Causesên zewaca zewacên zûtirîn

Bêguman çiqas xemgîn dibe, lê sedemek girîng a ku di destpêka zewacê de pêk tê. Lê çima ev yek çêbû? Ew li ser sedemên ducaniyê xanî ye, ji ber ku sedemên ku hûn dikarin encamên xwe biguherînin.

1. Sedema yekem - armancên fakrênî dema ku malbatê çêbikin. Di vê rewşê de bi pirsa zewaca fakîtik e ku ne rast e. Armanca balkêş e, bi destûrek e. Di heman demê de, ciwanan biryar dide ku malbatê çêbikin. Ya sedem û armancên taybetî kîjan wan têne rêve kirin: "ji ji dêûbavên bavê xwe re - ji zordariyên dijwar? An jî ew dixwest ku nîjên xwe bi hevalên xwe û hevalên xwe hûr bibin? An jî çend rojan di cilên zikmakî de digerin? Bi awayek zehf, wusa dikare gelek tiştan bête gotin. Bi balkêş e, lê van sedem ji hêla çend hevalên xwe têne bikaranîn ku malbatê ava bikin. Xemgîniyek e ku li serjaşta zewaca wan pirsa sereke dipirsin: "Çawa hûn bi zewacî an zewicî bikin?" Bersiv ji vê pirsê dê jimareya jewacên bêdawî kêm bikin.
2. Sedemê duyemîn - pirsgirêkên malê. Dema ku malbata afirandina, ciwanên bi gelemperî bi fikrên ku di şevê xweş û şevê yekem de yek ji wan re bisekinin, fikir nakin. Malbat, di rastî de, zehmetiyek mezin e, ku herdu mêrê û jina her du beşdar bibin. Malbata xwarinê, xwenîşandan, paqijkirin, belavkirina erkên din, û herweha ji bo budçeya malbatê. Pir kesek ji pirsgirêkên navxweyî dûr nekir. Di destpêkê de ew herdem zehmet e, ji ber ku hewce ne tenê şewitandina aboriyê, lê dest pê dike ku pêvajoyek hevdûk din. Divê em hewce bike ku di vê qonaxa jiyanê ya malbatî û pirsgirêkên rojane de dê gelek dilsoz bigirin, ji ber sedemek ducaniyê nekin.
3. Sedem sêyem "alîkar" dêûbav e. Ji ber astengiyek zehf di nav jiyanê ya dilxweş de, çiqas çiqas paradoxically ew denge ye, ev bavê ciwan e. Bi taybetî, dêûbavên hezkirî tenê tenê alîkarî dixwazin, ji ber ku ew bi jiyana xwe di malbata malbata xwe de fêr û zanebûn hene. Lê piraniya wan ne jî li ser behsa deryayan û şandalên ku ji wan re alîkarî dibe sedema ramanê ne dikin.
4. Sedema çaremîn ne kêmbûna xanî ya şexsî ye. Pirsgirêka berdanî ya xaniyê şexsî ye. Hin kesên ku piştî zewaca ku diçin malê xwe an xaniyê xwe digerin qewimê xweş dikin. Baskî, divê hûn bi binek bi yek bavê xwe an xaniyê kirê bimînin. Di vê rewşê de, pirsgirêkek psîkolojî ye, û ne di tiştek din de, wekî malbata wek yekîtiya civakê tête afirandin. Ji ber vê yekê, neheq û hişmendî, ez dixwazim wê dîsa bi piştevanîya serxwebûna û îstîqrariyê, ku kîjan kûyê xwe dikare bide.
5. Sedema pêncemîn zayendiyek zarokê ye. Bêguman zarokek ji dêûbavên ku hîn ne ji bo vê amade ne amadekirin, bi sedema tengahiyê û tengahiyê dibe. Nîqaş vir ne tenê di nav pirsgirêkên materyalî de ku bi zayîna zarok re tê de, lê di bilî de, kêmbûna xew, nebûna piştgiriya jina mêrê.
6. Sedem pirtûka kêmasiya pereyê ye, heqê bêheqê ye. Pirsgirêkên di rewşeke fînansî de her û her carî pêk tê. Lêbelê, di malbata ciwan de ew pir biêşîn in, ji ber ku gelek daxwazên bêyî rêbazên aborî têne nirxandin.
7. Sedemên Seventh - nebaweriya cinsî, nefret. Pirsgirêka neheqiyê ya zayendî kêm e ku di duçûyên ku desthilatdariya kevneşopî bikar nakin - ne ji ber zewacê nebe. Divê jinên ku ji zewaca li ser bingeha scandal an ducanî, hûrgelan de dikare hestek nerazîbûnek maye heye. Ev pirsgirêk temamî ye û bi demê re derbas dibe.
8. Sedema heştê yekem, neheqiya moral, pevçûn. Wedding Wateya leverek e ku bûyerên ku bi riya habitual a jiyanê ve dikeve an jî ji çavên kulikê veguherîne. Gelek ciwanan dibêjin ku her tişt ji berî zewaca xwe ecêb bûbû: caress, romance, gulan, fêmkirina hevpeymanî, û piştî zewacê, jiyanek malbatek şermezar bû. Rastî ku hevkarên pêşî ji zewacê dixebitin ku xwe wek qezencê hin tiştek xweş bikin, ku bi bingehîn ew tiştê rast e.
9. Sedem ninth - part û feast bi hevalên xwe re. Di rastiyê de, dijwar ne pirsgirêk nebûn, û encamên ku ew dibe sedema wan ji bo duçoveyê xirab bibin. Ji ber vê yekê, pir caran bikaranîna vexwarinên alkotîkî zêde girêdayî ye, û têkiliyên bi hevalên bi dawiyê veguherîna danûstendina conjugal veguherîne û encama encamê, di navbera misilman de zêde dibe.
10. Sedema tenê ye, hejariya giyanî ye, nebûna berjewendîyên hevpar. Nebûna betaliyên berjewend jî heta berî zewaca bête biryardar kirin, lê malbat her weha têne afirandin, li gorî baweriya ku her tişt wê rast e û guhertin. Lê hejmarek nîşan dide ku ev tiştek çêtir e ku ew ne di zewaca ne çêtirîn ava dike. Ew ji bo jinên ku bi berjewendiyên hevpar, hestyar, germiyan û dîtinên hevbeş e.

Niha niha pir zehmet e ku malbatek biafirîne, lê ew jî zehf e ku ew xilas e. Û xeletên herî gelemperî ku dihêlin ber bi dêrê, dizanin malbata rizgar bibe.