Helbestek mezin
Ji bo nifş ji kalên pisîkopatîst an psîkatristî ye ku nerazîbûnek parastinê ye, baweriyek berbiçav û hêrs e: "Em ê qet neyê vê yekê, em ê qet nifş dibin û bimirin." Piştre encam bike: "kalên kevin nebawer in, ew ew kal e." Ma çi dike ku em bawer bikin ku temenê kevin dê qet carî me nabin? Bêguman, zanist. Di nav sed salan de, nêzîkî sed sedhemên temen, bi pêşniyarên pêşniyaz ve hatine pêşxistin, ka çawa "fix". Bi guhertina genetîk "guherîna gene" (di heya hebûna ku gelek genetîkî de guman dike). Hucreyên ku ji wan re veguherînek hinek mîkelefîlanê destnîşan dikin, ku pêwendiya intercellular çalak dike. Di dawiyê de, tenê jêbirin, avêtin, û ku ew hewce ye - ji bo çermê pêdivî ye, wekî ku ew pîr, pişk-ê-ê-ê-ê, hewce dike ku bi re-engraving. Her tişt ji vê yekê pir kêfxweş û futurîstîk e ku em bi tenê bi agahdariyên weha re derman nekin, cihekî xwe bi bîr bawer dikin ku berê nifşan tenê hebû, çimkî ew nerazîbûn ku ji bo destketiyên genetîk û genetîk ên dermanê molecular bikar bînin. Em bîr dikin ku her tişt li ser mêjî girêdayî ye. Bêguman ku ji mizgeftê ji bo hilberînê an hilberîna hormonesê bisekinin, çi dibe ku mêjî dikare bernameyek zûtirîn a pêşdibistanê, û herweha sedema sedemên zûtirîn, destûra destpêkê, zêdebûna giran, şikilan. Û ji ber ku zanyar ji bo mêjûya nûçêkirinê nehatiye dîtin, em ne bifikirin ku bêyî ramanek erênî yên erênî yên erênî yên berbiçav û hişyariya fikrasî û fobiyas-ên ku gerontophobia, bêyî perwerdehiya hestyarên giyanî û çalakiya derûnî ya giyanî ya giyanî, ciwan nabe . Kesek ciwan e, heya ku ew dikare tiştek bi zindî re balkêş e û armanca nû ve ava bikin. Ev nirxandin ji bo demeke dirêj ve tê zanîn, da ku ew bandorek xweşek nerazîbûnek hilber nake ku hûn hucreyên xwe didin ku bêyî tengahiyê didin, tenê bi tiştek "magical" vedixwe.
Li gor çîrokek li derê heye?
Heke em ji çîrokên gelên ku di şehrezayî de pir caran ve veşartin, em dibînin ku em mirovên pîrdarker ên jiyanê, zanebûn, piştgiriya bêpêşandanê, û helwestek rêzik, berbiçav, rêzdariya dilsoz in, her xelkê xelas dibin (an jî ji derveyî nêrînek pratîk, dabeş dike), û bêparêzî - cezakirin. Lê di heman demê de, mirovên kalî gelek caran cinsî ne. Pirsgirêkên dayikên nûjen e ku ew dema ku zarokên wan xwe dayin û bi dilsozî têne bawer kirin ku her tişt ji bo zarokên xwe digerin, ev dem naxwaze têkiliyên têkiliyên hestyar ên bihêztir, lê li ser motora civakî. Bi awayekî din, ji bo fêrbûna Îngilîzî hîn girîng û girîng e ku, modela skating yan hunerî hunerî ji çalakiyên hevpar re, fêrbûna hevbeş, ezmûnên hevpar û maqûl kirin. Di encamê de, encamên bêhtir pêşniyaz e: Ji zarokên ku pêşiya vakslêdanê ya pêşbaziyê û karsaziyên xweser, mirovên xwe bi xwe-heqê ne, wergirtiye, ne ku armanca wan germ û germbûna wan bi nêzîkî wan re, bi serkeftî, mirovên xwe bixwebawer dibin. Bi taybetî - dê, kî, di tevlihevkirina mercên paradoxîk, hewceyê bi zarokên xwe re têkiliyek hestyarî û kûrtirîn hewce dike. Ew şêwirdarî, karker an perwerdeyê dikin, lê ew ew ciwan e. Di vî rengî de bi temamî bi tevahî pîvanek idyllîk, têkoşînek damezrandin, ku ne ji hêla veguhestina me ya me ve ye.
Her weha, heke li çîrokên kêfxweş e ev bi awayekî bêdeng û bi bandor bi awayekî zelal e ku ew hewce ye ku rêzgirtina pîvanê, ew nîşan dide ku di rojên kal de, her tişt di têkiliya di navbera bav û zarokan de ne. Tiştek din jî ev e ku zarokên ku ev tales guhdar kirin, bi rêyên xwe, dahînan, bi neheqiya sosyal û pragmîlyayî hewce kir ku guhdariya rihspiyan bibînin. Rast, li gorî paradoxiya jiyanê mirovan, em hewceyê ji bo rêzgirtina hurmetê û lênêrîna merivê tenê meriv dema ku em bi xemgîniya dawiya dûrbûnê derbas bikin. Wêne ya mirovên kalên aktîv, heger hûn nêzîk bibînin, li gor çîrokên rûsî yên rengî nebînin: Pêxemberê Bab Baba Babarikh û Jinê Pîrek, yên ku kûrahiyek nû ya nermî ne û nehêra kaşkanî, di nav wî de ku di nav cîhan de hate veşartin, Mirovekî kalî ... Bi taybetî li welatekî me, gerontophobia di nav hestê ji bo mirovên kalên ku kevirên kevntir, rêjeya kalî ye, ne jî li hemî hemwelatîvanên kûçikan jî heta ku li Volga (heta ne li Kar Caribbean) nebawer têne kirin. giravên Kim, wek ku doza bi teqawîd German û Japanese e).
Rastiya armanc
Çima helwesta li ser pîvanê li ser asta malbata nûtirîn xirab bûye? Sedema pêşveçûnê. Berî - û ev ji sedsalan dirêj e - ew kalik bû ku xwediyê dewlemendiya dewlemendiya jiyanê ya ji bo nifşên nû ya bêdeng hewce ne. Wan di dema xwe û şer de dît, birçîbûn û her tiştî jî komên mirovan. Di jiyanê de du û sê nifşên dawîn de, rewş bi lez guhert. Niha ji bo serketinê di jiyanê de pêwîst e ku di nav deverên ku bîst sal berê berê nehatiye rêve kirin, ew nebûye û tecrûbeya ku ji ber çavên me li ber kalên kalûzayî têne şandin. Her çiqas, heke hûn di nêzî herheyî de, her demên ku bi têkiliya di navbera mirovan de nêzîk dibînin, pîr û hîn hîn hîn zêdetir. Bawer, wekî Mark Twain: "Dema ku ez çard bûm, bavê min pir şaş bû ku ez nikarim wê hişyar bikim; Lê gava ku ez bîst-yek bûm, ez şaş bûm ku ev heft salî di meriv salan de dilsoz bûbû. " Agagravation of age and alienation di navbera nifşan de gelek faktoran e. Bi kêmanî du ji guherînên malbatî û têkiliyên malbatî re girêdayî ne. Ya yekem di zêdebûna jiyana jiyanê de ye. Ji bo ku bi awayekî hêsan ve, tenê sedsala nakokiyên nifş nikarin hêza xwe temam bikin, wekî ku zûtirîn zû zû zû derbas dibe û di wateya civaknolojîk de "cîhek azad kir". Di rewşên duyem de: guhertina mala malê destpêkê ji aliyê komel. Dizanin ku heta sê salan zarok zarokek bi hestyarî û mizgîn e. Û piştî demek sê-sal, rast bi serlêdanê, bi têkiliya yekser bi diya xwe re, riya ravegoyên perwerdeyî, stratejiyên berxwedanê bi riya mecbûr e. Lê nifşên paşîn ên bav û bavên xwe bidin ku perwerdekarên kolektîf - korejartens. Nûnerên nifşê yên ku ji 40-50-salî yên îro îro pir caran caran qurbaniyên nîv-perwerdehiyê bûn. Wekî encam, ew yekem bi dayikên xwe re têkilî bûne, û paşê têkildarbûna yekîtiya malbatê ji wan re zarok di wan salan de, nekin ku pênc sal û heft salan. Gava ku zarokên nifş vegeriyan, hingê sî-pênc, bi tevahî bêaqil e, bi hestên zarokên xwe re, û hê jî bêtir bi hestên nalên bavêjin. Ji ber vê yekê, da ku ji bo nerazîbûna gêrontophobiya têkevin dema ku pîvanê li ber pîran tê, ew hewce ye ku pêwîstiya têkiliya bi ciwanên ciwanan re vekolîn bikin û bi heman demê re rêzdarî û lênêrîna xwe re bi wan re digerin, ku di gelek salan de were wan te kir.
Lênêrîna çermê di temenê temen de pêwîst e û ji bo pêşniyazkirina wê ya xwe ye. Lê ji bo demek dirêjî û ne tenê ewle, lê encamek baş jî, hûn hewceyê cûrbecî cûreyek pêdivî ye ku hucreyên çermê. Ji ber ku bi zûtirkirina hilanîna agirdermên zewacî veşartin, karmend divê her tiştê ku jiyana xwe dirêj bikin. Ji bîr bînin, her "cells" ji hucreyan ve heft salan têne çêkirin. Heke, bi alîkariya bijartina bijartî ya zelal, pêdivî ye ku her perçeyek di dema wextê de (bêyî dirêjkirina demê hucrey), ciwanên rûyê herî kêm deh sal û nîv, an jî jî dirêj e. Ji bo vê armancê, bêguman, materyalên sirûştî baş in, ji ber ku ew bi rastî biqewitînin, û nexweşîya xwarinê ava dikin.
Tezmînatê ji bo neheqkirinê
Bi riya psîkolojîk û, eger hûn dixwazim, encamên karmic ên yên fobî-related ("her tişt vegerîne, û hûn çawa meriv çawa pîr dikin, da ku di çend dehsalan de dê we derman bikin") bêtir an zelal e. Lê belê tengahiyên vê yekê neyê rawestandin, çimkî beşa duyem a gerontophobiya - tirsiya wan, temenê xwe jî jî dikare ji bo ciwanên herheyî ji bo şervanên ku ji bo herheyî bifikire. Vebijêrkek hilberî li du du "whales" digerin: li ser rûyên biçûk ên epîdermî û paşê li ser rûyê hormonalê digerin. Çiqas ji bo hormones ji bo hûrsiyonên ku hemî celeb û cixteyên ciwanan, nexweşî bi hûrsaziyê re bêjin, nebêjin ku ji bîyolojiya bîyolojî her tim hucreya kansera kansê ye. Di encamên yekemîn de ji ber paqijên kûr têne girtin: ji ji rûyê rûyê rûyê vekirî ye (hûn di rastiyê de bîr bînin ku ji bo "rip off" tê wergirtin?) Pirtûka çermê, ji binê biçûk ev xuya dike, Di rastiyê de, beriya hawîrdorê agirbestê ne hêja û neheqî. Pirsgirêk e ku hejmareke me xwedî hejmarek, hejmareke mîras ya çermê, ku pêncî ye. Her kes di bin şertên normal de sê sal ji bo nîzîkî tête çêkirin, da ku ji bo sêweyek mezin, bi sê sedsalan ve, çend kesê din jî dijîn. Heke her şeş mehan carek berbiçavkirina kemî ya kûr a kûrahî, firoşkirina laserê, û li sisê dest pê dike, paşê bi pênc-pênc hûn dikarin hemî çavkaniyên nûjen û nûkirinê bikar bînin. Lê paşê, gava ku em gihîştin zû, pêşveçûna serdemê, kêf û ciwan ku hûn dixwazin dixwazin binihêrin û pêncî pênc-pênc, bêtir ji sîhtir jî! Ji ber vê yekê, da ku hilkişin û ser xaç bikin? Vegere demên ku ne dûr e, dema ku jineke pênc-salî tenê tenê dêrê bû (di rewşên pirzimanî - jinikek ciwan) û wek wê ew xwe fêm kir? Bêguman ne! Tenê ew e ku hûn hewce ne ku hûn hewceyê xwe xweşbikin, bi armanca xwe re ne ku "encam û nuha bi her awayî" bi awayekî felsefeya başahiyê - ew e ku ji bo çend salan ve tête bedenê ye.