Bila têkiliyên hevpeyman ên bingehîn li malbatê bifikirin - zilamên zewicandî. Çima kesek nikare bi kesek re bijî heta mirina wî, û kes nikare hebûna û deqîq neyê rawestandin. Veşartî ya jiyanek dirêj û dilxweşiya malbatê ya ku di çarçoveyek hevdu xwe de bide dayîn, da ku hukumek ciwan, ku carî ciwanek ciwan tê çêkirin, pir caran heya ku bi hev re zewicî em em bi hevalên xwe û hevalên xwe re bi kêfa xwe re hene ku hûn herdem her tim baş in têkiliyê Gelek wan tenê piştî zewacê bi dêûbavên xwe digotin. Gelek mêrên zewicî yên mirovên neteweyên cuda û olên cuda hene. Sedem ji bo quarrels jî dikare pirsê ku her çend caran bi hevalên xwe bibînin, bi taybetî jî eger mêrê û jina ji welatên cuda yên welatê me an zewicî anî.
Piştî ku, pir caran bi kêfa jina xwe an jî mêrê xwe hez dike ku heqê serbixwe an saetan karî, hevalên zewicî tune. Jinê ne naxwaz ku şerê fûtbolê bipeyivin, û merivên berbiçav di modê de nû. Sedemên sereke ji bo cenazeyên cotan çi ye:
- Peywirdarên Serûpel
- Belavkirina pere û nebûna wî
- Zarokan
- Têkiliyên bi hevalên xwe
- Têkiliyên bi hevalên xwe
- Sex
- Wextê vegerin malê
- Gava ku dema soz û daxwazên yek ji partiyan de neyê bicihkirin, tehdîtkirina zextê
- Alkol
- Pirsgirêka xanî
Quarrelên cotên pir caran ji ber tengasiyê dibe, gava yek ji mêrê dest pê dikevin, ew xwediyê mafê hevrêziyê an alîkariya nîvê xwe bide hesibandin. Nerazîbûna nerazîbûna kesek ku ji ber ku hûn bixwaze tevgerê nerazîbûnek nerazîkirî ye. Zilamek qedexekirin dikare şermezarî bi devkî, bi rewşek zordariyê veguherîne û ne bi tevahî ji vê rewşê vekişînin û rêyek lihevhatinê bibînin. Reaksiyonek berbiçav a triangle (di zagonê de - zilamek-mêrê) di hema her malbatê de. Çiqas zehf di derbarê zikmakî de, çiqas zehf e, neyê ku nifşên xwe berbiçav dike, ew bi riya xwe re diparêze, lê tevlî hevalbendê bi kurê zindî carinan carinan xwenîşandan û keçê dibe. Gotûbêja navdar: "Diya min nekin" daye piraniya malbatan e, û ji ber ku zarokbûnek stîotrootek têkiliyên di nav malbatê de çêkiriye.
Gelek kes dixwazin ku dêûbav an li dijî berevajî bijîn, ku ji cenazeyên zewacî yên zewacî dûr bistînin, ji bo têkiliya nû ya ku di têkiliyek nû de ne. Pirsgirêka xanî ya jiyanê gelek kesan xistir kir, ji ber sedemên malbata ku dibe ku bi dêûbavên dêûbav û nebaweriyê yên xaniyên xwe bikin dijîn. Malbatan ji bo salan di xaniyê de, dormitories û malbatên piçûk bi hev re heval dibin. , dişewitin. Sedema bingehîn ya quarrels pir caran zarok bibin. Parêzer hewl bikin ku ji wan dixwazin dixwazin, lê carinan carinan tiştek winda an jî zarok dest bi serhildan dest pê dike, ew e ku li ser kê ye kî kî wê piştevaniya wî piştgirî bikin yan jî qelsiyên xwe bibaxşînin, ku qebûl nakin ku her tişt nikare dest pê dike, wê demê wê bi naveroka wê re bibe naverokê, ku we heye. Ne her jin nikare pêşberiya mêrê xwe bipejirîne, ne her kes nikare bêyî cinsî bigire. Şeklezîzmê yek ji nexweşiyên mirovên tirsnak e. Ne tenê ne ku nexweşî nexweşî ne, lê hemî li derdora wan. Hucreyên pirrjimar ên ku zilamek ji alkotrokek alkotîkî ye, pir ji hêla ji budçeya malbata winda dike, û her çend nexweşiyên din têne avakirin, her weha, di qonaxa xemgîniyê, zehfên zewacî û sûcên pir caran, dibe ku zilam dikare zindanê bimînin an jî bi nexweşiyên veguhestinê ve têne çêkirin, di jiyana zewaca zewaca zewicî de.
Li ser xwar nakin, lê pêşniyarên kêfxweş ên jinên cuda cuda ne, ji ber vê yekê jî jî hene. Kesek zarokê xweş e ku bi porê spî de, û li ser belavkirina pere û balkêş jî ji bo ku dibêjin, ew şîrketê bîr dike ku her kes li bendê zêde dibe li bendê. Di bûyera nefretê de bi partiyan, kêm karmendan heye. Pêdivî ye ku jinên ku ji zewacên cuda cuda hene. Li vir her tişt li ser kapasîteyên mezinan girêdayî ye ku hemî zarokên ku kêfxweş dibin, bêyî ku ji wan veberhênêr û gavên materyal têne avakirin. Dema ku mêrê û jina birêvebirina hevdu hevdu û hevpeymanan, di navbera cinsên zewac ên zewicî de têne dagir kirin, pevçûnên çareser kirin, û mirov her dem bi kêfxweş dibin. Navdarên nû bîr bînin ku ji sedemên sereke yên cenazeyên zewac ên zewicî têne encam kirin.