Zewaca Pîroz

Life life family consists of a whole cocktail of events. Here cem û hevbeş dibe ku dixebitin, û partiyên çayê, û ji ber mirinên biçûk di cih de çewtî belav kirin. Lê ev hemû şahî tenê di malbata kevneşopî de, ku nikarin derbarê fenomenonê de zewaca mêvanê nayê gotin, ne ku ew bi tenê zehmet e ku rewşên wiha biafirîne.


Gelek bawer dikin ku bêyî agahiyên jorîn li jorîn, malbat nikare heye, û ji ber vê yekê zewaca mêvan dikare bi rastî re tê gotin. Kesên ku di van têkiliyan de, û kîjan ditirsin ku li ser rastiyê êrîş bikin, dibêjin ku malbata serketî ya berfireh a karûbar e, û îspat kir ku hûn dikarin dûr bixin, hûn di jiyana xwe de bimînin.

Jinên ku bi vekirî tê qebûl kirin ku ew di zewacê de mêvan in, ew e ku ew ji bo xebatê, nameyek nivîsgehek heye, û her kes hewce nebe, bêyî ku her cihekî hûrs û bêtir wusa wekî erkek hebe. Ew jî di têkiliyên cinsî de tê dayîn, ji ber ku ev giyan dixwaze, ev yek pêwîst e, û ne ji ber ku hûn xwediyê erkên cinsî ye. Pêdivî ye ku hevalbendek divê bi şahiyê bikişînin û ji bo mêrê mêrê an jî jina xwe naxwazin da ku ew di temenê temen de ew şeng dikir ku ezmanên tirs.

Pargîdaniyek tiştek xurt e

Ew ecêb ji parastina malbata kevneşopî bihîstiye ku kes nikare ji bo kesên ku zewaca mêvanê dijîn, vedixwînin ku ji avê ve ye. Û çi eger hûn hewce ne hewce ne?

Ya armanca ku di piştgiriya adetên kevneşop de, hewce ye ku pêwîstiya dayikbûnê bike û zarokên ku dê zehmet e ku çiqas dayik û bavê hev re dijîn nabin dijîn, lê bi tenê carî heval hevdîtin. Û kî ji we re got ku ev rast e? Erê, di welatê me gelek jinan bi merivên bêhnkirî dijîn, ji ber ku zarok divê di her kesê de dijîn, ku her du dêûbav têne navîn.

Gelek alîgirên zewacên kevneşopî, di nav de gelek caran gelek mirovan, bawer dikin ku têkiliyên mêvan nikarin malbatek ne. Erê, ew ji bo merivekî ku bi hefteyekê re zewaca bi navê wê tê, têgihîştina hestyarî û paqijiya cinsî bistîne, jinê jiyane ne ku ji bo malbata rêve bike, hergav naxwazin û mêrê xwe ji karê xwe bisekinin. Lê eger meriv biryara zewacê be, ew ji bo hemî karkerên xwe amade amadekirin.

Vê bandorek heye ku di malbatên ku bi paşberî kevneşopî ya kevneşopî, fikrên hinek qurbaniyê dikişînin û mirov bi tenê bi xwediyê kesek re digerin ku di nav rojekê de digirin û bimirin. Gava ku zewaca garantiyek rasteqîn e ku di temenê temenê de hûn ê nîvê dilsoz, bawerî û hezkirina bijareyê, ku em di ciwanan de ne. Ew xuya dike ku piştî ku jiyanê bi temenek pêşdewletî ye, hûn dikarin tenê li ser zewaca te re bixwe re. Lê belê li ser kesên din, wek mînak, zarokên, xizmetê?

Faktorê bawerî

Heke em zewacên kevneşopî yên bêdawî binêrin, hingê mirovên ku têkiliyên malbatî ne, dikarin nîşan bidin ku yekîtiya wan herheyî ye, û hevpeymanê wan bawer dikin ku ji bo roja din jî bimînin. Di zewacê mêvan de rûniştin, hevpeymanên dizanin ku wek nikruti, û di vê jiyanê de bi taybetî yek ji hezkirî hez dikir û em di vê dinyayê de bi tenê ye, û bêyî ku her tiştî nebe. Bawer dikin, ji ber ku gelek nimûneyên ku ne jî malbata hevbeş ne, ne jî zarok jî ji betaliyê, nexweşî nexweşiyê an jî qezenc rizgar kirin.

Rast, em ne rast e ku em bizanin ku zewacên mêvanan bi piştgiriya mizgîniyê û jiyanek taybet ve bi piştgiriya wan re têne kirin: ew hinek serbixwe, ne serbixwe ne ku li ser kesek din bixwebawer in, ew bi xwe re bi dilsoz in, ew qebûl dikin ku ew bi tevahî jiyana xwe re bi hev re jiyana xwe dijîn. Pisporên ku dibêjin ew mirov e ku van van kategoriyan hene ku bi ramanên mêvanan re piştgirî dikin. Tiştên din, ne têkiliyek bêdengdar e û bi kêmanî hinek piştrastî di pêşerojê de, wê ji vê karûbarê ve diêşîne.

Li hember zewacê mêvan bipeyivin û yên ku di vê rewşê de neçar kirin. Di van kategoriyan de hene, ku yek ji dîtiye, li bajarekî din li ser dîrek balkêş e û dikare tenê di nîvê duyem duyemîn de bêhtir holên betlaneyê bibînin. Bi rewşa zewacê mêvan û kêfxweş in ku ji malbata dijîn dikare xaniyek kirîn an kirê nekin.

Lê kes nikare bifikirin ku hemî kesên ku di zewaca mêvan de ji destpêkê ve li peywendiyên li ser pêwendiyên lihevhatî têne rûniştin dijîn. Pir caran ev rewşê zorê ye. Nimûnek zehf e, em ji jorîn re got. Dema ku yek ji jinên ku divê xebitîn an li bajêr din.

Di heman demê de, zewacê ev zewacî bi awayek bêkêmasî ne, lê çend caran carinan jin dixwaze mêrê xwe digerin, tiştek xweş di nav bermê de, pişkek şewitandin û berî karê xwe bişînin. Zilam jî jî diêşînin, ji ber dûr ji jinê, ew nefret û piştgiriya xwe nîne.

Encam bikin

Ew ên ku li pêşiya berbi duyemîn duyem balkêş in, dixwazin ku her bi kêfxweş û xemgîniyê re hevbeş bibin, tevbigerin ku bi hevalên xwe yên hezkirî yên bi hev re bikişîne, dê qet naxwazin ku zewaca mêvan bijî. Ji bilî rewşê tenê rewşên zorê ye, ji ber ku ew gelek kêfxweş e ku ji bo karûbarên xwe ya rojane, an jî hezkirî, herdem her wekî ew dê ji karê vegerê, ji dayika an ji jim.

Heke hûn ne zarokên xwe hene û ji bo tecrûbeyên bêdeng amadekar e, dibe ku ew zewaca mêvanek tiştek ku hûn hewce ne. Bi vî awayî hûn ê zewaca bi cilên spî, stampa li pasaportê û rastdariya ku hûn jina mêr hene.

Ew bi zewaca mêvan û taybetmendiyên xwe yên taybet hene. Ji ber her hevdestî gelek demek gelek serbixwe heye, ku ew bi dilsoziya xwe veşartî ye: eger hûn dixwazin ku karsaziyê bixin, hûn dixwazin ku di skatek an motocross de çêtir bikin. Pêvajek din jî kêfxweş e ku di pêwendiyên weha de ye ku moodek romantîk e, ku di dema pêwendiya jinan de tê parastin.

Nerazîbûna sereke ya zewaca mêvan dikare wekî nistranno, ramanek neyînî ya din jî tête dîtin, gelek kesan bi vî rengî bisekinin, ku têkiliyên zû yan paşê wê bêne dawî.

Pisporên ku dibêjin ku zewacê mêvan dikare guhartina demkî ya demkî bisekinin û celeb pêwendiyên hêza ji bo hêza zehmet têne dîtin. Ji bilî zarokên ku di rewşên karûbar û jinên ku biryara zarokan digire, zûtir an jî paşde dibe, û malbata wan bi awayekî kevneşopî yên kevneşopî re vedigire.