Piştî ku xezebê derxistin

Sedema sereke ji bo zewacê zilam e. Xudan di vê rewşê de destûra ducaniyê da. Di Peymana Kevin de vê pirsê bêtir zehf bû: ji dema ku betalkirina yek ji jinan, hêj jî zewaca fermî bi dest ve girêdayî ye.

Hema ku ez di bîra min de, ew di Peymana Kevin de hatiye nivîsandin ku mecbûr jî amade nebû ku ji xetera xaça xwe bibaxşîne, ew divê vê yekê nekin, ji ber ku zewaca hê jî winda bû. Ji ber vê yekê, paşê paşî xezebî an na?

Ji ber ku hatina Mesîhê, pirsa cûda cuda ye, û baxşan herdem herdem bi xêr hatî. Ger zilamek şaşiya çewtiyek hêsan bû, qelemek demek, paşê paşberî paşî bû, hingê ew e ku baxişandin. Lêbelê, eger, jina ku dizane ku mêrê mêrê xwe dihejîne û dixwaze ku berdewam bikin, hingê ez difikirim ku meriv ne tenê sedem e ku ev zewacê bimîne.

Ez bîr dikir ku bi jinê re hevpeyvîn bû ku mêrê mêrê xwe li ser wî dixwest. Dema ku ew vekir, ew şaş kir. Piştî demek demekê, rastiyê dîsa vekirî ye. Û wê hîn jî biryar da ku bi wî re beşdarî. Kesek ji ji nasnameyên hevbeş, bi vê yekê fêr bûn, ji wan re got: " Tu yekem li gorî zarokan dibikirin. Bi awayê, wî pereyê qenc dike. Hûn difikirin, hûn ê çi li ser bijî? "Piştre bersîv da:" Wê xuya dike ku eger ez bi wê re bigihim, û dê berdewam bimîne mîna vê yekê, zarok wê bifikirin ku ji bo têkiliya yekem a normal e. Û gava ku jiyana xwe di malbatê de dest pê dike, ew ê nenasin ku ev yek ne mumkun e. Ji bo ji bo zarokên ku ez diçim. Bila ew dijwar be, lê zarok wê bizanibin ku tişt hene ku di nav malbatê de bi awayekî vekirî heye . "

"Ma jinê ev rast e?" Ji ber ku eger ew mêrê xwe bihûr kir, zarokên wî hîn ji wî xemgîniyê dît ku, bûye û ji bo wan, ji wan re bêtir dersînek kêmtir ji dêrê ne. Lêbelê, ew jî di bîhnfirehiyê de, ji kerema xwe hez dikin.


Ew e, di vê rewşê de, têgihiştin ku ji ber derxistina ku gunehkarê ku guneh kirî hema hema wî nebawer e, ji ber ku ew ew e ... - ew zehmet e ku peyvek peyda bike, lewma em bi navê wan bi navê wan - telefonê, xeyek xemgîniyek balkêş bikin. Em hemî hûrgelan hene ku bi me re hewce bike ku em hewce bikin şer bikin, em hêrs dikin, û paşê - no: pisîkek e ku mirov di jiyana xwe de li ser hin standardên exlaqî de ne girêdayî ye, lê li ser xwe, xweseriya xwe, lê malbata zarokan, spar kirin. Ez fikirim ku em hewl bikin ku ev zewacê bimînin, em tenê hewce ne ku ji ber xezebê derxistin.

- Pirsgirêk pir zehmet e ku gava kesê ku guneh kir, xemgîn dibe, ew ê vegerin malbata wî. Lêbelê, zilamek duyemîn jî hîn dike û êdî nikare hezkirina berê nekir, nikare wan hestên ku ji ber xemgîniyê vegerin. Niha ev ji ber ku ji dilsozek din re miriye. Mirovek nayê pejirandin ka wê hêza wê hebe. Ma ez ji nû ve vegerim? Ma hûn dîsa betal bikin? Çawa biryara rast çawa bikî - baxşandin an jî naxwazî? Ji bo xezeb an jî ne?

- Baweriya min e: hûn hewce ne ku hûn baxşînin. Belkî, wekî encamê, hûn ê birêvebirina vê yekê bigirin.

Di vê rewşê de, ez dixwazim tiştek bixwazim: Heke hûn ji baxşandina biryarê - dilsoz hewl bikin. Û ew di rastiyê de ev rewşê dibe: kes wek ku lêbaxşandin, lêbelê her tiştî lihevhatina armanca wê bi berevajî veguhestin, piştî guhertina her dem her wiha rewş bike. Na, heke heke hûn hîn biryara ku dîsa bisekinin ku hûn xelet kirin, hûn hewceyê xwe xweşrûbirse, ji ber xezebê bibînin. Bê guman, hûn nikarin dilê te nerazî bikin ku ev bibîr bikin, lê ew ne bi awayek derveyî.