Çawa dibe ku dema dê an dê û bav dê "mamoste" bibe, û zarok dibe ku zarok be û di "perwerdehiya perwerde" de bibe? Çima em pir caran neheqên zaroka zarokê neheq in, û hebûna şahidên ku di vê yekê de bêhtir neheqiyê bêtir dibe beşdar dibe. Çima em, wek mirinên bêhêzker, amadekirina xwarin, çip û zarokên xwe di bin rengek hinek deynê xwe amadekirin? Bila li ser sedemên xwe binêrin.
Ji bo hin sedem ev yek bûye ku dêûbav bixweber bi xwe bi "general" re dinivîsin. Zarok e "şexsî" e, ku karê wî emir kirine. Hin hin bi zarokê xwe re bi alîkariya devokên di moodek girîng de biaxînin: sit, rûniştin! Ew tenê bes nake "Fu!" Û "Fas"! Dê dêûbav ev eşkere dikin ku zarok hewce dike ku di gripek ironê de bimînin, ne jî ew ê li ser serê xwe rûniştin - "Hûn, Kesek Zarokê çi ye?"
Çi tiştên ku ev zarok mezin û mêr dikirin ditirsin? Lê bitirsin - tirsa bêbaweriyê ya di hilweşandina zarokek pêşdibistanê de ye. Lê kî qebûl dike ku ew ji zaroka xwe ditirsin? Ji bo ku veşartina xwe ve veşartin, dêûbavan destnîşan dike: "Ez mezin e û sereke im; tu - piçûk û duyemîn "- û şêweya rêberî ya danûstendinê bikar bîne, armanca kîjan e ku zarokê wî di têkiliya gelemperî de" hevalbendî ".
Li vir e, ev pirs e ku meriv xwestina zarokê xwe ya zanistî û tecrûbeya xwe bistînin: helwestên kevneşopî, kevneşopî. Zarok mîna şêweyeke pirtûka paqij e, û pir dêûbavan dê karê xwe bikişînin ku li ser ditirsiya xwe bigirin.
Li pey vê cenazeyê çi ye? Ya yekem, tirsa kontrola zarokê xwe winda bikin, û duyemîn, neheqiya jiyanê jiyana we bijî, ji ber ku riya herî baş e ku ji xwe ji xwe ve ve ye, ew e ku tiştek din e.
Tirsa hişkiya mothers û dads, ku tiştek dikare zarokek dibe, bi taybetî eger ew ne dora xwe, carinan carinan bi rêjeya bêkêmahiyê re bigihîje û encamên mezin dibin. "Heke hûn çi bikin / ev nekin, ezê bimînim," "Heke tiştek ji we re çêbû, ezê bimirin." Têkilî ya "mirin" ya ku ji hezkirineke mimkêşî ve gengaz e, bi taybetî di 5-6 salî de, dema ku ev mijara wî rast e. Û di serê wî de, serê xwe "xirab" û rastiya ku tiştek tirs dibe ji dêûbavên wî re dibe. Hêza piçûktirîn ji rêza rêzikê, û hestek hestek zarokê bi serê xwe ve girêdayî dike - hûn biêşînin, lê hûn vê yekê bikin ku "dêûbavan nexşînin."
Ma ev rastî ji bo zarokê ditirsî ye? Belê, ji bo xwe bitirsin. Çi dê dêûbav dibe ku tiştek çêbûye zarokê? Çi dê cîhanê bêtir an bêtir qaçaxa wan be? Ma dê çi / dê bav dê pêşî li pêşberî din bibînin? Û navê ku "heyran ji bo zarokê" tê gotin tête guftûgoyek herî baş e ku di hilweşandina zarokek pêşdibistanê de.
Pirsgirêkên yekemîn salî yên jiyanê pir caran li ser dêûbavên nerazîbûnê nebe: "Me ji ber te xew nekir", "Me ji bo we her tişt kirî, û hûn - merivên bêbawer kirin", "Me jiyana xwe ya we li ser we de ..." Di encamên vê zarokan de bi tevahî çîrok bi encam bûye, ku tê wateya ku zarok divê wan ji "salan winda" û tendurustî, baldarî, û paşê bi tevahiya jiyana xwe re bigirin. Heke zarok biryar da ku "rêwîtiyê bike" di bin rêberê xwe de, hingê dewleta pêşî-infarasyonê ya dayik-bavê nikare avêtin.
Çima dêûbavan bavêjin li ser bijartiya zarok, heta li asta hêsan e? Ji ber ku ew zarok nîne mîna vê yekê. Ew ji bo armancên xwe ji bo kesek piçûk bikar tîne. Ji bo ku hewceyê ku her tiştek bêkêmasî çêbû, hewceyê wateya wateya wateya wateya wateya wateya wateya, ku jiyan bi wateya xwe tije ye.
Têkêşiya bi rûyê civakî ya dêûbavê dikevin ku divê bi xwe û zarokê xwe ji bo "tevgeriya dilsoz" kontrol bikin. Ew eşkere ye ku zarok tenê tenê "faktorî" dikare herdem "baş" behsa berbiçav: maqûl ji bêdengiya bavê xwe biparêze, bihevrek û bêyî sedemek bêyî gleam. Ma we ev dît? Û zarokek gelemperî bi awayek rewş dike ku dêûbav dêûbavê xweş bikin û lêbigere. "Ew li ser armancê dike!" Na, kur tenê ji bo hêza cîhanê ceribandin. Û diya û bavê hêmanên herî xurt ne ne.
Civaka (bi rêya awayê, têgezek pir gelekî fazî ye) ji dê û bav û xwe yê piçûktir e ku gelek qaîdeyên hinek hiqûqa şermezar e girîng e. Parêzên ji zarokên xwe re şermî dikin, ew amade ne ku di dema we ya "civakê" de "hilber" bike ":" Em hemî dibînim! "," Hişkek, ne zarokek! "Yê ku di nav me de nehatiye bihîstin, an jî ev got gotinên
Lê pirsa, dibe ku pirsê balkêş e ku dêûbav dikare xwe bipirsin: "Û kî ji vî awayî we çêbû?" Ev e ku her kes divê fêm bikin ku bav û mêr bi tevahî wê re tune. Ev cihek "ev neheq" e ku serê xwe ji ku derê ne zelal bû. Ew "spî û şikilî" e, û ev efilê li tariyê ji bîrikê xwe ya bêgografiyên bêkêmasî. Û niha ew hewceyê ji bo demeke dirêj bi karanîna "kesk" a kesek rast e. Bê guman, wek heman. Tenê sedem ji bo sedemek nîşanek neyê. Çima, hûn çi difikirin?
Ma hûn li ser perdê çi dibêjin? Xweseriya xweseriya xweser e ku ew difikirin ku ew ji zarokên zarokên xweşik û bêdeng in. Û ew karê wan e ku ji bo zarokan re tiştek bikin. Gelek dizane ku çawa peyvên rastîn dipeyivin, gelek pirtûkên li ser psîkolojî û pedagogê bixwînin. Lê! Bi zarokê, yek divê hîn bibin, yek divê guhdarî bikin û bibihîze. Û ev tenê dibe ku heke mezin, bi kêmanî ji bo duyemîn, wêneyê dêûbavan dûr bikin û guman dike ku ew "rastiyê" di rastiya paşîn de rastiyê ye. Û hingê ewê bêkêmasî û neheqiyê bêne xuya kirin! Lê ji van tecrûbeyên bisekinin. Jiyana wan bi navê "neheqî" dibêjin, dêûbav dikarin li ser asta zarokê zarokan bigirin û ji ber vê yekê, fêm bikin ku di navbera wan de çi dibe. Û pirsgirêka "upbringing" dê dest bi xwe çareser bike, wekî ku têkiliya bi zarokê dê dest pê dike ku "karsaziyek karsaziyê ya tevahiya dêran" bi têkiliyek peywendîdar a hawirdor.