Ne ji ber ku ez ne gelemperî - li hemberî. Ji ber vê yekê, ku ew çiqas ev tê tête kirin: Heke hûn bi hemî mûzikên xwe re, heval, mûçikan, birayên birayên xwe re biaxivin - jiyan ne bes e. Ji ber vê yekê, min firsendek kêmare bû ku ji bo piraniya du an jî sê cinsên cins û pismîn, mêr û mûzên bijartir bistînin. Bi gotinên din, ez mafê xwe hilbijêrim - tiştek ku, li gorî qanûna nimûne 1 nayê, hûn winda dibin, serokê qeydê. Lê çawa bi xizmên xwe re di xaniyek de dijîn?
Dema ku xwestina min ez hatibû hevalê min. Ji bo mêvanek mêvan her tiştek rexne kir ku çavê xwe girt. Xemgîniyek di şêweya şêwirmendiyê de, bi kêfxweşiyek kêfxweş bû: "Ez dixwazim baştirîn." Ji bo nimûne, ew bi hûrgelan re şîret kir ku daveroka çêtirîn çêtirîn çêtirîn. Bawer kir ku keçika tamê tam tam kir, şêwirmend an jî wekî mozeryek an jî an jî wekî peyamek xeletiyek xirabkirî ye: "Her tiştê ku we çêkiriye baş e". Di navenda navendî de, jina xwînê xistin ku ew dîwar dîwar bi çewtî bi dîwar kirî, platek çewt, xemgîniyên xerab û bêguman, li ser sifrê kir. Ez nizanim ka çi jina ku ev e ku ji ber vê yekê çêbûye - belengazkirin an jî xwestekek xwe bixwe bike? Lê gava ku deriyê paşê paşî dorpêç kirin, min dizanibû ku çawa hevalê min hest dikir, wekî ku ew ji serê lingê veşartî, ez bi şewitandina min hez dikim. "Ez ê wê bêtir vexwendin!" Ez bi temamî piştgirî kir ...
Lêbelê, şeş salan paş, qanûna nişkê ve gav bû. Çîroka xewna xerab ya di axaftineke gelemper de hat. "Ew e, çawa, hûn ê wê nexwendin? - dizanin bi endaman ve hat. "Ew ji te hez dikir." "Lê hewşa min gelek şehrez kir," Ez ji bo hevalê min rabû. - "Û çi - Ez fêm nakim armancên naskirî. "Ew lêçek e." Diya min, gava ku ew di mala me de, bêtir xerabtir dike. Lê ez çi dikim - ew, dayika mêrê xwe. Wî bêyî bavê xwe hîn kirin, lê ji bo wî ji bilî, ew kes tune. Divê em ragirtin. "
Piştre min jî hejmara qanûna nenaskirî ya 2, da ku got ku çawa bi hevalên xwe re di xaniyek de dijîn. Niştimanî mafê me dike ku ji wan re xizmên me nefret dikin. Dayikên ku mafê me dike, ji bo jiyana me dike, ji ber ku ew dayikên me hene. Û van rêbazan hêjayî bêhtir xuya dikin ku heta hewldana hewldanên ku di dawiyê de pirsgirêkek pirsgirêk bikin, dê bêtir bêaqilî dibînin. Û hê jî hewce dike ku hewce ye ... Ma rahmeya bilind ya wê mafê wê dide ku jiyana xwe ya malbatê ji bo zarokê xwe kêm bike? Ma rêjeya hevpeymanê kesek ji wezîfeya xwe erê dike ku rast e û paqij e? Û, dawiyê, têkiliyên malbata mirov jî mafê rastdariyê didin ku hûn bi vekirî hez bikin?
Tenê çil veguhestin (!) Sal, hevalê min biryareke xurt bû û biryara bavê xwe re peyda kir. "Ew ne di wî de ye," wê got. "Di jina sêyem de." Wê her dem bi dilsoz ne min hez dikir. Bê guman, ew nabêjin, nexwest ... Bêguman. Hingê ez diçim ba we. " Piraniya 20 salî ji hevalên xwe re li ser duyemîn di şevê de rûniştin û guhdar bikin: "Ya, çi pûçikek ku we heye. Çiqas xurt? Ma ew li bazarê kirî kir? Xerab ... Ma mêrê te pir kêm e? Ew ne kêfxweş e, hûn ne bi wî kêfxweş in ... "an" Tu ne li Vienna ne? Çiqas dilovan Ewê çawa jiyanê derbas dibe, û hûn ê tiştek nabînin. Wekî din, tu carî zikê ne, hûn di çavên te de şewitandin. " "Hûn dizanin, ez ne bi keçek im." - Ez hişyar im ku ez biçim serdana wan û guhdarî bikim ku ew ji bo ku hûn ji malbata gelemperî xweşikek gelemperî nefret dikin. Ger bavê min dixwaze ez bibînim, em ê li herêmê din hevdîtin. "
Gava ku ez hê bi dayîka xwe re dijîm bû, xizmek ji me re hatibû serdana me (ne yek ji belengazên herî mezin). Piştî çend rojan, me dît ku tişt li malê winda kirin. Mînak û hêja ne - kovara kovara ku ez li pêşkêşiyê, ez dixwazim ku êvarê, şîn ji bo pêlavan bixwînin ... bixwaze mêvan dizî - ew bi tenê bê xwestin, ew bi wan re hilda û herdem herdem herdem neda. Kovara li otobûsê bîr kiribû, hen winda bûye ... dayîka aştîxwaz hewl da ku ez çavên xwe bigire ku çavên xwe bigirin. Ez li ser nexşeya Kiev-şikestî - planek normal ya ku hûn dikarin ji bo çend riyanî, lê pir pir giran dibe, ji ber ku di dema lêkolînan de li derdora bajêr, çend rêyên li ser vê yekê were avêtin. Ez bi lez hewce kir. Û piştî hilweşandina winda, min her mêvanê re got. Wî lêborîn. Ev bûyer bû.
Roja din ez şehrezek xwendim . "Xwendekarek nivîskî nivîskî ye. "Bêguman, mothers, dads û xizmên din ên ku di vê salê de bi me re gihîştin dema ku ew hejmar e ku merivên rastên xwe yên rast e." Smirking, bi wî re pejirandin. Lê heta dawiya dawiyê. Gelek caran em naxwazin vê yekê bikin. Em bi tenê bêdeng û bêdeng in, hiqûqê zagonê biperizin: "Bi rastî, hûn çi dikî? Ew eynî ye (eynî, dayik, zikmakî, apê)." Lê eger ez di meseleya mûçeyê de bêdeng bûm, ji min re ji dora "bela ne ji belengaziya" re dê diçe ku "kesên ku ne bi peywendiyê bikin." Piştî ku bi gotina wî re, em bi gelemperî parçe bûn, û paşê ew gelek caran dîsa me. Erê, wî bêkêmahî kir. Ez di ramanê dayika min de jî. "Tu çi dikî? Tu di nav rûpelan de nehatin hilberandin, lê ez li li Enstîtuya Nobelê me im." Em pejirandin. Lê neheqiya me me kir ku em hevalên xwe bimînin.
Û ez naxwazim ku hejmara nimûne qaîdeya ne diyar e. Pêdivî ye ku bi zehfek xweş ji bo xizmên xwe nefret bike, ne ji bo siyaseta nerazîbûnê, ji bo wan bi zelal re biaxivin û pêwendiyên ava bikin. Ji ber ku ez ji ezmûna xwe dizanim - ev e! Û bi mêr û bi hevalên xwe re jî digel dahînên heyşt-salî-kalên ku hûn dikarin bi xwe re bipejirînin-carinan hûn tenê bi wan re gotinên bi heman awayî re biaxivin ku hûn hevalê xwe bêjin.
Gelo ew siyasetek girîng e ku bêkêmahîbûna bêkêmasî ye? Bi taybetî eger rewşa rewşê rast be? Heke dizî bi diranên xweşkirî de, em ji hêla darvekirina rastdariyê ve ne? "Pêwîste," hevalê xwe got, "Heke ez di heman demê de, di bîst bîst û serhildanê de naxwazim malê bavê bavê xwe, ez wê fêm kirim: tiştek çewt e. Niha ew nizanibû çima ez gavê serhildanê. "
Ez ê ji we re derew nakim - carinan ji hewl didim ku dil bi dilê xwe re bipeyivin, tiştek neyê. Divê hûn vîzoriya sîyasetê bigirin û bêjin: "Tu ne rast e" - hevalek we ya paşî veşartî, wekî mîna dîwar, qaîdeyên fermî yên ku em ava kirin. "Têkiliyên me xwedî mafê me nefret dike, çimkî ew xizmên me ne." Ji kîjan ev yek tê xuya dike: Ji bo malbatên ku tu xwedî mafê xwe nebe (nebe, ji bo demeke dirêj). Ji bilî vê, ew hest nîne, ji ber ku li ser bingeha hejmara 1-yê, bijartina - bi wan re biaxivin an na - tu jî hîn tune. Û gelek caran malbat nexwestin şaşên xwe, danûstendin, an jî heta ku bi baweriya xwe vebaweriyê bi baweriyê bi xwe re bi desthilatdariya sereke yê xwe re bigirin. Dema ku ew di mafê we de bijartin, çiqas tiştên guhertin. Dostê min bi bi xwestina salek xwe veguhestin. Hingê dîsa dîsa hev hatin. Tu kesek kesek tiştek ji we re got, lê wekî ku bi sêrikê, hewlê min, min jina xweşik, sekuler bû. Dibe ku ew tenê naxwaze ku xwe bistê xwe winda bike. Yan dibe ku têkiliya xwînê hîn jî heye û ne jî bêkêmkirî jî me dike. Ez dixwazim vê baweriyê bikim ...
Çimkî paradoxek din heye. Di dema me de, dema malbatên bavikê bavêjin, berê sê qanûnên peywendîdar ên têkiliyên bi bi malbatan re diyar dikin ku em bi rastî ... em pêwendiyên xizmetê yên bav û bavê xwe re bihîstin! Dema ku malbata yekem û kurê xwe yê xweyî ye, ji bo kê re got: "Min ji bo we her tişt feda kir, û ji bilê te, ez kesek tune." Û hema din, gava ku nêzîkî pêncî ye, zindî, pizîn, pismîn, lê xwe xweşikek hevpeyman e! Û hûn ji wan ên ku ji ruh û îmzeya zodiac tête hilbijartin hilbijêrin. Û heke hûn hewce bike, û mêr mêrê xweş e - hûn tenê mêrê xwe an birayê xwe banga. Û sêyemek zehf e ku ne sê be, lê bîst bîst, mûçik, pismîn û pismên li cejna rûniştin rûniştin. Hûn tenê li ser sifrê rûniştin bi wan ên ku ji te hez dikin. Û heke hema hûn roj nikare werin, tu kes nabe ku hûn li ser kevneşopên malbata betal bikin sûcdar bikin ... Di vê kagal de ev nayê dîtin!