Û wan diyar kir ku kîjan hormone berpirsiyar e ku çi ye. Wê demê formula hezkirina zewacê çi ye? Dopamine - ji bo şahî, serotonîn - ji bo aramiya psîkolojîk, fenylethylamine - ji bo dilşahiyê, û norepinephrine we "paşên paşê paşê te." Hestên me ji hêla madeyên biyolojiya me ve hatine çêkirin, amphetamines, oxytocins û endorphins.
Organîzmê ji wan re rexne dike. Ew narkotîk e, em hewce ne hewce ne ku navendên nervanên xweş bikin, bi vî awayî formula hezkirinê. Ev hormones ji kerema xwe hez dikin. Piştî demek demekê, û ji bo ku rast be, 3-4 salan piştî, van mekanîzmayên xebitîn berdewam dikin. Bihez û hezkirin, bêguman, wendakirin. Her hevpeyman ji bo berjewendiyek nû ye. Ji ber vê yekê, h'emû h'emûrek tevlîheviya fîzîkî, kempt, fîzolojî ye ... forma rastîn di zewacê de ye.
Wê çi hezkirina wê em dikarin li ser biaxivin? Fantasies ev tişt in. Û jiyanek mirov tenê xwezayî ya xwezayî ya hezkirinê.
Nefret
Bandora nerazî ya hormonê, ku, ku hilberek nebawer dibe, hebûna kêmbûna hezkirinê, û paşê bi temamî nemîne û tiştek nîqaş dike, û tevgerê ji bo berdewamiya genus, lêbigere ku evîna xweşikên çîrok ên sembilî ye.
Lêbelê, ji bo hin sedem ez bawer dikim ku ew hîn di cih de heye, da ku ew tenê tenê ji bo pêvajoyên kîmyewî û fîzolojî kêm bike. Ji ber ku li her mirovî, ku em gazî Soul dibêjin materyal e û nehêl e. Nerazîbûn, bi temamî veşartî yê mirov, formula hezkirina wî.
Bê guman, ew destnîşan kir ku çalakiya tedbîrên bîr û tetulîk, bi serbestberdana hin hormones û materyalên din di xwîna xwînê. Hûn dikarin şertên xwe çêkin, encamên encamên çalakiya van hormone. Lêbelê, ew ne guman e ku hûn giyanên spî yên giyan bişînin. Hestên, xewn, hêvî, dilsoz, antipathy - hemî ev tişt bi zanistî ne.
Heke ku kes bîr bîne û hîn dibe ku bixweberî çi bibêjin ku ew çi bibihîzin, rastiya hinek rastîn e ku di hundurê kesê de heye ku hûn naxwaze formula hezkirina "paqij".
Di nav me de her yek ji dengek xemgîn e, ku xwedê xweda aştiyê dipeyivî. Ev deng di derbarê hemû hezkirina rast de dizane. Û ew nikare ji hêla hormonesê nebêjin, ji bo wî hûn nikarin formula hezkirinê nabe.
Pêdivî ye, ew e ku meriv ji sedemên wî fîzîkî û fizolojiya wî vebigire, û paşê wî çend demên li ser qaîdeyên ji derveyî derveyî veguhertin, tedbîrên xwe yên berbiçav yên ku ji bo tevgerên wî pêşniyar dibe. Lê belê di heman demê de bingeha bingeha bingeha şela xweşik e û ji bo merivên wî rastîn nîşan dide. Tenê dilê wî dizane.
Ew eşkere ye ku têkoşîna nêzîkî kozmosê ya nêzîk e ku ew eşkereya bilindtirîn pêşkêş dike, ku tu kes li ser erdê nehatiye şîrovekirin û berfireh dide.
Lê em dikarin em dikarin guhdarî bikin û dengê bihîstin? Em bi hinek tiştek tengahî têne, ji bo nimûne, habitiya ku qebûl dikin ku ji bo heyî tê xwestin.
Kî em dikarin bibihîzin, her tim herdem herdem bextewar e, ji ber ku ew ji ber xwe û yên din ve di nav xwe de hinek nefret in me dike, xelet û çewtiyên me nîşan dide, sembolên me yên nerînên me, hesab û nerazîbûnê ye. Ma kî kêfxweşiya xwe ya kêmasiyên xwe di kesê ku ji hev hezkirî dibînin? Ji ber vê yekê, em nizanin ku rastiya xwe bibînin, û ji bo ramana wê, ew e ku em ji bo meha herî mezin e, em ê di vê demê de, em forma zewaca xwe di zewaca xwe de pêk bikin.
Ciyawaziya cîhanî û ramanek stereotypical related.
Em dikarin sed hezar caran bêjin ku em nexwestin ku mirov li ser me çi dibêjin. Lê belê bersiv, dil bi dilsoz, karûbarên we ne bi mirovan re li ser nûnerên piranî an hindikahî, bi gelemperî, her nûnertiyê girêdayî ye? Em ji wî bitirsin, em guhdariya wî. Ev şerîetiya hebûna mirov di civakê de, û ew nikare guhertin. Lê qanûnên civatê ne bandorên dilsoz ên me kontrol dikin, tu kes nikare we bidin ku hûn ji bo forma "dilsoz" ji kerema xwe hez bikin.
Nerazîbûna xwe ji bo xwe. Em pir bi şehrezayî ne ku ji bo rewşa me ya me difikirin, ji wextê demê em ne di çarçoveya giyanê de, nişkê ne, lê planek hin pêşdibistanê, ji baweriyê ku ew bi xwe re carek veguhestin. Em ne hewce ne ku bersivê ji aliyê jiyanê ve girêdayî ye - em bi zûtirîn in ku hûn çi bikin ku di pir rewşan de çi bikin. Lê dîsa jî ji me re yekane ye, û her yek ji me re xwedîtiyên xwe, kapîteyên wî û rûyê wî rast e, ku em nizanin, ji ber ku em di taybetmendiyên wî de heval nedîtin.
Li rêyên hêsantir bigerin. Em riya rêberê kêmtir berxwedanê dikin. Di zewacê de em hewl dikin ku her tiştek bikin bikin, da ku ew ji bo me hêsan e. Em ditirsin û pirsgirêkên çareser bikin. Em bawer dikin ku evîn, paşê, katorga ne û hewce ne hewce ye. Û hê jî, evîna karê mirina me ya dilsoz e, û ji ber vê yekê ne tenê dide, lê her çend deqe ji me re tiştek dike. Piraniya me bawer dikin ku evîneya zincê bextewar û dilsozên bêkar e. Lêbelê, bîr bînin ku formula hezkirina jî ji xemgîniyê, hêrs û hêsan hene.
Ne bêkêşengiya hundir, xebata domdariya me, ne gengaz e ku ew di hêza tevahî de bifikire. Ew di nav germiyek ronahiyek de ronahî ye. Lê eger hûn pê vekin, hûn ê bisekinin ku karê pir karî di bin dest de ye. Û ew ê te bikuje.
Pir mijarên hemî girîngî nikarin bi gotinên di nav bedeweyan de nebin, ku plan dikin ku gava ku bi pêvajoyek romantîk re têkilî bi hev re biaxivin. Jiyana mirovan tenê ne bi şîrîn, gulan, peyvên tender pêk hatiye avakirin. Di jiyanê de, êş û karker û tengahî heye. Heke kes ji wan ditirse û bawer dikin ku
Ew bi hestên rastîn in neheq in, ew têne şaş kirin.
Di demên dijwar ên zehmet de, em dikarin bi rûyê rasta xwe ya yek ji xwe bibînin, ji kîjan maskujî bêdeng dikin, hemî şaş. Theognis got: "Di awayek cûda de, xemgîniya hevalên xwe bifikirin, bi taybetî, lê binêrin, yê ku di şoreşê de ye." Hûn dikarin li ser hezkirina xwe bêjin.
Lêbelê, ev nerazî nebe, ji ber ku di nav fenazeyê de, di rewşeke bandorê de, kes dikare tiştên ku ji bo hezkirinê jî bikuje xeber bike. Bi hezaran malbatan veguhestin, formula hevrêziya hezkirina zewaca di zewacê de winda dikin, û germbûna germên berbiçav dibin ku carinan carinan di navbera wan hez dikin. Mirov zehf, bêhêzî û pir caran çewtî ye.
Lêbelê, li derheqê giyanê giyan eqîqe deqîqe deqîqe ye. Dema ku ew bi xwe re nebe, ew dizane. Mirovek herdem dizane ku gava mizikê wî bêaqil dike, û ew di hin rewşan de li ser behsa wî Sûl nake, lê wiha wiha ye:
- ku ew be
- wekî qanûna pakê dibêje;
- wekî ku kesek nirxandin.
Ruh eşkere ye. Ji wextê wextê ku bi vî rengî veşartin şandiye, ew bi qulikê pir bi xewnê ku hûn ê nehêle. Lêbelê, ew hewce dike.
Evînê rûyê rastîn a kes dibîne, her weha di rabûnên herî xirab ên herî mezin de, di binê demên parastinê de, ku em ji wextê xwe digirin. Formula hezkirinê di zewacê de hewce dike.
Ji ber vê yekê, di van rewşan de nîşanên mirovî, em hevdu nas dikin.
Hin kesek nêzîkî cîhanê dike, û hûn amadekar e ku her cûreyên herî xirab ên xwe yên kesayetiyê nîşan bidin û hûn bi xwe xweşik, nebawer, ne pir xweşik, ne xweşik e ku hûn ne. Û ew ji te veguhestin, lê ew ji we re bêtir hez dike û hûn jî hûn wek wî bikin. Ew yek ji hêja ye.
Ji bo ku ez bixwe, ez xwe, bêhêz û bêhêzî, bawer bikim û bêhêzî, biqewime û fêm bikim ku hûn di vî awayî de hûn ê parastin û baweriyê bistînin - ev îmza yekemîn a hestek rastîn e, di vî demê de formula hezkirina zewaca bi dest bi dest pê ve dest pê dike taybetmendiyên
Û hê jî ... Em amade ne ji bo hemî mirovahî hez dikin, lê em nizanin ka meriv çawa kesek taybetî hez dikin. Em dixwazin evîna me hez bikin ku xweşikek xweşbîn, şehfê xweşbikin, wekî mîna di albûmê de, em dixwazin ku ji bo zewaca yekem ji bo evîna zewacê çêbikin. Bê guman, ji ber ku jiyana me ya rojane tê xuya dike! Her çend hûn dikarin li ser hezkirina xewn bikin?
Bi rastî, evînê gelekî nexşik e. Ew, bifikirin, bi vî awayî bi pêvajoya paqijkirinê ve girêdayî ye û qeçaxan derxistin, mozên germ û gencan veguhestin. Û ji bo vê yekê hûn hewce ne ku hûn amade bibin, hûn hewce ne ku ji bo evîna evîna forma xwe bikin.
Ji bîr nekin ku ev carî di carekê de kar û bîhnfireh e, ew jiyana xwe ye, ew pir şikil e, bêyî ku her tişt perçe dibe. Û hûn hewce bikin ku her tengahiyên, nerazîbûn, xemgîniyê, lêbigere, tirs, kêfxweşiyê, ji ber vê yekê bêyî qebûl bikin, jiyanek kes nîne.