Gelo meriv hewceyê dilsoz û dilovaniyê heye?

Empathy yek ji navendên psîkotapîtal e ye û ew bi dilsoziyê tê gotin. Ew behsa baldarî, berbiçav, berbiçaviya berjewendiya li ser interlocutor û hemî qebûlkirina paşê ya bingehîn e. Divê ez dihesibêjim jiyana xwe ya gelemperî, em gelekî kêm bi hestên hûrgelan nîşanî nîşan bide. Her weha bi keçikek xwe re li cafe, rûniştina wê bi sempatî re rûniştin, em hewl dikin ku ji bo şîret bikin û şirove bikin ka çi rast e. Em bi hestên xwe tije têne, xemgîn, hêrs li "goat", ku wî xemgîn kirin. Ji ber vê yekê em bi temamî hunduriya hundirê hundirê keçikê nabînin. Hêv nenasin ku piştî axaftina ku em li ser "i" hemî dansan dan, em ji hevalê xwe bawer kir: "goşt" divê pêdivî ye, ew vedigerin. Di van rewşan de, em li ser xwe û fikrên xwe bikişînin, li ser xwe bikin. Em keçikek nabînin. Dibe ku meriv hewceyî dilovanî û dilovaniyê hemî di gotara me de ye.

Li ser mijara bihîstinê

Ji bo ku fêm bikin ku bi kesekî din re çêbûye, divê hûn bizanin ka çawa çawa guhdariya rast e. Bi hevalê xwe re hevalê xwe bigirin. Ji bo nimûne, ew çîrokeke xemgîn dike: peymana-mummer nekir. Lêbelê, ew reaksiyonê nayê şandin ku ev keçik xuya dike: Ew bihîst û fêm kirin. Ew ê hêsan e ku wê ji bo vekirina vegihîştin, da ku ew neyên ku fikrên xwendin, ewê her tişt wê bêjin. Ji bo nimûne, hevalê wî dibêje: "Û gava ku ew ji pênc cara re bangî, ew ji min re got û got ku ez kesek bangî." Di vê rewşê de, hûn dikarin bersiv bikin: "Te hestî te ku tu kes ne, û tu nikarî bangî." Û şermezarek hêrs nebe. Teknolojiya psîkototîktîk tête paraphrasing. Wek yekem yekem, ew hevpeymanek bi fêm kir ku fêm dike ku ew dibihîzin. Bêguman, fikrên hest û ramana hevalê xwe pir zehmet e. Lêbelê, ew bi têkiliyê re têkiliyek e ku ew fêm dike ku hîn bibin. Li cîhê hevalek dikare kesek din be - hevalek, hevkar an jî bi desthilatiyê re bibe. Hemî wan wê di derbarê xwe de bêjin ku ew dixwazin dixwazin ku di rewşên din de veşartin.

Deh cudan bibînin

Dema ku em bi hevpeymaniya xemgîniyê berbiçav bikin û dest bi guhdarî bikin, ew ê xweş bikin. Niha em dikarin bi ewlehî li ser xwendekarên ne-devkî-xwendal bixwînin. Di prensîbê de, ew zanistek pir zehf e: tevgerên ku kesek pêk tîne nerazî ne. Pirsgirêk tenê tenê ji sazkirina nîşeyên ne-devkî re dibînin - da ku baldarî li ser axaftina axaftinê, berbi dengê, xemgîniya rûyê, hest û bi heman demê re naxwazin guhdariya wî çi bikin û hîn jî bersiv bikin. Bi gelemperî, fêrkirina vê yekê wekhev e ku zanistiya zanistî. Di destpêkê de, em tenê tenê pirtirkêmahiyê dibînin, paşê - pisîk û piçek rêvebirin, paşê em ê ronên traf û pedestrîk, nîşanên rêwîtiyê û li ser şehrezek bisekinin! otomobîlên rêwîtiyê dikin! Ew hêsantir e ku meriv kesek bi pêşniyazek bêtir ji hêla helbestê nikare ajokerek baş nabêjin. Wek mîna kesek ku çend nîşanên ne-devkî dikarin bisekinin, nikare yek ji pisporê klasîk nabêjin. Divê ku tête navnîşê ji hêla têgihîştinê ve bi awayek agahdariya piçûk e. Ji bo nimûne mînakek pir gelemperî bikişînin - stirikên porê. Di rewşa yekemîn de, mêr bi keçikek re biaxivin û destê xwe dest bi serê xwe dest pê dike, paşê paşê wî xist. Ev çi tê wateyê? Ma neçarbêjin serfiraziyê - ew keçikê hez dike, ew şaş dike û nîşanek ne-devkî nerazî dike. Niha bila vî mirovî di heman demê de dema ku gava bi axaftinê re dipeyive, bifikire. Neophyte bi hêsanî dikare bigihîjin ku qehrek mekêşkêşî an bisexualê ye, hewl dide ku desthilata xwe bikişîne. Û ev dê çewtiyek çewt e. Yek û heman rengê dikare mesajên cuda hene. Di rewşeke duyem de, mirovek tenê hêrs, xwe xweş dike, serê serê xwe bikişîne, û di warê zelaliyê de "paqijkirin" de, ew e ku bi awayekî hêsan e, ew hewce dike ku kerema xwe. Bêguman cinsî tune.

Erê? Na!

Sembolên ne-devkî pir pir cûda ne, çimkî piraniya wan ew hinek kesan hinek hest hestyar dikin ku kesek serbixwe. Lê belê, peymana anhevî ye ku ew îmze dike. Gelek caran dibe: Mirovek tiştek tawanbar dike, û bi alîkariya rexneyên hestî û hestên wî ew tiştek cuda cuda ye. Ev riya ne wateya ku kesek bixebitin. Dibe ku ew bi dilsoz bawer dike ku ew çi behsa dipeyivî, û niha wê ew xwe dixapîne. Ji bo nimûne, heke interlocerker gotina gotinê dike: "Bêguman, ez ê bê gihîştim werim" - û dema ku hinek serê xwe hilda rast û çepê, û paşê paşê, ew pir caran dibe ku ew nekin. Ger kesê ku em pê ve biaxivin dest bi zûtir re biaxivin an jî di rê de rêyên dûrtir dibe - dora nîvê pêngavê dabeş dike, rakirin - ev yek, derfetên wateyê, wateya: ew ne bi devkî ne bi hev re nake. Heke di hin rewşan de, ji ber ku ew dixwaze mijara guherînê, mijara nîqaşê ji bo wî nerazî ne. Heke laşê hevpeymanê pêşve dike, ew nods - bi hevdîtinê re eleqedar e û dibe ku bi pêşnîyara pêşniyarê bipejirîne.

Li vir pies in

Çima mirov bi pir caran bi awayekî din re tevger dikin? Çima divê ew Bêguman ev e ku di her kesî deverekheviyên cuda hene, yên ku herdem di nav me de pirtûka ku pirtûkek vekirî dixwînin dixwînin, divê hûn vê rastiyê bigirin. Psychologist Eric Berne li ser vê rastiyê nivîsand ku zarokek bi hev re di kesek de - ramana me ya ku em di zaroktiyê de bûne. Parêzerê wêneyê kolektîf e, celebek fotobotê dêûbav, û Adult xwedane jiyanê xweş û berbiçav e ku jiyana me. Dema ku, ji bo nimûne, em ji kesek soza ku partiyek bêne, em ji helwesta Zarokan re dest pê dike, ku dixwaze kêfxweşiyê bikin. Lêbelê, hinek hêj, desthilatdariya hikûmetê di destê destên me yê me de têne girtin û li her derê ku li ser eve yê bijartî bijartî qedexe dike. Dîroka danûstendinê, ew pir girîng e ku ew di navxweyî ya Navxweyî de bibînin, ew beşek lezgîniya wî, berpirsiyariya hestyarî, spontaneity û zindî berpirsiyar e. Ji bo karê karkeriyê, hûn dikarin tenê bikin ku bifikirin ku ev kes di zaroktiyê de bû. An jî li ser vê mijarê çend pirsên wî bipirsin. Û hingê wê difikirin ka ka çawa bavê wî bi bavê xwe derman kirin, ew çiqas hebûn, têgihîştin an hişk bû.

Dest bi xwe bikin

Her çi tişt bû, kesek bala bala xwerû û hestên xwendinê divê bi xwe dixwendin dest pê bikin. Sembolên xwe yên ne-devkî rast bikin, hestyarên cûda yên cuda difikirin, wan binêrin. Tenê piştî ku wî bi xwe baş xwendiye, ew ê bikaribe ku fêm bikin ku bi kesên din re çi dibe. Û, bê guman, di vê rewşê de bêyî ku evîna bê hezkirinê ne mimkun e. Ger em naxwazin ku em ê diçin ku em diçin, nebe ku encam bibe. Di gelemperî de, nefesyonên ne di nav vê zanistiyê de nehêlin.