Dema ku em hevdîtin, her tişt baş e. Bi rastî, dibe ku bêkêmahî ne, lê, di her rewşê de, her kes hewl dide ku li gor xwe binêrin, xwe ji aliyekî baştirîn nîşan dide. Lê ev tengahî hêza nikare her dem, her demek zû yan paşê em şaş kirin. Pevçûn di navbera kesên hezkirî ji jina mêrê xwe cuda ye, ji ber têkiliya di navbera mêr û jinek, de nîşanên wan pir zêde girêdayî ye ku ew çi ye. Di şevê de di heyama kûçikê de kêfxweş û xweşik e, zewaca nûhatî li ser honeyek e, mîna tirsiya havîna bêhtir e, zûtirîn, zûtirîn, piştî ku ew hê jî hêsan û hêsan e. Di navbera zarokê wî û "daddy" de ku diçin ku tengahiyê ye, wekî mîna zivistanek şehîd e; Lêbelê, ev bîhnxweş bi kesek bi kincê xwe hez dikir.
Çima em bifikirin?
Ma bi rastî û hemî ji hemî jiyanên lihevhatinê ve nabe, ew e ku hûn pêwendiya peyda bibînin û nefret bikin. Ew veneger, no. Hemî jiyan e ku di guhertina guherînê de, û malbata wek organîzmê zindî ye, ew bi veguhastina demê jî jî biguherîne. Têkiliya di navbera mêr û jinê de tu carî yek dane rawestandin, da ku hinek mêrê xwe bi mêrê xwe pir xwezayî ye.
Di şaşê de tiştek ecêb tune ye. Em bi awayekî din şaş dikin ji ber ku ne tenê şertên guhertin, lê sînorên me jî. Em rola guhertin û di rewşeka civakî de zêde dibin, û em ji bo guhertinên xwe ne bi tenê re-anî li her dem. Ji ber vê yekê, di nav malbatê de her girîng e, piştî her guhertoya "derveyî" guherîn, ji bo sînorên tedbîran, karsaziyê û daxwazên dengê hevdu ava bikin. Û herdem her dem ji yekem carî û bêkêşkêşî dikare bêtir kirin - bêtir caran li dijî wê.
Têkiliya di navbera mêr û jinê de, qirçek bi mêrê mêrê û jina nabe ku pêwendiyên xwe vekişînin. Wekî jiyan jî bêtir rûniştin nebe, û evîna hê di dilê xwe de ye. Û heke ew zarokên zarokan jî, hingê ew difikirin ku di çareserkirina nakokiyên çawa de.
Hê zehf an jî nebe ku bikişînin?
Em gelek hev re bi hev re derbas dikin. Û her tiştê ku di me de derdikeve dikare dikare cihek bibe sedema sedem. Em bi aliyekî din dijîn, û herdem her dem di heman demê de fikrên paqijiyê de, em di rengê rengê îdeal de ji bo perdeyên li ser rûniştinê hene ...
Wekî din, rastiya vê hevpar tê fêm kirin, ew pêşî hewce ye, pevçûnên mimkun ên bîr bînin, da ku bifikirin ku yek hestek negatîf wê gavê (an nêzî yekser) tê xuyakirin. Divê ev nermaliya heval bibin. Ji ber vê yekê, em ji berê ve têne "tengahî" - li karker û li kargêrkarten, ji ku derê hûn zarokê xwe di nav dikan û veguhastinê de bigirin. Û em li vir gengaz e ku bêhtir gengaz be. Wekî din, her dem wê demê di şerê bêdeng de pêk tê.
Li malê ne tenê neheq e, lê zehf e. Wekî din, heger her du her dem ji bo demeke dirêj, berbi ciddî (dema ku hejmareke hûrgelan dabeşkirin an dema ku pîvaneke sereke pêk tê) hemî hiştin. Û bi destpêka çermê "li ser zirarê ya bêkêşkêşî li ser pişkek", naxwazin ku di dawiyê de herdu kesan çûn û destnîşan kir ku di asta "hûn jiyana xwe de winda kir". Her wiha, herdu di têkiliyê de, mêr û jinê, cihekî bi mêr an jin re bi armanca çêtirîn dest pê dike.
Çawa di dema çarçoveyek de çalakiyê - bijarekî îdeal
Heta berî quarrel, xwe bi destûra agirîzmê bifikirin, hest û zilamên xwe yên ji bo jina mestirîn kêfxweş e. Her wiha, her têkiliyek di navbera mêr û jineke zûtir an pirsgirêkek pirsgirêkî de pirsgirêkek zehmet e, ku tê wateya ku hev re bi mêrê mûçik e. Bi qewimandin û bi heman demê ve dîplomatîk (bi kêmtir xilas) bi şerê ji paş vekişin - ev e ku ew rêbazê ku "gerîlayên malê" wekî pendulum dê destûrê bide destûra.
Û vî awayî,
- Yekemîn yek fikrên xwe nîşan dide - mîna "kicks" wekî duyemîn.
- Di vê rewşê de, duyem maf heye û her weha bersiva bersivê ya yekem, lê hewce nebe- hinekî kêm.
- Sîstema din ên "hevbeş" têkildarî hevpeymanên hevpeymanî (di gelek têkiliyên bihevrekhevî yên di navbera mêr û jinek de - zêdebûyî) de, û hêj bi mêrê xwe re bi rehmê veguherînin "nijad".
- Tenê bêyî ser kesayetiyên ku di "karsaziyê de li ser karsaziyê veşartî" de dibe ku em bi pirsgirêkên rojane hewce bike ku bêyî beşdarên maşîkî "virtual" di forma Masha de ji tevlêbûnê an katerina hesabê kişandin.
Divê her pirsgirêk divê çareseriya xwe bibînin, û bêdeng bêdeng dike ku pirsgirêkên gelek heterogeneous xuya dikin. Ji ber vê yekê, hema hema ji bo çareserkirina wan ne gengaz e. Ji ber vê yekê, pevçûn, quarrel, parastina tendurustiya xwe ya tenduristiyê! Lê mîna her tedawî, pevçûnek divê dabeşkirin û bêkêmasî be.