Nûnerên nû yên zayendî ya dadperwer e ku bawer bikin ku serketina karsaziyê hema hema di jiyana xwe de hema hema herî girîng e. Ew dixwaze "riya dûr a dirêj", di kîjan jinê de serketin, ne jî ew ê wekî "hêsan e" e. Bê guman, ev peymana tenê tenê jinên ku biryar da ku statuya parastina malê bixin, çû ser cîhanê û serketinên serkeftî. Îro em biryar da ku ji bo karsiyatîzmê jinan ji derheqê psîkolojiyê, nirxandina karanîna bi marathonê re hevpeyvîn dikin. Di dawiyê de, ev nirx li hemî random, ne ku di hemî zimanên grûpa Romance-Almanî de têgezirandin ku "têkoşîn" û "karser" tête heman gotinê.
Têketinê
Jineke karsaziyê wekhev wekî wekhevek jinê ye wekhev: ku materyalên ku di rewşeke bi awayekî veguhestî xwe veguhestin û hawirdorê frantîk dibe. Ew ne amadekar e ku ji bo sibê beriya ku divê ji beriya sibê berî hewce bike, divê ji bo ku hûn hewce bike ku karê xwe bi desthilatdariya dawiyê ve rûniştin, ku ew wek desthilatdar e, di destpêka roja din de nêzîk e, ku her tişt dikare di rastiyê de dîsa dubare bike.
Bi karûbarek baş, wek desthilatdariyê, ew kesek xemgîn, hişmend û kesk-xwîner re peywendîdar e. Her tişt ji van taybetmendiyên kûrhatî hene ku bi tevliheviya feminîn re bi gelemperî gelemperî heye. Di bûyera ku jina hewl dide, bi hewldana hewldanên voldem, ji bo xwediyê berevanek îdeolojî perwerde dike, ew bi tenê bi prensîbê jinikê teng dike. Tenê ev pêvajoyê di nav riya û pirsa nîv-beggar-nîv-jin de derketiye.
Jinên ku pir caran pir hez dikin ku têgihîştina her tiştê ku li derdora ku diqewime bingeha bingehîn, li ser prensîbê "mîna-ne-like", û ne "pêwîst-nerazî". Tîmên jinan her tim bi hêla heywanên petûdî re, her wiha wekî xemgîn, podsizhivaniya, pêşveçûn û bêbaweran. Karê karê karmend e ku di warê rêjeya an jî çalakiya karsaziya karsaziyê de zirarê dike, û, bêguman, wekî dil û dilsoz tê. Di dawiyê de, sernavê jinê xwedan lênêrîna dermanan wek ku zarokên xwe.
Û ji bo malbata ku ji malbata çepê ye? Rastiya ku pirsgirêka di jiyana xwe de, ew eynî jinê ya jinê ye, ji bo vê yekê ji wan re psîkologek kesane heye. Wekî qaîdeyek, nîvê duyem wek jineke ku divê mirovê ku pir zêde tengahî ye. Ew tenê pirsgirêkek nebûna categorî ya dema ku ji bo amadekirina amadekirin, paqijkirin û mesrefên paqij de di nav malbatê de gelekî dijwar e. Bê guman, hebe ku pisporên malbata bawerî û ji bo kirêdariyek berpirsiyariyek xercê heye. Dema ku di şevê karsaziyê de bi gelemperî gelemperî veguhestin gelekî zehmet e, ji ber ku di telefonê de (mal û mobîl hem jî di heman demê de), pirsgirêkên xwe bi wan re mîna wan, û bi hevrêziya jiyanê jiyana xwe re nîqaş kirin, carinan carinan nîqaşên li ser mijarên mijarên dinyayê. Ji ber ku nivîn, jinên wan gelek caran li wir paranoia vedixwe - "ew nizanin, ew nirx nakin, ew digerin." - û ev "sêyemîn sêyemîn" naxwaze cinsî.
Rojên dûr Wek rêbazek, ew di berdewamkirina "asta bilindkirinê" de derbas dibe: Perwerdehiya pêşveçûnê ya şexsî, kursên pispor, hinek kursî hewl didin tevliheviya gym, ji hêla rastiya rêveçûna ku ew bi jinan re bi pisekek baş re dibêjin hêsan e ku ji karsera xweşiktir.
Gelek caran dibe ku dibe ku ew ubiznes-mêrê mêrê, piştî demekê, piştî ku temamî bi temamî xilas bike û hemî daxwazên hemî ji desthilatdariya ku pereyên didin qezenc dike. Bê guman, ev rewşek gelemperî ye, lê bila xeletî ne rast e. Pirsgirêka bavê bavê din "kevir li ser kevir" ye ku di cîhanê de jina karêrîner e.
Çima van çep
Her kes dizane ku nûnerên zexsî yên xurt bi karûbar an jî pereyê xwe dike ku ji bo jina bandor bikin. Daxuyaniya kevneşopî ya karsîzmê ye ku ji mirovan re serbixwe be. Wekî, îro meriv e, lê sibê tune. Ji ber vê yekê, karsazker hîn hîn li ser pêşiya şexsî amade dike. Di gotinên din de, kodê.
Duyemîn duyemîn medal hebe ku ew karsaziyek jixwe malbata xwe ye. Armanca yek ji me ye ku ji bo pirsgirêkên azad be. Jinê jinikê xwe ya kar û karûbarên karsaziyê (bilindtirîn erkdariyê, danserê bernameyê), ku wateya wê ji bo vê yekê hemî sed sedî maqûlkirina wê ye. Di warê hilberînê de, hin tişt û pirsgirêkên carinan carinan dikarin hêsantir çareser bikin. Desthilatdar ne jinek an zarokek e, ku wateya ku ew nakokî nakin û berbiçav, hemî daxwazan dê bêyî şexs kirin.
Jina malbata "her tiştî li çavê çepê" bi tutors, taybetî dibistanên taybet, tutors û dayikên din ên din jî, karên xwe diya xwe dayik dike, dema ku karên xwe biqewitîne û hatiniya aborî ya bilind. Herweha heqê baş, di bila berjewendiyên rasterast, we mafê te dide ku hûn karmendên malbata xwe bikin û jina xwe kontrol bikin, heger ku Xwedê, nehêle, dê dibe ku kêm pere. Ji ber vê yekê çareseriya pirsgirêkên her kesî bi kardê karsaziyê herdem herdem herdem e û alîgirên reverse ne. Ya jina karsaziyek karsaziyê, bêtir parastina wê ew nêrînên civakî yên parastî dike.
Ji bo jina xwe, rêberiya rêberê pir caran paşengiya negatîf dike. Nirxa herî girîng ya têkiliyek mirovek nêzîk e-û ew, ala, ne gihîştin. Ji ber ku malbat û hevalên xwe ji alîyê barê pereyê vekirî ve ji hev veqetin, û jêrîn têne cuda kirin. Hûn çi dibêjin, ev pirsgirêk bi rasterast bi jîngehê re jinê ye. Ma tiştek e ku di cîhanê de carinan carinan nûnerên zordar ên hevdîtinê bibînin, ku di nav koma "pirsgirêkên jinan de" hene. Û vir li vir ne girîng e ku ka ew kedirîstan an na ne. Ew ê xanî bûye, ew ê ji bo xizmên xwe, yekemîn, ji bo kediyên wê tengahî be.
Û berevajî: nûnerên jinan yên rastîn ên ku dikarin di jiyana xwe de hemî kalîteyên kalîteyî û fînansên xwe yên bicîh bikin - hûrgelan, berbiçav, hûrgelan, fêm dikin ku hemî derdora rewşenbîrmendî ku hemî taybetmendiyên rewşenbîrên ku bi wan re statûya xwe û helwesta wan re ne, bi rastî di bin riya ji bo serkeftina ", her kesî jî meriv zilamê herî zehf e.
Û di dawiyê de, di destpêkê de hezaran salan, jinên ku ji derveyî malbata fêm dikin fam dikin, da ku ew bêtir bêtir vekişandin. Lê wek ku nîşanên pratîk, hejmarek sponger pir zêde dibe. Ma ev yek ji bingeha rastiya ku kardarîstan ji bilî merivên yekîtiya xwe digerin?