Cenazeyên cinsî û perversiyonên ku: sînor

Îro, bi vî awayî, em bi hêsanî re nîqaş dikin, her tim bi her tiştî wisa difikire. Ew zehmet e ku zûtirîn xwestekên nerengî an jî fenasiyên hevpeymanan bikin. Çawa di cinsî de cûreyên hûrgelan têne tête kirin, û vakslêdana çi ye, dikare ji bo têkiliya du herduyan hilweşînin?

Mêrê min û min bi hevalên xwe re şev dixwest. Piştî ku qehfê ew ji derveyî derketin, û bi nişkê ve xwedan xwedan me vexwendin ku ji bo bimînin ... ji bo me çar mehan hez dikin. Em gelekî ecêb bûn: em nizanin ku ew di perversions de bûne! Çima ev pêşniyaz ev çiqas şaş bû? Li ser perversiyon tune nîne: "Têkiliya cinsî di navbera mezinan de bi peymana hevgirtî dikare gelek cûda bibin. Julia û mêrê wê ji cinsî tê pêşniyar kirin. Dema ku cinsî nayê nasname û hestiyarên dostan ên bingehîn, ew eşkere dike. Di vê rewşê de, derfetkariyek hebû: Dêvan, bi zûtirîn, dest bi şewitandin dest pê kirin. Ew jî xeletiyek çêkir, an jî bi pêşniyarê xwe bi lez kir. Cenazeyên cinsî û perversiyonên: sînor li ku derê ye û çawa nikare derbas nabe?

Frasiya dilsoz

Çi hinek hinek şikilan, ji bo yên din - - pratîkek hevpar. Wê demê ku ji tevliheviyê bikişîne: ji bo têkiliyên cinsî di navbera du mezinan de çi ye? Ji ber ku fêmkirina me ya bi lez guhertineke bi lez veguherîn, bihevrek ji ber vê yekê pirrjimar e. Kondoms, ku yek carî di hin dermanxaneyan de firotin bûn, nuha li nivîsgeha baxçê ya ku supermarkirî ne. Lubricants and bowlên navîgasyon tenê bi tenê di nav dikanên cinsî de hatine dîtin, û niha ew dermanxaneyên xwe hatine. Conventionality of concept of "norm": it depends on time and place depending on the difference. Çawa ku di nav civakek bêheq de tête naskirin an jî wekî nîşanekek nexweşiyê tête naskirin, di din de vakslêdana pejirandin. Çi tiştên ku nêzîkî bêkariyê tête dîtin, dibe ku di civakê de berbiçav be. Sînor hêdî dihêlin. Gelek sal berî ew bi gelemperî pejirandibû ku mirov mirovek heterosexual e. Niha em bawer dikin ku kesek sêyemên cinsî hene: hetero-, homo- û bisexual. Û ev alternatîfên normal in. Tenê mirovên ku ji hêla din ve bêtir veguherînek heterosexual e. Dibe ku demeke sadomasochîzmê dê jî cûreyek cinsî ya cinsî tête kirin. Wateya rûbirû ye jî: Ji bo piraniya xwezayî ye ku çi ye, her tim tiştek tiştek berê ye. Ji bo nimûne, pergala malbata sazkirinê ya xanî ya avahiyê (dabeşkirina tevahî a jinan bi merivek, hiqûqa fizîkî ya li dijî wê) e ku çend sedsalan ji bo sedsala sosyal bû. Îro, îro "xaniyek" bîra bîra xwe, dibe ku "submissions" (submission) - yek ji beşên BDSM. Em êdî nikare hilbijêrin, agahdariya cinsî ya cinsî an na - neheqê me li dora wê ve girêdayî ye. Agahdariyên zelal an zelal e ku wêneyên cinsî yên fikrît. Li ser portalên nû digerin, em nebêjin li seranserê barkerên cilên werin bêne. Em di bin zorê ya hawirdora ku çalakiya zayendî piştgirî dike. Tiştê ku em dixwazin û çi dikin em dixwazin hêsan e. Lê bijartî her dem her tim. Meriv 30-salî Marina ev bijartî bi awayek zehmetî çêkir, tevî rewşên cûda, ew dikare cûda cûda kirin: "Me gelek caran ji alîyê Alexei ve tê zanîn, dema ku ew di demekê de rûniştek xiste, ez di sibê de derketim. Min ev vekir: hundir dişikên reş û sor bûn, pêçikên hûrkirî, panties bi slît û mêrên çerm re bûn. Ez hîn jî bi vî awayî tiştî bîra xwe. Ji binê ziravê xemgîniya dilovan - ew berê xwe danî. Min ew xeletek bi wîrekek re bê şandim şandime. Ew ji min re vegotin. " Di vî awayî de Alexei marine re got ku ew hewceyên wî yên ne-standard hene. Di vê rewşê de em behsa fetishîzmê, kulturên tiştên (ji bo ji alîyê alexei - cilên cilên) ve girêdayî cinsî. Rastî ku ew li ser xwarinê xwezayî ne tenê xwezayî ye, ne jî ew nikare fetish ne. Dibe ku, ew li benda Marina Marina li ser wî bigire, jê bipirse, û paşê wê wê ji bo wê tiştek çewt eşkere bike.

Ew kî digire?

Jiyan jiyanek herêmî ya vekirî ye û ji ber vê yekê, ji zehfbûna me ye. Li vir e, divê bi dadbarî û hêj jî sûcdar nake. Ji bo her tiştek hukumdar tune ye: Herwiha, em celebek celebên taybet û taybetmendiyên xemgîniyê dikin. Ji bo bizanin ka ka tevger ev eşkere dike, cinsîologist jî li ser psyche, mirovê mêjî, dîrokek cinsî ya yekem a ku di warê jîngehê de hebe ku ew lêgerînerê cîhanê ya cîhanê ye. Dibe ku ev fikra hûrbekirî wekî pir zayendî ye. Lê bi rastî, em ji bo Baron Kraft-Ebingu spas dikin ku em gavên zayendî yên dizanin. Baron Richard von Kraft-Ebing ji psîkolojiya ostîtalîst, sexologist, birêveberê Feldhof ji bo nexweşiya derûnî ye. Hê kesî wî ji ber wî nedixwest ku ev vekirî bi derheqa cinsî ya mirovahiyê biaxivin. Ew şertên mezin ên "sadîzmê", "masochîzmê", "zoophilia" tê bikaranîn. Di dawiya sedsala XIX de, ew yekem jî nehrofilî û fetishîzmê jî tê gotin. Civakî yekem fikra pîvanê bû. Lêbelê, em bîr nekin ku pirtûka "Krafft-Ebinga" ya "Psychopathyaya zayendî" heye ku weşanên "Ji bo doktor û parêzerên ji bo doktorên tendurustî ya diranan". Kraft-Ebing pisîkta psîkatristî bû, û ji bo muayeneyê wî ew paşê çikatilo - mirovên ku bi rêkûpêkek dijwar. Ji ber xuyabûna wî, perversion, nexweşî, vakslêdanê, êşkencek e. Ji ber vê yekê, moralên hûrgelan hene: nimûne, tu kes nikare hemîxxuality wek nexweşiyek dibîne. Perverted ravekek cinsî ye, da ku meriv tenê bi dilsoziya daxwazên xwe yên cinsî û hevkariyê bikar bîne, lê nerazîbûna wî û hişmendiya hişyariyê bide. Herweha, paqij dibe ku çaxê kes dikare bi tenê awayek cinsî derxistin û raya ku hûn armanca sereke ne girêdayî cinsî ne. Tiştên tevgerên cinsî ji tenê derxistin ji hemî, kevneşopî ne. Gelo em xwedî derfetên dostanî bibînin ku hevpeymaniya pêşveçûna hevpeymanên taybetî li ser cinsî heye taybetî? Na, ji ber ku di civakê de çi tête sûcdar e, di gelemperî de veşartî ye. Ew tenê bimîne ku baldarî li navnîşên neyekser bikişînin: Kesek çi an kesek dixwaze; Ji kîjan xemgîn an xemgîn dibe; tiştê ku ew dixwaze, çi kêfxweşiya wî ye; Ji ber ku moodê ne ji ber sedemek xuya nebe.

Ez çi bikim?

Helwestek cinsî li ser cinsî vekirî ye? Tenê tiştek e ku meriv ji vî rengî vekişîne, pisporên me dibêjin. Ew ne mumkun e ku hevpeymanek ji nû ve hîn bike, da ku ew bistînin. Ev helbestek eşkere ye. Pêşdibistanên cinsî di dema xortan de têne çêkirin, ku enerjiya cinsî pir mezin e ku ew "bi her cûre" tê veşartî û dikare di her cihekî veguherîne. Piştre, tercîhên cinsî êdî hewce ne ji bo guhertin. Pêwîstiya zayendî, şermezar, cûrbaweriya tevlêbûna zayendî ne mumkun e. - Sexologist nikare we hîn bike ku çawa xwestekên nehezîkî, bêyî ku di nav çand û qanûnê de nehêlin, fêr bibin.

Li ser me ye

Gelek sînorên hûrgelê îro îro nebawer e, ku tê wateya ku qada berpirsiyariya kesayetiya xwe ya fireh dike. Ger berê ji me pirsî "Is this normal?" Niha em ji xwe bipirsin: "Ma ez dixwazim vê yekê? Ma ewê ji bo min bextewletî an jî wê bikim? "Heke ku em bifikirin ku daxwazên me yên bêhempa ne? Ma ew behsa li ser vê hevalê axivî ye? "Ez dixwazim girêdan. Dema ku mêrê min ji min hez dike ku ji min hez dike. Piştî ku min ji wî re got, we carinan carinan hûrgelan tedbîr dikin. Axaftina ser daxwazên wan, ev e ku bi giranîna pêvajoyê û pêseng e. Biceribînin ku bizanibin eger heval amade ye ku hûn çi bêjin ku hûn werin bêjin. Ji bo fakêşiya we, ew dikarin bi bersîva xwe re bersiv bide, lê ew nikare wê qebûl nekin. Çîroka daxwazên veşartî peywendîdar peywendîdar e. Di navxweyî de pejirandin, em cîhanê hundurê xwe nîşan bide û gelek xeber be. Lê gava, em naxwazin vê yekê, em di hevalbendê me de nebawer dikin yan jî ew jî xapandin. Û tecrûbeya Marina ji vê yekê re şert dike: "Heke alî ji min re cilên guhertin, ji ber ku ez ji min veguherîne. Lê cilên ku ew jixwe tê bikar anîn ... Ew gelekî teng bû, ez bi xwe re bikar anîn. " Dibe ku meriv ev çalakî wekî êrîşkar bû, ji ber ku ew hevalê xwe gelekî kêm dizanibû.

Prensîbê dilsoz

Ev pir girîng e ku daxwazên cinsî di pêşîn de pêşniyar kirin û ji bo hemû beşdaran dilxwaz bibin. Her yek ji me biryar dide ku ka wî hewl bikin an na. Û ev biryara girêdayî li ser hestyar û hûrgelê me girêdayî ye, amadekariyê tecrûbirse, hewl bikin, ji bo kêfa dilsoziyê bigirin. Lê ev e ku pêwîst be ku pêşniyar pêşniyar pêşniyar bikin û zelal dibînin ku tundûtûjî nayê qebûl kirin. Ji bo kesek din, û ser xwe. Ji ber vê yekê, BDSM bi prensîpek sêyemîn heye: dilxwaziyê - ewlehiya ewlehiyê (lê belê, lê belê, ew e ku hevalên xwe û bîrgehên normal e). Yek ji hevalbendan hewl didin ku ji bo ku sûcdariya gunehbaran bikin tiştek qebûl bikin, wan ji bo veqetandin an jî tehdît dikin ku li kêfa kêfxweşiya ku ew bi wî re nabînin. Hevpeymanek din dikare ji bo tirsa ku şermezar an xistin pêşkêş dikin. Lêbelê, pêwendiyên pêwendî dikarin bi gelemperî pêşve bikin. Û çi heger em bi xwe difikirin ku cinsî ne pêdivî ye? "Serfdom dibêje ku kesek di kapasîteyên xwe de, di nav tevgera cinsî de ne ewle ne. Û pêşî her tişt hewce ye ku pirsgirêka xweseriya xwe kêmtir be, lê belê ne ji lêçûnên tecrûbeyên cinsî. Paşê wî dikare pir zêde bikişînin, berpirsiyariya xwe bijartina wî. Gelo yek ji hevalbendan, dê dê, bê tirsa ku tirsa red kirina ceribandinê raweste? Ger vê yekê, prensîba dilxwaziyê dilsoz bûye. Alexander Alexander 29-ê salê wî red kir, ku ew difikirin: Ez hez dikim ku hevalên xwe di dema cinsî devkî de gule bikin. Ne ku vîdyoyek din bide nîşanî, lê ji ber ku ew xwestekek xurt dikim. Û dûre em bi Zhenya re hevdîtin. Dema ku di navenda cihekî cinsî de ez telefonê mûlefîlma xwe derxistim, ew bi tenê di naviya şevê de derê min derxistim. Roja din ez ji gulên xwe re baxişandim. Em ji bo salek hev re dijîn. Min fikra vîdyoyê ji serê min derxist. Lê ev ji me vebigere nayê rawestandin! Gelek caran ku bi hev re hezkirineke cinsî digire, wateya hin daxwazên te ji ber derxistin. Ew bihayê nêzîkbûnê - hem cinsî û mirovan jî.