Raya giştî
Sedema yekem ku zewicî an jî zehf zû zû zewicî ye, ew meseleyê tête temaşe kirin: "Tu nikarî di civakê de bijî û ji xwe serbixwe." Raya giştî di çarçoveya cîhanê ya cîhanê de, rola pêşîniya jiyana xweze dike.
Dibe ku her heval bi hevalê hevalê xwe re hevdîtin bi hevdîtinê re dizane: "Ya, ma hîn ne zewicî?" Ger tenê hevalên min, lê hevalên xwe jî. Û dêûbav dest pê bikin ku gava keça xwe yê dê dê dê xweş bextewer bikin. Û ji hewlek ji Zhytomyr re got: "Gava Olesya zewicî ye, û paşê ji bîst-pênc salan piştî hemûyan. Cîranên Vaughn hemî rasskazkivali ne, Tatiana ji keça ke re, û Mila-zirav û mêr-dest. " Li cîhê Olesya gelek keçan bûn, ji van daxwazên wan dixwazin ku di cih de Tatiana û Mila zêde dibe. Hûn kesên din di derbarê ciwanek nermî de difikirin? "Hinek bi xeletiyek xerab e, dibe ku xemgîniya xirab, ji ber ku tu kes nikare zewicandin." Û ev yek carî, carinan fîlîzmê di dilbêza xwe de tê darizandin.
Raya gelemperî ji endamê her kesê civakê dike ku rast e û çi ne. Çawa di rewşên jiyana cûda de çawa dibe. Em hez dikin, dema ku em pesnê kirin, wekî mînakek wekhev bikin. Ji tevgera riya ku ji bo zewacê digerin, yek ji armancên jinê ye.
Sensation of security
Her jin dixwaze ewlehiyê, materyal û fîzîkî hem jî dixwaze. Pêdivî ye ku ewlehiya li ser asta hevûra bêtir eşkere ye, ku ji hêla faktora dîrokî ya avakirina civakê ve ye. Ne ku bêhtir zûtirîn berfirehtir, ew dikare tête gotin ku di dîrokê de hebûna mirovahiyê, jinan di rewşek zexsî de, ku di nav gelezperwerên kûr de bête derxistin. Jinê zewicî, jin jibo hewceyê parastina, carinan carinan pir mercî, ji ber ku jina ku dewlemendî di aborî de aborî nebe ku bi tevlêbûna "mêrê" xwe biparêzin biparêzin.
Sosyalologên akademîk di encamê de got ku wêneyê mirovê ku jinan dixebitin ku bizewicin, ew wêneyê bêtir mîna wêneyê bavê ku jinek rakir. Di vê rastiyê de ku hewceyê hewceya jinên jinan ji bo parastinê ve li ser perçeyek mirov xuya dike. Ji ber zarokbûnê, keçan ji bo vê rastiyê têne bikaranîn ku ew pêşiya bavê, paşerojê - ji aliyê mêrê ve têne parastin. Û ew di zaroktiyê de ye ku cîhanê û pergala pêşîniya jiyanê jinan ava dibe, bi zextên psîkolojîk ji ji derdora hawîrdewletiyê ve têne çêkirin. Di vê hawîrdanê de, zarok jî yekem zewacên psîkolojîk wergirtina zewaca betal a yekgirtî bi zilamê re bigihîne.
Sense of ownership
Sedemek girîng a ji bo daxwaza zewaca ku zewicî ye ku wateya xwedîtiyê ye. Ev ne li ser milê mirov, ne ku ji wan re bizewicin, hewceyên xweser ên ku bi vê yekê re tune ne. Ew mirovê xwe ye, tu çiqas bêkêr dibe ku ew deng bide. Gelek jinan bawer dikin ku bi zewicî, ew mêrê xwe di malê de bibin. Pêwîstiyek din jî heye - ji wê demê ji zewacê re, merivek tenê ji jina xwe re û ne kesek pê dike. Jinek xemgîn e ku mirov nikare kesek kesek bibîne, lê tenê tenê ji wê re.
Ev rastiya zelalek pir hêsan e: hestek xwedan xwediyê jina alîkarî dike ku hestê tirsê ya meriv ji desthilatdariya mêrê hezkirî ye. Heke hûn bi kûrtirîn a zilamî ya jinê, zewicî, di raya xwe de pir xuya dikin, biryarek giran e ku biryara pevçûnê jîyana jinan û mêr û jin. Biryara vî awayî ji bo pêşdibistanên jiyana malbatê hevbeş çêbikin, ku di pêşerojê de pêkanîna ewlehiya û ewlehiyê di pêşerojê de, di pêvajoyê de riya civakî, vakslêdana vakslêdanê.
Her çi sedemên ji bo xwestina zewacî ya jinan ji bo zewacê, divê ew fêm bikin ku mirov xwediyê gelemperî xwedan xwediyê fikirîna dilsozdariyê heye. Jiyana ku bi hezkirî hezkirinek bêyî zewaca mimkin e, ew eşkere rast e. Ne hemî zewac in kêfxweş in. Û ji sedî pêncî sedî di pênc salan de jiyana xwe ji malbata yekem de hilweşîne. Jiyanê malbatê li ser xwe zehmet e, herdu mêrê û jina jî, ew têkoşînek bi bi xwe rexne û lêgerîna lêgerîna berdewam e.