikirin. Tenê hestên wan kêm caran derxistin û pir caran di hundir de tomar kirin. Ji bo merivek ku kesek din vekirî ye, zehmet e (ew zehmet e ku zehfiyek yek eşkere bike), ji ber ku ew carinan piştî ku beşdarî dabeşek hêsantir dike. Bila gelek cûreyên hûrgelan bifikirin.

Yekem cûreyek tevgerê. Boomerang

Wekî ku ew dibêjin, carinan ew dîsa vegerin. Mirovek bi gelemperî nebawer in, û carinan berdewam dikin ku piştî dabeşkirina banga û hewl didin pêwendiyên nû destnîşan bikin, ne baldarî berbiçaviya me ya nakokiya me, lê ew ji bo wê dewam dikin. Û carinan carî dibe ku, piştî ku perçeyê dest bi dest bi dest pê kir. Di vê rewşê de, di pêşveçûna van pêwendiyên xwe de li ser xwe ye, û divê rêbazên me bikin.

Cûreyek duyem a tevgerê. Ez hewce ne hewce ye, ez bi hêsanî veguherînek dîtiye.

Dema ku ev guman nîne, ev yek dibe ku di dema "rojek" de, bi paşê veguhestina xwe ji nûçikek nû ye (wekî qaîdeyek, ji we re dibêjin, ji we re got, ji te re xirabtir dibe). Ev nayê wateya ku hestiyên te ji ber we winda hatibû windakirin, di heman demê de ku hûn hilweşand, tenê merivek parastina pêdivî ye, hûn hewceyê ku hûn mêrê xwe wek mêrê xwe pejirandin. Wî tenê kesek hewce kir ku li derdora be. Ji ber ku ji wî re dît, ji "chicken" xerabtir xwe bifikirin, ev tenê xuyabûna qelsiya xwe ye.

Tiştek sêyem ya sêyemîn. Magpie li wê darê hilkişand.

Wekî ku em hemî dizanin, mêran ji hêla jinan re bêtir guman dikin. Û heke hûn û we yê berê di nav çepê de binivîse, paşê hûn dikarin gavê bibînin ku kesek li ser we xemgîniyên germî belav dike. Ev yek, bê guman e, ew e, û divê ez bêjim ku ev gelekî bêaqil e. Di vê rewşê de, ne tenê tirsek ku rûyê we wek mirov winda dike (tevî ew ew nirxa vê nirxê ye), lê bi bila bi şûnde û gefek biçûk. Mirov hewl dide ku hûn şermezar dikin û xwe wek qurbaniyek xuya bikin.

Çarçoveyek çaremîn. Bêhtir û aştî.

Der barê vê riya ku meriv dabeşkirina we meriv dikare tenê xewn, baş, an jî hestiyar dikî, eger ev e. Ew e ku, ew dibêjin, "hevalbendên dostan", di vê rewşê de, piştî paşketinê, hûn ne mêr bûne - wek hevkariyek di têkiliyek de, lê piştre hevalek mezin xuya bû ku ew fêm dike û piştgirî dike. Û carinan ji hêla pêwendiyê çêtir e. Bi awayekî din, ev yek û we paqijiya hundir nîşan dide. Bi rastî, tiştek din e ku hûn li ser wextê xwe rawestandin.

Cureya pênc bûyerê. Kesên bêaqil.

Ev rewşê gava, piştî dabeşkirina, hûn gav dizanin ku di navbera we û we têkiliya we de tiştek tiştek hebû tune, û ew jî dizanin vê yekê. Paşê wî mîna kesek neheq bûye, hûn nayên telefonî, nehêle, hevalbendî tune, danûstendinê bi kêmînek kêm dibe. Di vê rewşê de, hûn dikarin xemgîniya ku we têkiliyek hebû, ji ber ku hûn gelekî cuda ne û tu tiştek bi jiyanê re tune.

Bê guman, ev ne cûreyên tevgerê ne, ji ber ku di rastiyê de her curek cuda ye. Ev tenê nimûneyên gelemperî û taybetmendiyên hevpar in. Li vir, ji sedemên cûdawerî têne hesab kirin, û ew jî bandorek hêzdar a li ser riya mirovan-ê veguhestin.