Bandoriya wêneyê bavê ser têkiliya bi hevalbendî

Piraniya me ya derbarê ser jiyana malbat, civakî û cinsî di melekê de zarok û zarokek (ji 14-18 salan) ava dibe. Li dêûbavên me digerin, em nimûne ku modela me jiyana jiyanê ya paşeroja me, li ser çi mirovî be, wê çawa em ê çawa zarokê perwerdekirin, kîjan pêşîn û pêşniyayên me dê di jiyan û hezkirinê de bibin.

Ji hemû tiştên ku li jor gotine, ev dîtin ku ev faktor wekî wekî wêneyê bavê bandora pêşerojê bi hevalbendek mezin heye. Û ev di hemî jinan de pêk tê, heta ku bavê xwe nizanin.

Rêbazên sereke, ku bandoriya wêneyê bavê ser têkiliya bi hevalbend re tête xuya kirin.

Bila bibînin, di çi awayî de wêneyê bavê (caran caran ne diyar e) têkiliyên bi hevalên pêşeroj re bandor dike.

Rêyên sereke sê ne, ev rêyên rasterast, awayê ji ji riya hevpeyman û hevpeymanek gelemperî gelemperî ye. Bila wan li jêr binêrin.

1. Mînemek rasterast ya bandor.

Rêwîteya rasterast ku bandora pirtûka bavê bandor bikin, wekî desthilatdariyê, malbatên bi "dewlemend" re çê dibe, ku herdu hevdû hevdû û zarokên wan hez dikin. Piştre keça wê di pêvajoya mezinbûnê de evîn û hemî aliyên wê erênî dibîne. Di vê rewşê de, wêneyê bavê li hevalbendê pêşerojê tête kirin (ango, keçikek zehfî an jî bi bêdeng bi hevseroka bavê xwe re zûtir dixebitin) da ku ji bo wî digelheviya hestiyên ku ew digotin û dêûbavên xwe re bû.

2. Rêwîtiya bandorê ji pêşberî.

Wê riya ku bandora bavê li hemberî dijberî (ango, jina antipode ji bavê xwe dibîne) dibîne pir caran di nav malbatan de ku hawirdora neheq bû (scandal, quarrels, tedawiya fîzîkî ya zarokê an jî jin). Di vê rewşê de, keçek dijberî li hemberî bavê bavê xwe pêşve dike û keçê hevalek digerin ku ew ne mîna wî ne, ew carinan ne tenê li ser taybetmendiyên xemgîniyê, lê jî li ser xuya dike. Ji bo nimûne, ger bavê teyek mezin bû, paşê wê keçikên navîn an jî ji hewa navîn a brunettes dixwaze.

3. Moda tevlihev ya bandorê.

Ev rêbaz ji bo sedemên gelemperî gelemperî ye ku têkiliyên hemjewendî û zarokê dê her du her tecrûbeyên şert û mercên hevdem ên tevlihev dikin. Bi vî awayî bandorkirina bavê bavê wî, wêneyê wî wek bingeha xwe tête kirin û rast kirin (ev dibe, wekî wekî qaîdeyek, bêaqilî). Ew taybetmendiyên ku di keçan de erênî wek erênî têne çêkirin, li hevalbendê pêşerojê têne kirin. Hemî taybetmendiyên ku di bavê hez nakin, damezirandin. Ew di dersa cûrbecî û kûrahî de û di tevahîhevhevên cuda de pêk tê.

Wekî ku ji berî gotinê, ew cureyê sêyemîn gelemperî ye, ev nêzîkî 70-80% bûyeran. Du her du hûrgelên mayîn parçê mayî mayîn.

Bandoriya wêneyê bavê jinên ku ji bêyî wî mezin bûn.

Tiştek cuda ji wan jinan nas kirin ku ji bavê xwe nizanin an jî bi wî re hişmendiya wî re têkiliyek ne girêdayî bûn. Di vê rewşê de, nîqaşên bavêjî û bavên xwezayî nayê gotin, ji ber ku ew bi temamî dipejirîne ku bawer dike ku bavê bavê xwe an bavê xwezayî bi wêneyê bavê xwe re pir e.

Ez li ser keçan re dipeyivî, dê dayikên loners yan girtiyên orphanages, an jî bavê min. Di van rewşan de, wekî hukumetek mezin, li ser dema zarokbûna pêvajoya mezin a mezin heye (ev ne ji ber helwesta pêwendiya zewacî û bandoriya bavê li ser kesayetiyê). Di vê rewşê de, em dikarin bêjin (bi taybetî hinekî fikrîf), ku wêneyê bav dê dê di bin bandora çapemeniya girseyî, edebî, wêneyên bavên wan malbatî de ku jin di dema xwe ya kesayetiyê de nîqaş dike. Ev wêneyên herdem herdem ji bo rastiyên jiyana jiyanê ne, ku carinan carinan pirsgirêkên jinan di têkiliyên xwe de bi wan re dibe sedema mirovan.

Bê guman, wêneyê bav ne tenê faktor e ku pêwendiya bi hevalbendî bandor dike, lê ew dikare yek ji sereke tê gotin.