Çawa hîn bibin ku kêfxweşiyê

Di cîhanê ya modern de, peyva "kêfxweş" pir caran di dirûşmên adresan de tê bikaranîn û di hundurê xerc û pere de girêdayî ye. Peyva "ji bo kêfxweşiyê be dayîn" divê di demekê de bi gelemperî di çarçoveya peywendiya maddî-deynê de, bi awayekî fermî hatiye girtin. Ji bo têgihîştina "kêfxweş", em ê di demên ku hûn li ser cinsî û xwarinê dipeyivin, ji bîr bikişînin. Û ew e. Em difikirin ku tiştek tiştek hest û fultîv be. Bi pirsa xwe difikirin û qet bi rastî bi xwe re armanca wê bigirin. Hest e ku heke em ne xwarin, nexweşî li nivînên xwe nekirin û hemî hilberên berhem û xizmetên wan bikar nekir, jiyanê me ji hemû kêfxweşiyê bêbawer kirin. Fîlosopterê kevneşopî ya Epicurus, li ser vê karûbarê fêr bû, wê bi xemgîniyek ku ji bila kincê şerabê, ku wî xwest ku ji ber mirina wî veşartin, ew ê vodka bike.

Pîrozbahiya yek ji fikrên wî di felsefeya navendî de bû, lê meriv zilamekî di nav rêzek van vîwanan de binivîsin. Û bi Dionysus - xweda Xwedê ya serkeftî û kêfxweş e - ew jî ne jî tevlihev be. Şagirtên Epicurus nikarin banga ku ji bo jiyana xwe ya kêfxweş bimînin - ev pir zêde, balkêş û biyanî ye. Ne ecêb e ku piranîya psîkologan ên sedsala 20'emîn de ji wî re xwest.

Theorist buzz
Epicurus di paşê jiyanê de bawer nakin, tevî ku hebûna hebûna Xwedê ne. Lêbelê, di raya wî de, ew jiyana xwe dijîn, bi tenê hûrgelan bi pispor re tecrûbeyên xwe. Li gorî felsefê, mirovê xwe bi desthilatiya xwe bû û xwestibû. Ji kerema xwe ji mirovên ku bi riya dewleta navxweyî navxweyî digihîje - ataraxia. Li ser awayê vê armancê, Epicurus pêşniyar kir ku li ser hestên xwe hûrbînî, ku ew çavkaniya bêtir çavkaniya agahdariya agahdariya bêhtir ji sedemên bêhtir fikra fêm kirin. Belê, pêvajoyê - hewceyên wan digihîje, kêfxweş dikin û tengahî û tengahiyê kêm bikin. Ji ber vê yekê, parçeyek ku psîkolojiya modern ya rêvegirtî rêve kir, beşek beriya me bûye.

Em hemû gelek ji bo Epicurus hîn bibin. Ji bo nimûne, ew kêmtir kêm e ku difikirim û bêtir hest dike. Her weha - di destên xwe de dest bi xwe, xwe hewceyên rastîn ên zelal ji derveyî "lîstikên xwarin-kirîn-kirînê" binihêrin, û paşê ji bo kêfxweşiya rastîn paşde paşde.

Fîlsefeya Epicurus bi awayekî erênî, erênî û balkêş e ku ev eşkere ye ku çima em di demên Epicurean de jî ne dijîn. Bê guman e, bê guman, ji rastiya vê yekê rast e ku em hemî bandorek dînî ya medievalî bandor bûne, ku di her cûre kêfxweş de qedexekirin û giyanek sûcdarî ye. Lê belê, di rastiyê de, hemî Mesîhî û Epicureanîzmê em bi navendê dikin. Pêwîstina baxçeyên nû û nuh nûçeyên dewleta nerengiya navxweyî ye. No ataraxia nikare vî awayî bigihîje.

Lîsteya neyê xuya kirin
Dêûbavên modern ên hemî hemî tiştên ku zarokên xwe hîn dikin. Ew zehf, hişyar, hişmend, zarokên serketî radibin, karsaziyên rêberî an jî hêza xwe bikin ku ji bo kesên din bikin. Lê fikirîna sîstematîk di pêşveçûnê de di spinogryzah de ji bo serê xwe bi kêfxweşiyê re nayê. Her çiqas, eger hûn difikirin, ev kêrhatî ya parachute ya herî baş e, di nav demên zehmet de pêk tê. Ev tiştek hêsan e ku hêja, xurt dike û bixebitin ku daxwaza bijîn, ji dewleta bêhtir vekişîne, ew efret û stimulusê ya cîhan e. Ew alternatîfek rastîn e ku alkol û narokotîk, û ji ber vê yekê ye.

Dema ku pêvajoya karê xwe xweş be, dilsoz e ku bi rêvegirtinê û rêkşiyê di rêveçûna kêfxweşiyê de derbas dibe. Bêguman, li ser rê de wê bêguman û şewitandin. Bêguman bimînin. Lêbelê, piştî encamên girîng ên ku bigirin, hûn dikarin xweş bikin û bi serketina xwe pîroz bikin, û bêtir biçin wê hêsan hêsan e. Wekî ku karên mezin û karkerên karanîna wî got: "Hinek tiştek bibînin û tu caran hewce ne careke din."

Keçek ji pig de baş e
Ban qedexekirinê li ser kêfxweşiyê ya ku bi kêfxweşiyê tête dayîn, ji hêla dêûbav têne dayîn û her tişt di hemî kesên din de dide, ku pêşî li ser hemûyan, difikirin û tenê hingê xwe li ser xwe difikirin, da ku "keçek kêfxweş e" û "yekser zikmakî perwerde". Di prensîbê de bi van fikrên ne tiştek xerab tune, carinan ev carî di dema demdirêj û pêşî de li ser ramanek fikrît e. Lêbelê, têgihîştina zaroka hin hinek agahiyên ku ji dêûbavan re têne xercî ye: ew bi "herdem" bi awayekî din re zêde dike. Ev yek ji rastiya ku ew tê çêkiriye, kesek dibe ku di derbarê xwe de difikirin, sînorên xwe biparêzin û daxwazên xwe rastdar bike. Ew dê dayika Teresa û Êlihê bibe, her tim her tişt û her tiştî bistînin. Wekî encamek, ew hişk û tengahî dibin, "keçikek herî kêm" bi bi balebeya basketballê re, û "boykerek baş-yê" e ku di artêşê de carî ne jî di roja paratrooper de di xanîyek cuda de pêk tê dike.

Finding and looking pleasures one of the ways of self-knowledge. Kesê ku nizanin ka çawa çawa xwe bixwe bisivin, bi rastî, nikare nêrevanên xwe bikişînin, ji ber ku em tenê di heman awayî de wekî wekî hezkirina me hez dikin. Pêxemberên Nobel, alîkarî, rizgarî û dilxwaz tenê tenê gava ku ew di pêvajoyê de kêfxweş dibin, û paşê bi rengek zextê nehêle. Wekî din ew tenê xwestekek xeyal in ku ji bo hûrgelan an nirxandinên erênî yên ji bo hin celeb re xelas veguherînin. Hêvîşek bi rengek beacon dibe ku hûn di nav cîhê jiyana xwe de navnîşan bike. Pirsgirêka "eger hin çalakiya min şa nebe, hingê ez çima kirim?" dikare ji bo xwe fêm bikin û niha niha girîng be.

Wine tenê ne
Di nav çend malbatan de, nîşanên nifş ji nifşê re derbas bûne: "Hûn nehêjin, hingê hûnê pir girînin." Ji ber vê yekê, ne tenê hêrs, lê hestiyên erênî jî, her weha kêfxweş in, kêmî kêm sînor e, û carinan bi tevahî qedexekirî. Dema ku tiştek kêfxweş e, kesek di pêvajoyê de sûcdar dike, wek ku ew bi Xwedê re neheq e an jî, lê ruhên nepak ên ku yek carî guneh li ser biryara xwe nebe û ne kêfxweş in. Çima Belkî, rastî, demeke dirêj dirêj bû piştî bûyera gelekî kêfxweş, tiştek din - pir xemgîn bû. Û paşê ku psîkologan difikirin ku fikrên masîjîk dibêjin, ji bo hemî zarokên ku di şeş sal salî de salî ye, û hinekî taybetî bi xemgîniyê û xortên nerazî ye, li ser çûn.

Di her zarokek de di temenê yekem de bawer dike: Heke hûn li bendava pir dirêj binêrin, gava ku hûn dixwazin bigerin, ewê belav bibin û rojê wê derkeve. Hinek piçûk, di dibistana bingehîn de, em agahdariya li ser çûk û anticyclones agahdar dikin, û gava ku em li ser aboriyên me de bi bawerî bawer dikirin. Lêbelê, di hin hûrgelan de ev bawerî baweriya me ji jiyanê re dimîne. Û di temenê sî û çilî de, em dikarin li ser milên me dakêşin û li dar xistin, wekî ku jinikê ne. Ji ber vê yekê em piştgiriya birêvebirina pêvajoyên gerdûnî piştgirî dikin, kapîtalkirina pêşerojê û paşerojê bê xemgîn kirin.

Heke em ramana devê me bisekinin, bi xwe bipejirînin ku em nikarin bi awayek neheqiyê kontrol bikin, hingê em dikarin xweş bikin û kêfxweş bibin. Û di van rewşan de dema ku di jiyanê de hestiyariya dilsozî de jiyana xweş, fikrên di nêzîkî nêzîkî bendê reş a reş de tê, hûn difikirin ku rewşa vê yekê: bisekin an rastê, û paşê jî bi hev re spî, bi hev re biçin ...

Di jiyanê de, kêfxweşiyê cihek anjî ya corporeal, rewşenbîr û hestî ne. Ev xala piştgiriya pir girîng e, dîtina ku hûn dikarin dora cîhanê bi hêsanî veguherînin. Fêrkirin û çavkaniyên çavkaniyên erênî yên erênî jî jî hewldanên bersiva pirsan digerin "kî kî im?", "Ma ez çi im?", "Ez çi dixwazim?" Û lêgerîna nezanîn û bêhnfireh e, ku ew ji hêsantir re bêtir bêtir hişmendiya girîng e, û bijîn, û pir jî kêfxweş e.