Di malbata malbata ducaniyê de derxistin

Wê xuya dike ku hemî sozên ku, heta dawiya wan rojan, herdem her tim û her weha, beriya zewac bi xwezayî xweş bûye û nebêjin xuya dike. Lê di demên din de, dema ku tu dixwazî ​​hemî wan bibaxşînin, wan jêbirin, wan bîr nekin, û tenê ji kesê ku di demeke dirêj de hewce ne pir dûr dikirin. Gelek kes bi rastî ye ku ew di destpêkê de demên pêşî de bijîn, di demeke yekem de, û paşê de, ku dibe sedema ducaniyê. Sedemên ku di malbata wan de her du cotên xwe yên xwe de dicivin, ew dikarin di heman demê de gelek caran bibin, û dibe ku tenê yek, lê biryardar.

Di malbatê de, dibe ku piştî demeke dirêj, ramanek rojane û fîlîstîn dest pê dike. Jinên ku destûra hevpeymanan ji hev re girêdayî ye, wekî kargêrkerek ku kardarkar, wekî wekî psîkologist û nexweş, hûrgelan jî hene. Heke tenê hinek şaşê fêmkirin, nîv-dilheqiyê, astengiyek veşartî ye. Her çend tevî sedemên ducaniyê ji bo herkesî cuda ne, gelek kesan bi tenê dixwazin serkeftina mezin a mezin bibin, kesek serbixwe bibin, cûreyek cûre perwerde bibin, lê ev yek tenê ji bo yekser. Ji ber ku jina zewicî divê tenê armancên van ji jiyanên xwe jêbirin, ji ber ku malbatê çalakiyên dilsoz dike. Pêdivî ye ku ji bo hemû astengiyên ku bi hêsantir ve bikişînin û çalakiyên çewt ên rêve bibin. Sedemên ji bo berbi pêwendiya pêwendiyê gelek dikarin bibin, em ê hin kesan bifikirin.

Budceya malbatî an dahatiyê . Ew yek ji sedemên dêrê ve ye. Jimareya nîşan dide ku heger jinên mûçegir ji hêla heya, rîska ji sedemên ducaniyê kêm dibe 30%. Dema ku li zarok di nav malbatê de, û dahatiya malbata mûzîkî zehmet e, rîska ducaniyê ji hêla 24% kêm dibe. Ji ber vê yekê, sedemê zewaca zewacî li ser jinan (30 salan piştî) eşkere dibe, ew careke din bi xwe re li hember malbata xwe ya nerazîkirî nebînin. Lê belê zayendiya xurt bi derheqê têkiliyên têkildarî, piştî peywendiyek têkildarî têkildar heye, ew hemî daxwaziya ku jina wan heye. Mirovek di van rewşan de tenê bi pîşesaziyê bijîn.

Baweriyên cuda li ser dînî . Mirovên bi olî yên olî yên kêmkêşî bi tevahî veguhestin, lê heger ev yek çêbûye, hingê di nav malbatan de derfetek mezin e. Mêrê xweşikek dikare bi rastî mirovê ku heman ol, neteweya netewî, wek jina wî ya civakî ye. Jimareya van danezan da ku mirovên ku di hemwelatî û perwerdeyê de wekhev in, hem jî di statuya fînansî de, pir zehf pir zehf in. Gelek olên hûrgelên baş ne li hember dozan, hingê ew sedem ji bo parastina malbatên malbatî û ducaniyê dûr dikin. Mirovên neteweyên cuda yên ku biryar da ku biryar da ku malbatek biaxivin ji hêla wan re dibe ku ew ji wan re ji wan re ji bo ku ji bo hezkirina zewaca xwe biparêzin. Li gor statîstîkên, malbatên ku pênc salan ji hev re dijîn, hebe, ji sedî 10%, û malbatên ji bo hezkirina 50%.

Neqebûna kontrolkirina Gelek mêr û jinên gelemperî jî, ji bo dora wan li cîhanê kontrol dikin, li hemberî jiyanên xwe, hevwendiyên û hevdîtinên bi hevalên xwe vekişînin. Gelek, ditirsin ku maiden kevir, zû caran zewacên zirav dibin, lê di heman demê de mêran - bi awayekî veguherî yên stîototîk û deyn di bin bandora gelemperî de pêk tê. Di vê rewşê de, jibo ku ji ber sedemek dûr vebirin, jin hewce dike ku her dest bi destên xwe, nameyê, bigirin, da ku ji bo tolerasyonê, hestyariya hestyar, sosyalîzmê, ew hewce ye ku ew têkiliyek pêwendiyek ewlehî ava bike.

Bikaranîna peyva xizmetê . Di raya psîkologist-ê de, ew e ku ew dikare bi hêsanî zewacê diyar bike. Dema ku peyvên fermî bi kar bînin, dirêjiya jiyana malbatê kurt dike. Axaftina şaş dibe yek ji sedemên ducaniyên zewacî yên zewac in. Ev peyvan dikarin hevpeymanan, û kûçeyan, û pêşniyaran û gotar hene. Hinek lêkolînên veguhestina têkiliya di navbera bikaranîna peyvên fermî û ducaniyê de nîşan dide. Kesên ku van peyvan bikar bînin, encam da ku têkiliya sê mehan dişin. Ev ezmûn girêdayî girêdayî linguistic zimanek zelal e.

Têkilî Psychologist û mathematîkek yek ji formulek hinek paqij kir ku bi kîjan kes dikare dirêjkirina yekîtiya malbata malbatê bike. MOD-a ku hatiye afirandin ku pirsgirêkên di nava cotê de, ku rastiya pêşniyarê ji sedî 95% dide. Dûr û hevalên xweş bêne gotin ku ew di dema çengê de bêdeng û bêdeng dikirin. Û zilamên ku bi awayekî cuda cuda kirin, ji ber ku di ti daxuyaniyê de xurt kirin, di dema ku bi awayekî germîkirin û sarcasm tê bikaranîn, ji bo ducan bûn.

Sedem di genesan de ye . Bawer e ku mirovên hûrgelên neheq û neheqandî di mirovên ku dikarin dikarin bi xwe nîşan bidin, û ji zirîna zarokan. Li gorî gelek nêrînên zanistî yên ku li ser monkeyan (nifşên mumkûnî merivek), hîmên ku qebûl nakin ji civakê van ji nifşên kevnar ve têne kirin. Li gorî vê ezmûnan ev yek diyar kir ku tenê tenê mêr bimîne, yê ku ditirsin ku rîskên xwe bigire. Hêz û talent ku wî bi derbasbûna demê di bin bandora pêvajoya daristanê de bû. Tevî hin hûrgelên taybetmendiyê û tevgerê bi hêsanî bi me re mîrasiyê derbas kirin. Lê belê heger ev cihekî bi bi jiyanek normal normal ve dihêle û yek ji sedemên ducaniyê bibe? Piştre ew ê çêtir be ku hewl bikin ku ji bo rizgariya xwe bigirin an jî kêmtir hêza xwe kêm bikin ku têkiliya rastîn. Ne rast e, her celeb dikarin dikarin jin û zilaman in xwe bikin. Hûn tenê hewce ne ku rêyek peyda bibînin, û pir girîng, hêzên ku ji wan re tasf bikin.

Xemgîniya yek ji mêrê . Mirovek bawer dikin ku xezeba fizîkî nikarin sedema sedemên ducaniyê ne. Ew bi tenê wekî ku zilamekî piçûk, piçûkek biçûk tê dîtin, û bi xetereyê tiştek tiştek nebînin. Herweha vê yekê hêşên xwe nexşînin, û ew eynî hemî heman mêr. Jinek ku biryar da ku gavê wek xezeb, bi bi awayekî zehfî dizanîbû ku ew çi xweste. Ew e, bêyî ku hestiyên wê ew nexwest ku li ser aloziya hezkirina xwe biryar bidin. Û jinan, û hema her tiştî, nikare li du fonan dijîn.

Bi taybetî, sedema sedemên ku di malbata dêrê de dibe ku pir zêde dibe, û ne hewce ne ew ê ji jor in, ji ber her malbatek kesek e. Bêguman girîng e ku ew di demê de fêm bikin û jê derxistin.