Yek ji pirsgirêkên herî gelemperî ku mirov di dema paşê de rûdinin tê hesibandin tê hesibandin ku zarokê ji zewaca yekemîn re tê hesibandin. Ya yekem, ev hessî ne tenê bi zarokê, lê bi têkiliya mêrê re bi mêrê-berê û demdêriya dayika zarokan re jî girêdayî ye. Li vir jî hûn dikarin di têkiliya duyemîn duyemîn de bi zewaca mêrê xwe ji zewaca pêşîn re têkevin pirsgirêkên girêdayî bikin.
Gelek zewacên pir caran nikarin balê mirov û her dem di navbera wî û zarokek ji zewaca berê de nabe. Ev rast e ku jinên ku ji ji zewaca yekemîn re zehf dikeve dike. Her tiştê ku hûn dibêjin, parçeyek mezin, di vê rewşê de zarok diçe, ji ber ku zarok pir caran bi "apple-discord" di nav malbatek nû de dibe.
Çiqas zehfî bikişîne û têkiliyên dostaniya bi zarokê re biparêze?
Hûn divê bi zanistî ku hûn ji bo zewaca xwe biparêzin û bi dilsoziya yek hezkiriya xwe bigire, divê hûn bi bîhnfirehî û dilsoziya xweşikî berbiçav bikin ku hûn davêjin û gavê te bikin. Ev key key ji bo jiyana xwe ya malbatê ye bêyî ku tengahiyê ye. Bîr bînin ku jinê rastîn hezkirine ku ew bi mêrê xwe re, bi sendîkayên zewacî yên berê û hem jî, zarokên wan qebûl dikin. Heke jina duyemîn ku berê xwe yê yekîn jê qebûl nekin û hestek hestiyariya vê yekê ve veguherîne (ev pirsek zarokê ye), paşê wî xwe qebûl nekir.
Çiqas rast e ku bi zewaca pêşîn û zarokê mêrê xwe ji zewaca yekemîn re behsa şewitandinê?
Ew herdem herdem bîr bîra dike ku meriv-jina mêrê hezkirî hez nake ku di derbarê jina niha ya psîkolojîk de xemgîn nebe. Ew jiyana xwe dijîn û hestên jina duyemîn daketin. Ew dibe ku di kûrahiya wê de wek jina xwe be û hûn dikarin beşdarî hestê xweş bikin, li wê derê, lê wê bi rastî wê neyê destnîşankirin, mêrê xwe yê berê-mêrê ji bo zarokê xwe biaxivin.
Heke hûn ji zilamek pir zehf in, hingê di nêrîna psîkologan de, hûn di hinek rêwîtiyek hestiyê guman dikin. Hingê hemî, jina pêşîn di vê rewşê de qurbanê ye, û hûn li ser hesab û hesabê zaroka xwe ya hevalbendiya xwe têkiliya wan. Divê hûn li ser helwesta xwe bisekinin û vê pirsgirêkê bi berpirsiyarî û hurmetê re bikin.
Xwe ji xwe re rakirina vê rastiyê ku ex-jina û mêrê te hemû maf hene ku hevalbendiya xwe bikin û bilind bikin. Ji vê yekê hûn nikarin nefirse. Herweha, jina te ev da ku ji bo parastina zaroka zarokan biparêzin. Berî jinikê û her weha zarokên ku hûn di mala we de bang bikin û bavê xwe di derbarê tiştê ku diqewiminin, bi hev re heye, û heke pêwîst heger ji bo alîkariyê, hem jî giyanî û materyal. Bawer û têgihîştin peyvên sereke in ku divê hewce neheqê bêbawer kirin.
Em bêyî hest hestyariya malbata xwe ya tendurustî ava dike
Heke hûn dixwazin malbata xwe bihêztir û bextewar, tu caran mêrê xwe li ser hestên hestiyên di derbarê zewaca yekemîn de zewaca xwe bisekinin û bi taybetî, yekem-jin. Hema awayê xwe bi xwe biparêzin, ji ber ku zelal zehf ji têkiliyê li ser vê mijarê dikare bi zewacê têkildar dibe. Mirovek wê qet ji zaroka xwe kêmtir ji hezkirina hezkirina xwe û ji bo bîra xwe ye.
Zewaca bi zewaca pêşîn re bi mêrê mêrê xwe negirtin. Bi hewce bike ku pêwendiya baş bi bi zarokê re çêbikin, lê tenê têkiliyê, û bi hevkarîya diyariyên diyarî ne. Dema ku berê berê-jin xwe bi têkiliya zarokan re bi jina nû ya di jiyana jiyanê de ne qedexe ye. Lê, wekî desthilatdar e, ew di sala pêşîn de ducaniyê rast e.
Û ji bo mijara mijarê de bîr bînin, bîra xwe ku mirovek, ji ber jina niha, ew dikare bi zewaca xwe re bi zewaca ji ber zewaca berê re biaxivin, bibîne, kesek girêdayî û qelsî ye. Ne rast e ku wext wê demê, û tu ê xwe xweş nakeve. Gava ku zewicî di zewaca duyemîn de ji bo zewaca berê ve tê dayîn û gelemperî ye.
Û heke hûn zarokên xwe yên hevpar e, nexwestin ku ew ji pêşî de girîngtir in. Ew ne mafê te naxwaze ku zarokên te ev cih bigirin. Pope divê di nav yekîtiya yekemîn de, û bi hevalbendiya xwe re bi hev re biaxivin.