Mixabin, ev e ku ev yek garantî ye ku mirov wê herheyî herin. Dibe ku mirovên hezkirî divê beşdar bibin. Çima ev yek çêbûye û ji bo mêr û jinan ji bo hilbijartinên dijwar e ku çi dibe?
Rewşên cuda
Li ser axaftinên li ser pîrozbahiyê her dem her tim Cinderellên xerab bi zewacî re bikin û her piştî piştî dilsozî dijîn. Lê di her tiştî de her tişt dikare cûda cûda bibe. Mirovên rewşa civakî yên cuda cuda dikarin bi hev re dijwar be. Rast e ku têkilî nikare bi tenê hezkirina xwe ava kirin. Divê mirov jî berjewendiyên hevbeş, li ser rewşa rewşê û soza xwe bikin. Di dawiyê de, mirov hewce bike ku bizanin çi çi bikin. Lê gava ku zilamek û keçek di tevahiyên civakê de bi tevahî cûda bûne, ew fikrên mezin ên sûc, zehmet û hêjayî ye, zû yan paşê ew ê bisekinin ka ew çiqasî dijwar e. Gelek têkiliyên pêwendiyên şandiyan, sûcdarên ji hevdu yên ji hevdu ve pêşveçûn. Di heman demê de xelkê berdewam dikin evîn, lê dîsa jî, tiştek nikare tiştek xwe nekin. Lêbelê, ev ne ecêb e, ji ber ku em ê helwesta her tim di bin bandora civakê de, ku em mezin dibe. Bi vî awayî, heke em di cih de bi temamî cûda cuda ye, hingê bi hişmend an jî bi bêdengî kesek dest pê dike ku kîjan wî derdikeve. Ji ber vê yekê vegotin ku Cinderellas serwerên hez dikin, lê ew nikarin cîhanê bijartî yên cîhanê yên xweş bikin, ku keçên hêsantir tune ne tiştek heye.
Neheqîbûna krîteran
Gava ku hezkirên dûr dibin, rewş hene ku ji wan re berdewam dike û sond bikin. Sedem ji bo xemgîn in. Wekî din, li vir derheq li ser tîmên dijber, li ser eynî ye. Ji bo nimûne, herdu mêr û jinê rêberên wan bi xwezayî ne. Ew bikar tînin hemî têkiliya têkiliyê. Û ew eşkere kir ku yek ji wan re hewce dike tiştek. Bi awayekî guman, her kesê kesek duyemîn dixwaze ku ramanên xwe bigirin. Vîtoga, di navbera hevalên di berdewam de dest pê bikin ku pevçûn û nakokiyên xwe vekişînin û kes naxwazin hevdu hevdu bidin. Ji ber vê yekê ew drav. Ji ber vê yekê mirov dikare hemî jiyanê ji her jiyanê hez bikin, li vir tenê tenê bi wan re hevdîtin e. Gelek caran, herdu hewldan hewce dikin ku gelek caran bi hev re bêne, lê piştî demeke hevpeymaniya xemgîniyê, dîsa dîsa dest pê dike. Rast rast e ku keç û keçan jinan tune û berbiçav in. Ew carî tihevtêran, bi taybetî bi gelên nêzîk ve. Ji bo mirovên ku bi hev re hevalbendek dilsoz e ku bi tenê tehlûkê ve neyê pêdivî ye hewce ye.
Parvekirina Civakî
Gelek kes bi ramanên gelemperî bi zordariyê têne girtin. Gelek mûçên ku ji dora wan re li ser pêwendiya xwe gotûbêj dikin û bêhêzî biaxivin. Hûn dikarin, lê bêjin ku dema ku hûn hez dikin, hûn ê nirxên gelemperî li ser raya gelemperî bidin. Lê her tişt ne hêsan e ku wekî xuya dike. Ji bo nimûne, di malbatên pir olî de, ew ê neyê qebûl kirin ku dînî an jîhekek din qebûl nakin, çiqas keçik an boyfriend nikare yek bijartiya xwe hez nakin. Wisa civakek li dijî vê kesê xwenîşandanek tund a balkêş eşkere dike. Di vê rewşê de, kesî li ser hestên ciwanan difikire. Her kes bawer dikin ku ew tiştek rast e û ji bo parastina ciwanan ji xerabiyê biparêzin. Lêbelê, di rastiyê de, du-ê hezkirina me bi rojên iobida re, tehdît Di van rewşan de, zû yan paşê ew dikarin beşdarî beşdar bibin, ji ber ku psîkolojî ev zext neyên parastin. Ji bo kesên ku dikarin herin cihê cîhekî din, ji her kesê dûr bixwazin ku dixebitin ku jiyanên xwe veqetînin, bi armanca rastîn rastdar bikin. Lê belê pir caran bêtir ji hevalên ku nerazîbûn an bajarokê xwe nehêlin û nehêle zordariya civaka bi tenê zehmet dibe û em ji bo hilweşînê nexwar ne. Mixabin, gava ku cinsên ku nikarin bêyî hevdû dijîn ne hene, lê ew naxwazin di bin zextê de dijîn. Di vê rewşê de, pirên caran gelek caran xwenîşandanên duyemîn dibin ku ji zextên jiyanê yên dirêj vekin û qet ne parçeyek bistînin.
Ez naxwazim jiyana xwe hilweşînim
Li ser dabeşkirina mirov dikare kanaliya sereke bike. Di vê rewşê de, kesek bi awayekî fêm dike ku ew nikare wî hezkiriye ku ew çi ye. Sedemên cûda cûda: kelepên dijber, armanca cûda û hinek li ser. Ji bo nimûne, zilamek dibîne ku keça wî hezkiriya xwe pir sosyal, sosyal û romant e. Ew bawerî li ser çîrokan bawer dike û kesek bijare dixwaze ku ji bo wê çîrok biafirîne. Ew hewl û daxwazên mezin hene. Ew hewceyê hewce dike ku bi hev re biaxivin, tiştek nû nû, rêwîtiyê û bi vî awayî werin, û merivek xortê xwe yê malê ye ku bi rastî hewce dike ku jina wî bixwaze, lê her tişt bi wî re zehmet e û bi wî re fêm dike ku ew qet caran nabe Mirovekî ku ew hewce dike. Çimkî hinek caran ew bi dilsozî hewce dike ku her tiştek baş bikî, lê paşê ew fêm dike ku mirov bi tenê di wî de nebe. Heke ew wê ev nîşanî nabe, vseravno ew pês dike ka ew çiqas zehmet e ew e û fêm dike ku ew ê bêtir zehmet e. Di rewşan de, hêşên duyemîn her dem bi cih bînin cih dikin. Ew ji wan hezkirên xwe hêrs in, lê ji jiyana xwe winda bûn, wan ji wan re şermezar dikin, pir bêaqil, û vî awayî. Di vê rewşê de, kesek hezkirek bi rûmet dike. Ew diçû qurbaniyê, bawer dike ku bijartina xwe ya herî baş wê diêşîne û eva hez bike ku ewê ku bibîne wî bide wî. Bê guman, herkes bi vê rehmê re dilxweş ne. Hin hêj di encama vê encamê de ew çêtir e ku hûn bi hevalên xwe bipejirînin, ji bo qebûl bikin ji bila bêyî bijîn. Lê di pir rewşan de, mirov nas dikin ku ev beşdarbûna wan ji bo ku ji bo ku ev çalak bû pêk hat. Belkî, ev sedem xemgîniyek e ku ji bo mirovên ku ji bo beşdarî hez dikin. Di rastiyê de, di vê rewşê de her tişt dikare bêne çêkirin, lê mixabin, kesê duyemîn kêm kêm dizanin dema ku û çawa çawa bike. Ew daxwaza xwe dike, ew ê ji bo parçebûna hûrgelê dibe û tê fêm nakin ku ew ji bo wî bû ku mirovek bi jiyana xwe û dilşengiya xwe red kir. Û gava ku ew hişyariyê tête, ew pir dirêj bû ku tiştek guhertin.