Çawa çawa çêbikin ku mirovê berê yê pişta keçikê vekir

Çawa caran em di derbarê hezkirina herheyî de dipeyivin, em bi hevdengî li ser gorê û em bi peyvên xwe û bê bêyî bi baweriyê bawer dikin. Lê jiyan tiştek pir zehf e. Guherîn, rewş, armanc û xewnên guhertin. Û sibê, hişyar bû, bê guman têgihîştina ku ev derbas dibe. Ew dibêjin ku kesek hez dike, ew herdem dizane ka çiqas biçin. Wekî din, hestek dilsoz e ku hûn bi kêfa xwe ne bi xwe re dixwazin, lê tenê dixwazin. Mixabin, her kes dizane ku ew çawa awayê fêm bike. Di hinek mêr de, evînê dihêle pîzaolojiyê, di nav dezgehên hişk û neurolojîk de. Jinikê bijare mîna wan wekî narkotîk dibe. Bêyî ku, ew bêyî dermanek e, ew dest pê bibin, dibe sedema çalakiyên û tevgerên neheq. Di vê demjimêr de pirsê bilez be: meriv çawa vî awayî ku berê yê berê yê keçikê paşê vekişand?

Bêguman, di yekem de hemû hewldan bikin û bipeyivin. Gelek ev danûstandinên di scandalan de, sûcdar û paşê bi kerema herheyî hez dikin. Ev tevgerê li ser perçeyek mirovek travma psîkolojîk e. Hecrîd û dilsoz têne hev kirin, ne ku jina bi aştiyane bijîn.

Dema ku tengahiyê dest pê dike, dadgehên klînîkî hebin hene, li deriyê li benda bisekinin, sozên ku her tiştî bistînin.

Ew xemgîn û şaş dike. Çawa bikî? Çawa çawa çêbikin ku mirovê berê yê keçikê paşê veşartî, ku ew hewce ne hewce ye?

Ger kesek ciwan bi berdewamî bangî û peyam dike, hûn dikarin, bêguman, hejmara hejmar biguherînin, lê bi vî awayî, hûn zirarê bikin. Ji ber vê yekê, ew hewce ye ku ji hevalek an birayê re bipirsin ku ji mêrê berê re biaxivin. Di vê rewşê de, berevanê we dikare bi meriv ciwanekî xwe û rasteqîn xweş bikî (û dibe ku, bi gelemperî jî) ji dilovaniyê re şîrove dike ku ew hewce ne hewce bike ku dilşahiyê xweş bikin. Gelek ev xebatên vê yekê, tiştek girîng e ku kesek dizane ku çawa peyvek dipeyivin, bi berê re dipeyive, û tehdîtên ku "Romeo" nehiştin.

Lê hejmareke hanê tenê bi wan kesan re derbas dibe ku bi rastî biqewitîne tenê tenê di peyvan de.

Bi awayê, rêwîtiyek din heye ku ji "pêşî ne tundûtûj" nebe. Bê guman, ew gelekî xirab e, lê di van rewşan de, hemî rêbaz baş in.

Em pêdivî ye ku em vegerin wî. Û wî ji te nefret bike. Hûn dizanin ku ew bi gelemperî we û keçan bi gelemperî xemgîn dike. Ji ber vê yekê ew nîşan bide wî çi dike ku ew naxwaze ku bibînin û pir têne fêm kirin. Li vir, tiştek sereke ne ku ew bêtir xerîb bike. Gava ku hûn dest pê bikin, ew ê guman dike ku ev hemû bi taybetî bi awayekî xurt kirin û meriv bi awayekî xwe bala xwe berbiçav bikin. Ji ber vê yekê hûn hewce ne ku ew di hilda xwe de bi hêrs berbiçav bikin, hûn çi bikin ku ji wî re nayê qebûl kirin. Bê guman, ev dikare çend dem derxe, lê heke hûn tê fêm bikin ku tu awayek din nîne, hûn ê mecbûr bikin.

Xemgîn, hêrs xilas dibe ku pirsgirêkan çêbikin, nefret dikin ji hêla aggressive. Lê dîsa jî, ew e ku ew bêyî ku tehdît bi jiyanê têkoşîn kirin. Wekî din ku di hinek rewşan de dixebitin: baldarî guhdarî dike. Heke hûn dizanin ku ew mirovek baş e, ku evîna xwe hanê hişê xwe hişyar kir, ew bistînin ku ew keçek din dîtiye ku wî dikare bala wî bikin. Herkes xwedî xwe îdeal in. Û heger he di nav çemê we de jinek e ku hewceyên xwe hewce dike, hûn dikarin bizanibûna wan nas bikin. Ya sereke ev e ku meriv zilamê hîn nakin ku ev yek ji we re ye. Heke ew dizane her tişt, keçek herî baş e ku dê dilê xwe nekin.

Bê guman, di vê rewşê de, em divê bi prensîpên etîkî yên diçin, da ku hemî jor tenê tenê şêwirmendiyê, ne rêberê rasterast bi çalakiyê ye.

Belê, ku hûn çi bikin ku zilamek bi tevgerê çalak bike û tehdît bikin? Di bûyera ku hûn dizanin ku tehdît neheq in, hûn hewce ne ku çalakiyê bikin. Herweha tevahî bi meriv zilamek ciwan xuya dike, ew ji bo alîkarî ji heval û malbatê re pirsî ye. Netirsin an jî şerm nakin. Em hemî hemî ji xeletiyên çewtiyê ne, mirovên nêzîkî dê fêm bikin û alîkariyê bikin. Heke kes dizane ku hûn xwediyê parastinê heye ku ew di rewşê de ceza bike, ew ê sed caran beriya tiştek tiştek difikire.

Herweha, her hewceyê her tim di şirketên mirovan de ku hûn dikarin ji we biparêzin, bi taybetî di paşê de. Ez difikirim hevalekî nêzîk an birêk wê qet carî nabe ku hûn xaniyê xwe bigirin. Mirovê berê berê nabe ku derfetek we bide we. Di rewşên weha de, hestiyariya pope dikare alîkariyê bikin. Ger bavê we dikare bi awayek rasteqînek rêve bike, û heke pêwîst be, û hêza navendî bikar bînin, ji bo alîkariyê ji bo alîkariyê bêkêmasî bisekin. Pir caran hevpeyvîn bi keça berê berê, bila ji dil dixwaze di radiusê deh kîlometre ji malê xwe de xuya bike. Her weha, hûn dikarin dêûbavên xwe re biaxivin, piranî an jî ji xwe bipirsin. Bê guman, tu yekî mezin in, lê heger ev eşkere dibe ku ew berê bi rastî dibe ku hûn birîndar û birîndar bûn, ne ji xwe ditirsin an jî şermezar bikin ku rûbirêjin ser rêberan. Dema ku têkoşîna bi asta heman rengî û dest pê dike ku mirov bizanibe ku çalakiyên wî yên bi berpirsiyariya hiqûqî gef dikin, ewê sed caran berî ku dê di deriyê we de li bendê derê derê bifikire.

Dema ku ne ji jor karî kar e û mirovê berê berdewam dike ku hûn biêşînin, gef, hysterîkan bikin û hewl bidin ku şermezar bike, hûn bi rastî bi ramana tenduristiya psîkolojîk bifikirin. Mirov nebêjin û gotinên xerîb nakin. Pêdivî ye Ji ber vê yekê, ne hêsan e ku ji bo alîkariyê ji ajansên bicîhkirina qanûnên zagonî re bipirsin ku ji bo daxuyanî û daxwaza xwe bixwînin ku hûn ji bo we re ji bo parastina celeb pêk tê. Di van rewşan de, hemî rêbazên berê jî baş in, ji ber ku tendurustiya xwe, û dibe, dibe ku, jiyan di bin tehdît e.

Hezkirina mêr herdem her tiştî şahî be. Gelek caran dibe ku ew ji tenê pirsgirêk, tirs û tengahiyek yek - û ji ber vê yekê hûn dixwazin ku ev xerîb bi careke din re û ji bo hemî paşî me dike. Pêdivî ye ku ji vê hezkirinê vekin. Di her awayî de Û zûtir, baştirîn.