Ev tê wergerandin bi psîkolojî û di çarçoveya etîkî de tête - altruîzmê ye, wekî têgeziya xweseriya têgihîştinê tête fam kirin. Ez dixwazim berbiçaviya ku xweseriya navîn a ramanolojî ye, ji ber ku berjewendiya kesayetiyê wekî tiştek bilind tê dîtin. Ji ber vê yekê, dilsoz û xweseriya wateyên dijberî hene, wekî ku ji hêla agahiyên jorîn hatine dayîn. Lê carinan di navbera van du têgezan de têkiliyek nêzîk neyê dîtin. Ev çi rengî ev e, kîjan têgezên ku bi temamî du fikrên cuda cuda ve girêdayî ye. Lê di jiyanê de rewş hene ku gava ku motoriya altruîstî bêtir kesek xerîb dibîne. Dibe ku tiştek di heman rengê de pêşniyarên populer ên dihêle dîtin - ji ji evîna hezkirina ji gavê veguhestin. Dema ku mirovên ku bi cîranên xwe yên dilsozperestî li ser cîranên xwe hez dikin, evîn e.
Ji ber vê yekê, di hin hin nakokiyên bêhêzî, tevgerên exlaqî de piranî wek parastina xwe dike. Û di bin mekanîzmayên parastinê de di psîkoanalysisê de çalakiyên neheq têne fêm kirin ku êrîşên li dijî rastiyê û aştiya hundir a hundir biparêze. Di vê wateyê de, têgeziya êrîşa wateya, ji bo nimûne, hest, hest, xewn, xewn, û soz. Ji ber vê yekê di çi rewşê de altruzîzmê dêheb be? Altruîzmê dê di rewşên ku raktorî, perwerdehiya reaktaktîkî, dabeşkirina altruîst, paqijkirina altruîst û hezkirina neurotic dê bibin xweseriyê. Ez dixwazim li her kesek bêtir berfireh bikim. Têgezkirina raktîkasyonek jêrîn e ku jêrîn: ev eşkerekirina çalakiyên fikr û fikrên ku ew destûrê bide destûra rastdar û veşartina wan rast e. Ew e, kesek bi baldarî veguhestinên hin logîkan hilbijêre ji bo hin çalakiyên ku bi awayek tevahî veguherînek cuda veşêre.
Pêwîstina din ya çêkirina avakirina reaktîf tê wateya ramanên neheq ên berbiçav an jî jiyana xwe ji bo jiyanek din hêsantir dike. Ji bo nimûne, zarokên ku, di dema salan de, di dema diya xwe de li hemberî dravê xwe nîşan didin, ji bo ku li hemberî wê ne. Ev mirov ji hêla obtrusiveness ve têne xuya kirin, behsa wan behsa mîna xwenîşandanek e. Daxuyaniya Altruîst e ku ji hêla kesên din ve bi hevsengiya xwe ve ye.
Wek mînakek riya ku jinan ne zarokên wan hene, bi hyperopeak bi zarokên xwe re, nasname têne derman kirin. Daxuyaniya Altruîst e ku li hemberî dijberiya altruistic yekem e. Ev tevger ev di sêjengiya hezkirinê de sêyek eşkere ye, dema ku dijberan bibin, hevdu hevdu ne. Û têgihîştina dawîn evîn e ku hezkirina neurotic e, ku tê wateya ku riya mirovî bêdeng e û herdem ji bo kesên din dixwazin, ji bo ku bersiva weyê raman digerin hez dikin. Mirovên ku bi vî rengî bi taybetmendî têne hezkirin, evîna hewceyê hewceyê, ew di jiyanê din de bê wateyê wateyê. Ji ber vê yekê, ez dixwazim binivîsim ku her tiştek gotiye û hin encamên xwe bikim. Hilbijartina encamên ji jorîn, biseketî tête fikrên ku bi rastî di navbera altruîzm û xweseriyê de yek yek gav bête fikir. Ev modela tevgerê dikare di jiyana rojane de, dibe ku di nav malbatên me de bibînin. Ez hêvî dikim ev agahî dê alîkarî ku ji dereweyek derfetên ku ji nû ve çêbikin.